三字经窦燕山的故事（三字经中窦燕山的故事）
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窦燕山教子的故事是什么？
窦燕山教子的故事如下：
窦燕山年轻时，虽然家道富有，但其为人却很恶劣，常常昧心行事，借势欺压村里人，以至于年已30岁，仍膝下无子。这在“不孝有三，无后为大”的封建社会，是件极不光彩的事。
一天夜里，窦燕山梦见了已故的爷爷和父亲，他们严厉地教训说：“禹钧，你要赶紧回心向善！因为你心术不正，心德不端，恶名已张注天曹。日后不仅没有儿子，而且寿命也很短促。如果你现在悬崖勒马，赶快改过迁善，重做新人，努力多做救人济世的善陵脊事，或许可以挽回天意，改变你的命运！”
窦燕山梦中惊醒，吓出了一身冷汗。父亲的忠告，久久在耳边萦绕，总也挥之不去。于是他下定决心，弃恶从善，痛改前非，改邪归正，多做好事、善事，立功赎罪，渴望念逗挽回不良影响。
那以后，窦燕山一生都在做好事。亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本。很多穷人由他帮助而得以维持生活。
他为了更多救苦济人，自己生活的却很俭朴仔汪卖，丝毫不肯浪费。每年衡量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作扶贫救急之用。
几年之后的一天晚上，窦燕山又做了一个梦。这个梦不再是恶梦，而是好梦。他已故的父亲又托梦对他说：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个金榜提名，你自己也能活到八、九十岁。”窦燕山一觉醒来，感觉如同南柯一梦。虽说是梦，但他觉得这是个好兆头，非常高兴。父亲在梦中的话，给了他更大的激励。于是，他更加努力修身积德。
出处
《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结。窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津市蓟县（1976年划归蓟县，原属河北遵化县治），目前蓟县境内尚存窦禹钧墓和碑。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。
“窦燕山，教五子”的故事具体是怎么回事？请赐教，谢啦！
窦燕山的故事发生在山清水秀的风水宝地河北省遵化市，那时正处于五代十国银灶的后周时期，遵化后唐925年建县，是在后周之前，窦燕山所在的西龙虎峪镇龙前村当属“遵化县”境内。
窦燕山原名窦禹钧，五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山。他出身富裕，但以势压贫，穷人借粮时小斗出大斗进，年过三十膝下无子。
一天死去的父亲梦中告诉他:“你心术不正不会有儿子，必须积德才能感动天地”。从此，窦燕山积善行慈，像换了一个人似的，有个仆人偷了他的钱把幼女留给他，窦收为养女并抚养成人，为其择良婿赠给丰厚的陪嫁。
他的妻子连生了五个儿子，他注重品德才学培养，先后登科及第，创造了著名的“五子登科”的神话。
后《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。
扩展资料：
一、故事具体内容
五代时，燕山人窦锋敬扮禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，都考中了科举。
窦燕山生于五代时期，那是中国历史上非常乱的阶段。窦燕山虽然家庭富足，但是自幼丧父，由母亲抚养长大，很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。
在那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会感觉到“无后为大”的忧虑。
可窦燕山到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，稿配忽然有一天夜间，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：“你前生的恶业很重，所以你今生的命运，不仅没有儿子，并且寿命也很短促。
希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。”他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。
窦家有一仆人，盗用了禹钧二万银钱，恐怕给主人发觉，就写了一张债券，系在自己小女的臂上，券上写明：“永卖此女，偿所负钱。”仆人从此远逃他乡。
禹钧发觉了这件事，把仆人所写的债券焚毁，并且对仆人的女儿抚养得很好，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁了一位美满的贤婿。
窦禹钧一生做的好事很多，例如亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁，使外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。
他为了要救苦济人，所以自己的私生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。
后来努力修身积德的窦燕山终于有了孩子，而且还是五个都是儿子。中年得子的窦燕山对孩子教育还是严厉，而这个五个孩子也很争气，学习刻苦，孝顺师长。后来五个儿子都先后中了进士，做了大官
二、相关成语五子登科解析
【解释】：用作结婚的祝福词或吉祥语。
【出自】：五代司马贞补《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
【语法】：主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词
三、相关传统图案
1、雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
2、一只大猪膝下，一群小猪仔在欢快地戏耍着，这款叫做“金玉满堂”，寓意五子登科、六畜兴旺。
3、生男报喜蛋染红绿蓝黄紫五色，寓意“五子登科”。
参考资料来源：百度百科－五子登科
窦燕山教子的故事
宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说：「窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。」窦燕山教子成才的事迹，不仅在当时被人们景仰，而且传颂至今，家喻户晓。
窦燕山，本名窦禹钧，是五代时期人。他家住蓟州渔阳，也就是现在天津市的蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此后人称他为窦燕山。
窦燕山生有五个儿子，在他的教育培养下，都考中进士，成为国家栋梁。长子窦仪，授翰林学士，任礼部尚书；次子窦俨，授翰林学士，任礼部侍郎；三子窦侃，任左补阙；四子窦偁，任左谏议大夫，官至参知政事；五子窦僖，任起居郎。窦家五子，被称为「窦氏五龙」。
窦燕山将五个儿子都培养成才，他的义风家法，成为人们争相效仿的榜样。侍郎冯道赋诗一首称赞道：「燕山窦十郎，教子以义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」
窦燕山家庭如此美满，令人赞叹。但他年轻时并不明白道理，虽然家境富裕，他不懂得接济穷人，广行善事，到了三十岁还没有儿子。正当他愁眉不展之时，忽然有一天晚上，做了一个梦，梦见搜羡型已故的祖父和父亲聚在一起，教训他说：「禹钧，你要赶紧回心向善！因为你今生的命运不好，不仅没有儿子，而且寿命也很短促。孩子，努力多做救人济世的善事，或许可以改变你的命运。」窦燕山从梦中醒来，吓得出了一身冷汗。他把祖父和父亲的叮咛，一一铭记在心，立志从此改过行善，大积阴德。
窦家有一个仆人，盗用了主人的钱。后来，这个仆人担心被人发觉后受罚，就写了一张债券，系在十二三岁的女儿胳膊上，债券上写着：「永卖此女，偿所负钱。」从此仆人远逃他乡。
窦燕山知道这件事之后，看到小女孩身上缚着的债券，心里很哀伤，很可怜这个孤苦无依的孩子世猜。他马上焚毁债券，收养了仆人的女儿，并嘱咐妻子：「好好抚养这个女孩，等她长大了，给她找派昌个好人家的子弟嫁过去。」女孩成年以后，窦燕山替她备了嫁妆，为她选了一位非常贤德的夫君。
那位仆人听到了这件事，非常感动，就从外地回来，到窦燕山家里，哭着忏悔自己以前的过错。窦燕山不仅没追究往事，还劝他浪子回头，重新做人。仆人全家感恩不尽，不知道该如何报答。于是，他们把窦燕山的画像挂在堂前，早晚供养，以表达知恩图报的心愿。
有一年的正月十五晚上，窦燕山到延庆寺佛前进香，忽然在后殿的台阶旁边，拾到一个钱袋，里面装了二百两银子、三十两黄金，他想，这一定是别人遗失的。金银的数额很大，他不敢在寺内久留，赶快拿着钱袋回家了。
第二天清晨，窦燕山早早来到寺庙，在那里守候失主。不一会儿，见一个人远远地痛哭流涕而来。窦燕山问他为何痛哭，那个人实情相告：「父亲犯罪，将要被发配到荒僻的边疆充军，为了给父亲赎罪，我恳求哀告所有的亲戚，好不容易借来了钱，都装在一个袋里，须臾不敢离身。谁知，昨天晚上和一个朋友喝酒，喝醉以后头昏脑涨，不知怎么回事，钱袋竟然丢了。没有钱，我怎么给父亲赎罪啊，这辈子恐怕再也见不到父亲了。」说着，他悔恨交加，号啕大哭起来。
听他这么说，窦燕山知道此人就是失主，经过验证，钱数相符，窦燕山把他带回家，不仅把失物还给他，还安慰他不要着急，并且赠给他一些财物。那个人欢天喜地道谢而去。
窦燕山一生做了很多好事。例如，亲友中有丧事无钱买棺者，他出钱买棺葬殓；有家贫子女无法婚嫁者，他出资助其婚嫁。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，因此各地的穷人，由他帮助而得以维持生活的，不可胜数。
他为了要救苦济人，所以自己的生活很俭朴，丝毫不肯浪费，每年衡量一岁的收入，除了供给家庭的必要生活费用外，都作救苦济急之用。他还建立书院四十间，聚书数千卷，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱而有志求学的贫苦子弟，不管认不认识，只要来书院学习，他都代缴学费和生活费。就这样，窦燕山建的书院先后造就了很多品学兼优的人才。
有一天，窦燕山又做了一个梦。梦见祖父和父亲对他说：「你多年以来，做了不少善事，上天因为你阴德很大，给你延寿三十六年，并且赐给你五个贵子，将来都很显达，能够光宗耀祖。你寿终之后，可以升天作真人。」说完，又嘱咐他：「因果报应的道理，确实不虚。行善造恶的报应，或见于现世，或报应在来世，或影响子孙。天网恢恢，疏而不漏，绝对没有疑问啊。」
从此以后，窦燕山更加努力地修身积德，后来果然生了五个儿子。他以身作则，治家非常严格，窦氏家规上说：「家庭之礼，俨如君臣；内外之礼，俨如宫禁。男不乱入，女不乱出；男务耕读，女勤织纺，和睦雍熙，孝顺满门。」严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能，窦家五子都荣登了进士，被称为「五子登科」。从此以后，「五子登科」成为天下父母对儿女的殷殷期望。
后来，窦燕山官至谏议大夫，享寿八十二岁，临终前预知时至，他沐浴更衣，向亲友告别，谈笑而卒，令人羡慕。
窦燕山通过努力行善，不仅改变自己无子短寿的命运为「长寿、富贵、康宁、好德、善终」，而且使后代子孙昌盛显达，由此可见「因果报应，丝毫不爽」，善恶祸福在一念之间，每个人的命运掌握在自己的手中。
宋朝的范文正公，曾将窦燕山的事迹记录下来，训示子孙，范公自己也身体力行，倡办义学，购置义田，因而后代非常昌盛发达。而范公为了使窦公的事迹流传天下，好善好德之人都能看到，特意详细记录，并嘱咐子孙广为传播，其拳拳爱人之心，跃然可见。
司马温公在家训中也说：「积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。」真可谓是英雄所见略同。
窦燕山教子有方的故事，蕴含着深远的哲理和人生智慧。祈望每一位贤明的父母，能由此体悟出家庭教育的真谛。
[img]窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。的故事
这句话出自《三字经》，讲的是五代清哗时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名的故事。
窦燕山的故事如下：
窦燕山，本名窦禹钧，北京幽洲人。传说窦燕山少时行恶，三十而无子。其父送梦给他让他”速要悔过迁善“”改过呈祥“。他将梦中之言戚卖谨记在心，于是周济贫寒，广行方便，大积阴德。后生五子，且齐登科甲。长子曰仪，为礼部尚书；次子曰俨，为礼部侍郎；三曰侃，为补阙；四子曰称，为谏议大夫；五子曰僖，为起居郎、后答仔行有侍郎冯道赠诗云：”燕山窦十郎，教子以义方“。
注：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
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