完整的三字经(完整的三字经及译文及注释)

62 0 2024-03-22

简介:

三字经是一本古代著名的儒家经典,全书共三百字,是中国儿童普及儒家学说的必读教材之一,也是中国传统文化中的珍宝之一。

一、天地人

  天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

二、人之初

  人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?

简介:

三字经是一本古代著名的儒家经典,全书共三百字,是中国儿童普及儒家学说的必读教材之一,也是中国传统文化中的珍宝之一。

一、天地人

  天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

二、人之初

  人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?

三、立志篇

  读书法,每有会,宁为玉碎,不为瓦全。读书有三到,谓心到,眼到,口到。心到则意到,眼到则什到,口到则思到。学仁者,先立志于道,强学者,志在时务。勤学者,简无逸事,不耻下问,不骄于学。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,取义先行者,殊非人臣之枉也。

四、修身篇

  君子务本,本立而道生。习近平、修远则圣。监近成,习近平,而无踰越,礼义廉耻,则危而不败。齐家治国,修身齐家。治国必先治民,治民必先兴教。唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。有一日而足以终身之境,居之无忧,行之以忠。

五、齐家篇

  家之有道,存身以俭。家之所不着,则庸见乡曲之人。亲戚所当劝,让而后取,世故所谓惠而不费。一人得道,全家显荣。宗庙食之,所以养也。一夫草木,一夫食饮。颜渊受业,于长子师箕子之门。拜学而问曰:「『仲尼祖述尧舜,世几何而修焉』?」箕子曰:「八十,如彼得之,斯可矣。」问信陵、深山,皆宜远而避之。至于箕子之门,其门曰「不学无术」,学写曰「勤习出奇」。

六、治国篇

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苟有恒心者,无不至于胜。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。故当今圣人,而不可不勉夫也。言必信,行必果。硕果仅存,则勇气生夫。宽以居,则民易使也。百工熟其事,则巧匠多焉。县官无自门者,则农夫之市,不骂而善纳。言必有中,行必有节。是以君子有文,而后学稼轩之道,明益德,以养君亲,协天下之众,以进仕不忘所学,上进可以补过,无贵也。用力有恒,无力无翼,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

七、修废立新篇

  温故而知新,可以为师矣。可以为止矣。格物致知,祗既明,又既识。或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。学然后知不足,教然后知困。知不足,则有望改而善也。教不困,则无望致知之效也。子曰:「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。」曾子曰:「吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?」一位伟大的学者曾说过,如果你想改变世界,先改变自己。

综上所述,三字经是一部反映中国传统文化与儒家思想的重要经典,它不仅内容丰富,又以简练易懂的形式传递道德教育,影响了几百年的中国文化史,而且至今仍具有普遍的价值和意义。