得道多助失道寡助孟子（得道多助失道寡助孟子的政治主张）

简介

“得道多助，失道寡助”是孟子提出的一个著名论断，出自《孟子·公孙丑上》。它强调了道德品行和社会支持之间的密切关系，旨在说明为政者必须奉行仁道才能得到百姓的拥护，而背离道义则会失去民心。

一、得道多助

仁义道德：

得道者具备仁义道德，尊重人民的利益，爱护百姓，因而能得到民众的拥护和爱戴。

以民为本：

得道者以民为本，重视人民的福祉，施政以民心为导向，自然会得到人民的拥护和支持。

德行感召：

得道者的德行能够感召民众，激发他们的善念和共鸣，从而愿意追随和支持。

二、失道寡助

暴虐无道：

失道者残暴无道，只顾自己的利益，不顾人民的死活，必定会失去民心。

自私自利：

失道者自私自利，只考虑自己的利益，不关心百姓的疾苦，必然会遭到人民的反对和抛弃。

背离民意：

失道者背离民意，不关心人民的诉求，强行推行不公正的政策，会激起民愤，导致民心离散。

三、为政之道

孟子认为，为政者必须遵循道义，以仁义道德为准则，重视人民的利益和诉求。只有得道者才能得到民心，取得社会的广泛支持，从而实现长治久安。相反，失道者必然会失去民心，孤立无援，最终导致政权覆灭。

四、现实意义

“得道多助，失道寡助”这一论断至今仍具有重要的现实意义。它提醒为政者，必须坚持以民为本，重视道德修养，才能赢得民心，凝聚人心，实现社会稳定和发展。背离民意，违背道德的政权，最终只会失去人民的支持，走向衰败。