古代谚语(古代谚语大全及解释)
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说一下有哪些从古代流传下来的谚语成语俗语是会
1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。
(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。
(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。
中国谚语大全
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才老扰消,十年练不成田秀才。
◆人在世上练,刀在石上磨。
◆人行千里路,胜读十年书。
◆人心隔肚皮,看人看行为。
◆力是压大的,胆是吓大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口说无凭,事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到,耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆侍知千学不如一看,千看不如一练。
◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。
◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。
◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫,驶船问艄公。
◆宁可做过,不可错过。
◆头回上当,二回心亮。
◆发回水,积层泥;经一事,长一智。
◆耳听为虚,眼见为实。
◆老马识路数,老人通世故。
◆老人不讲古,后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头,老人言有听头。
◆老姜辣味大,老人经验多。
◆百闻不如一见,百见不如一干。
◆吃一回亏,学一回乖。
◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
◆多锉出快锯,多做长知识。
◆树老根多,人老识多。
◆砍柴上山,捉鸟上树。
◆砍柴砍小头,问路问老头。
◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药,猎人进山李芹见禽兽。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,会说不一定能干。
◆经一番挫折,长一番见识。
◆经得广,知得多。
◆要知山中事,乡间问老农。
◆要知父母恩,怀里抱儿孙。
“蜘蛛挂网,久雨必晴”谚语由来
据观测,在我国许多地方。
如见蜘蛛张网,阴雨天气将会转晴。
如见蜘蛛收网,天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气,主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏,在蜘蛛尾部有许多小吐丝器,吐丝器部分既粘又凉,当阴雨天气来临时,由于空气中湿度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠,这样蜘蛛吐丝时感到困难,便停止放丝而收网。
相反,当空气中湿度变小天气转好时,蜘蛛吐丝顺利,便张网捕虫了。
另据研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音,当天气转晴时昆虫易活动,飞行时发出的嗡嗡声,蜘蛛蛛很快就会发觉,所以便添丝织网,准备捕捉。
这正是民间用“蜘蛛挂网,久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜,郎中先生急得哭”的谚语由来
来自:长征一号(苏州)
有一年,慈禧太后忽然得了重病,头痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄一息的地步,急得满朝文武百官团团转。
北京城里名医车载斗量,可是对西太后的病症,都束手无策。
是没有本领吗?不是的,实在是责任太大,在用药上为难了,轻了不见效,重了怕万一失误,吃罪不起。
所以,弄得慈禧太后的毛病一天危急一天,眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人,奏了一本,说苏州有位祖传名医叫曹沧洲,绰号赛华佗,有妙手回春之术,将他请来,或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬,平常不欢喜开口,走路也是慢吞吞的。
这天,他接到圣旨,顿时面如土色,抱着一家老小嚎啕大哭。
他认定,西太后若不到不可救药的地步,是不会从京城到苏州来请他的,治不好西太后,医生要殉葬,自己这条命是有去无回了。
可圣旨不能违拗,曹沧洲只好硬着头皮动身。
他一到北京刚住下,就借口路上受了风寒,便卧床不起,其实生病是假:要摸慈禧太后生病的根子是真。
头一件大事是查看她吃了些什么药?不查不知道,一查吓一跳。
慈禧太后每天吃的山珍海味不说,单是人参一项,日日恨不得泡在参汤里洗浴。
还有燕窝、银耳,更是当饭吃。
曹沧洲想到,医书上早有记载:“滋补过多,必然食阻中焦,中焦闭塞,危在旦夕。”找出病源,他的胆子大了,便去替慈禧太后看病了。
曹沧洲未用上好良药,单开了一味草头药,只写了五个大字:萝卜籽三钱。
看得众御医当场发呆,个个舌头伸多长的,认为这个乡下郎中是进京来送死了。
他们都懂药性,萝卜籽是括油的,西太后一向要滋补身体,这药分明不合西太后的心意,但是曹沧洲亲手撮药,亲手煎药,亲手送药到西太后的卧室前,等候她喝下去以后,这才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤,当夜通了大便,第二天一早就起来了。
她第一件事就是感谢神医曹沧洲,见面后恩赐曹沧洲九品顶戴,还要他骑马巡游京城,曹沧洲得了皇封,回乡时人未到家,地方官已经替他造好了三进房子。
从此后,他在家专门为地方上乡亲看病,不但施诊,还要送药。
逢人就劝人多吃萝卜,日子久了,苏州便有了"早吃生姜晚吃萝卜,郎中先生急得哭"的谚语了。
还有,谚语为人们对生产,生活中长期积累的经验进行描述的简练语言,这个就是它的来源。
俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。
俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切。
“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看,它们还是各有特点的。
试比较下列例句:
甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米
乙、弱肉强食
甲、多年的老歪树,直不起来了
乙、积重难返
甲、后长的牛角,比先长的耳朵长
乙、后来居上
甲、捡了芝麻,丢掉西瓜
乙、因小失大
甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥
乙、分道扬镳
甲、前怕狼,后怕虎
乙、畏首畏尾
甲、打破砂锅问到底
乙、刨根问底
甲、王八看绿豆,对上眼儿
乙、一见锺情
以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语。
俗语以形象为主体;成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。
从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况。
俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的。
俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用。
这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。
如:
①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语)
②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语)
③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语)
④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语)
⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语←→成语)
俗语是口语型的,成语是书面语型的。
这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。
俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。
例如:
①板凳没焐热←→席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿←→投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前←→燃眉之急
④鸡蛋碰石头←→以卵击石
⑤鸡飞蛋打一场空←→鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴←→卸磨杀驴
⑦鲁班门前弄大斧←→班门弄斧
⑧没喝过墨水←→胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭←→因噎废食
⑩什么病吃什么药←→对症下药
①①一网打尽满河鱼←→一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。
(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。
俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。
二,谚语和格言
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。
如:
①白酒红人面,黄金黑世心
②不听老人言,吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的
④火车跑得快,全靠车头带
⑤江山易改,本性难移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒,靠水水流
⑧留得青山在,不怕没柴烧
⑨墨是可以磨浓的
⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱
①①人心齐,泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深,铁尺磨成针
格言也总结知识经验,寓有思想意义。
但仔细区分,仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。
这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。
但是,也难免有交错的情况。
甲,满招损,谦受益(书面语)
乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)
甲,有志者事竟成(书面语)
乙,天下无难事,只怕有心人(口语)
甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)
乙,吃苦在前,享乐在后(口语)
以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。
但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象
俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。
如:
①不认这壶酒钱
②不知道哪头炕热
③蝉曳残声过别枝
④横挑鼻子竖挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早,赶晚集
⑦求爷爷,告奶奶
⑧外国的月亮比中国的圆
⑨摇头不算点头算
⑩中看不中吃
①①睁一只眼,闭一只眼
①②走了穿红的,来了穿绿的
这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在有必要把它跟谚语区别开来,给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”,但所涉及的语言现象,却是“俚语”,如:背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头,等等。
笔者以前在《俗语五千条》的前言中,曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义,也不十分明确,有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用,而它本身又跟“俗语”的读音近似,某些方言区甚至就是同音词,作为术语,自身有不足之处。
再三斟酌,觉得不如用“俚语”来代替。
俚语,这个术语有时跟俗语相混,俚俗并称。
这个“俚”,跟“乡里”之“里”有关,望文生义,也就是里人(乡下人)的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。
既然它有时跟俗语相混,而“惯用语”实际上又多指俚语,不如就借用“俚语”一词,来专指这些描述性的俗语。
四,歇后语、俏皮话
歇后语、俏皮话,基本上是同义词。
歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。
因此,歇后语应该包括在俗语之内。
不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。
它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。
如:
①水仙不开花,装蒜(修饰词)
②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组)
③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子)
④木匠戴枷,自作自受(修饰成语)
⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身)
有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火,一窍不通
②金弹子打鸟,得不偿失
③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花
④磨道里走路,没头没尾
⑤螃蟹过河,七手八脚
⑥十五个吊桶打水,七上八下
⑦屎壳郎变知了,一步登天
⑧小葱拌豆腐,一清二白
⑨阎王爷出告示,鬼话连篇
歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。
有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。
如:
①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)
②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)
③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)
综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。
俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。
歇后语
歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。
例如:
一个巴掌打不响--孤掌难鸣;
懒婆娘的裹脚--又长又臭。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。
《旧唐书。
郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"(一种"歇后"体诗)。
但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了。
如《战国策。
楚策四》:"亡羊而补牢,未为迟也。
"意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。
这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为,这是当时流行在民间的俗语,是出于一般人民的生活经验。
这类古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传相信是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载:"千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。
"这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。
如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。
加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
关于歇后语的分类,向无定说。
何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。
为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一,谐音类。
如:
空棺材出葬-目(木)中无人
小葱拌豆腐-一清(青)二白
这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义。
这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思。
因而也更饶有兴味。
第二,喻事类。
如:
弄堂里搬木头-直来直去
冷水发面-没多大长劲
这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方。
如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三,喻物类。
如:
秋后的蚂蚁-蹦达不了几天
棋盘里的卒子-只能进不能退
这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方。
了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。
第四,故事类。
如
楚霸王举鼎-力大无穷
曹操吃鸡肋-食之无味,弃之可惜
这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。
如
纸糊的琵琶-谈(弹)不得
这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
◆人在世上练,刀在石上磨。
◆人行千里路,胜读十年书。
◆人心隔肚皮,看人看行为。
◆力是压大的,胆是吓大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口说无凭,事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到,耳闻不如目睹。
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◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看,千看不如一练。
◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。
◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。
◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
[img]古代民间传统谚语
有上坡必有下坡,有进路必有出路.你知道关于民间 谚语 具体有哪些吗?接下来我为大家整理了民间谚语,欢迎大家阅读!
民间谚语
家人不和外人欺。
良言一句三冬暖,恶语一句六月寒。
肉满桌酒满镡,不如自己家咸菜一盘。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
世上万般皆下品,思量惟有读书高。
他人睍睍,不涉你目;他人碌碌,不涉你足。
好铁要经三回炉袜键,好书要经百回读。
人为财死,鸟为食亡。
雁怕离群,人怕掉队。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
开水不响,响水不开。
相识满天下﹐知心能几人。
古来多少英雄汉,南北山头卧沙泥。
民间谚语
莫把真心空计较,儿孙自有儿孙漏樱福。
人多山倒,力众海移。
金窝银窝,不如自己的土窝窝。
条条大路通北京。
山不在高有仙则灵;水不在深有龙则灵。
一天生两天熟。
君子固穷,小人穷斯滥矣。
山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
饥饭甜如蜜,饱饭蜜不甜。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
新生孩儿无六月。
养儿待老,积谷防饥。
好汉护三村,好狗护三邻。
民间谚语
生死不由命,富贵全在勤。
长江后浪催前浪﹐世上新人趱旧人。
害胆病的,连海螺也看成黄色的。
团结就是力量。
待要好,大敬小;小敬大,也不差。
不怕刚强,就怕摊上。
结交须胜己,似我不如无。
忍得一时之气,免得百日之忧。
炕上有病人,告搜巧地上有愁人。
吃饭穿衣量家当。
一家不知一家难。
击石原有火,不击乃无烟。
民间谚语
衣冷加根带,饭少加碗菜。
人有相像,货有相同。
生不恋旦,班子要散;旦不恋生,班子要崩。
头对风,暖烘烘;脚对风,请郎中。
节令不到,不知冷暖;人不相处,不知厚薄。
会交的交三辈,不会交的交一辈。
把舵的不慌,乘船的稳当。
一顿吃伤,十顿吃汤。
亏地不结籽,亏人不相交。
七月蛇拦路,八月蛇上树。
儿子疼小的,媳妇疼巧的。
文无定法,事有定规。
不知季节看花草,不知地气看五木。
穷家难舍,熟地难离。
一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。
男大当婚,女大当嫁。
吃不言,睡不语。
庸医治标,名医治本。
十个叔叔抵不上一个老子,十件褂子抵不上一件袄子。
民间谚语
马好坏骑着看,友好坏交着看。
吃得慌,咽得忙,伤了胃口伤了肠。
一日练,一日功,十日不练十日空。
汤淡易馊,人急易瘦。
直木先伐,甘井先竭。
公鸡打架头对头,夫妻吵嘴不记仇。
文戏靠嘴,武戏靠腿。
秀才遇到兵,有理说不清。
一青一黄是一年,一黑一白是一天。
人忙天不忙,迟早一路黄。
病来如山倒,病去如抽丝。
老怕伤风,少怕痢疾。
饥梳头,饱洗澡。
男要俏,一身皂;女要俏,三分孝。
长兄如父,老嫂比母。
大路不走草成窝,好歌不唱忘记多。
古代经典谚语
古代经典谚语
古代经典谚语1
1.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
2.见兔而顾犬尘睁虚,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
3.见义不为,非勇也。(论语)
4.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
5.君子忧道不忧贫。(论语)
6.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
7.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
8.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
9.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
10.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)
11.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
12.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
13.君子成人之美,不成人之恶。(论语)
14.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
古代经典谚语2
1、小燕来,好种田;大雁来,好过年。
2、朝食三块姜,如得人参汤。
3、宁叫嘴受穷,不叫病缠身。
4、好戏不唱三台,好曲不唱三遍。
5、旦角要嫩,花脸要笨。
6、一饱为足,十饱伤人。
7、吃面多喝汤,省得开药方。
8、会嫁嫁对头,不会嫁嫁门楼。
9、一身戏在脸上,一脸戏在眼上。
10、子不嫌母丑,狗不嫌家贫。
11、财压奴婢,艺压当行。
12、禾苗不认爹和娘,耕作到家多打粮。
13、邻舍好,无价宝。
古代经典谚语3
1、菜没盐无味,话没理无力。
2、脚跑不过雨,嘴强不过理。
3、做事循天理,出言顺人心。
4、船稳不怕风大,有理通行天下。
5、路是弯的,理是直的`。
6、路不平,派燃众人踩;事不平,大家管。
7、路有千条,理早尘只一条。
8、天无二日,人无二理。
9、井越掏,水越清;事越摆,理越明。
10、无理心慌,有理胆壮。
11、牛无力拖横耙,人无理说横话。
12、放蜂人百毒不侵。
13、人的名,树的影,风吹扬花远扬名。
14、人要忠心,火要空心。
古代经典谚语4
1、行要好伴,居要好邻。
2、七十二行,庄稼为王。
3、好树结好果,好铁铸好锅。
4、立如松,坐如钟,卧如弓,行如风。
5、十年老不了一个人,一天误掉了一个春。
6、早起动动腰,一天少疲劳。
7、乱丝难理,泼妇难治。
8、人治水,水利人,人不治水水害人。
9、交友分厚薄,穿衣看寒暑。
10、衣不如新,人不如故。
11、牛要满饱,马要夜草。
12、中国民间谚语大全
13、会吃千顿香,不会吃一顿伤。
14、十朵菊花九朵黄,十个女儿九像娘。
15、人急投亲,鸟急投林。
古代经典谚语5
1、有理摆到事上,好钢使到刃上。
2、喊破嗓子,不如甩开膀子。
3、斧砍得树倒,有理说的不倒。
4、有志不在年高,有理不在会说。
5、吃饭吃米,说话说理。
6、吃人的嘴软,论人的理短。
7、吃要吃有味的,说要说有理的。
8、会走走不过影,会说说不过理。
9、舌头是肉长的,事实是铁打的。
10、灯不亮,要人拨;事不明,要人说。
11、灯不拨不亮,理不辩不明。
12、好人争理,坏人争嘴。
13、好茶不怕细品,好事不怕细论。
14、理不短,嘴不软。
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