三字经全文逐句解释翻译(人之初三字经全文及译文)

91 0 2024-03-25

简介

《三字经》是我国一部经典的启蒙读物,它选取了中国传统文化中的重要内容并以三字一句的形式表达出来,深受广大读者的喜爱。本文将逐句解释翻译《三字经》的全文内容,为读者更加深入地了解这部经典著作提供帮助。

多级标题

一、天地人三才——宇宙观

二、父母之爱——家庭教育

三、教育的重要性——知识启蒙

四、修身养性——道德修养

五、人之初性本善——人性观

六、君子成人之美——人格塑造

七、读书学习——知识学习

简介

《三字经》是我国一部经典的启蒙读物,它选取了中国传统文化中的重要内容并以三字一句的形式表达出来,深受广大读者的喜爱。本文将逐句解释翻译《三字经》的全文内容,为读者更加深入地了解这部经典著作提供帮助。

多级标题

一、天地人三才——宇宙观

二、父母之爱——家庭教育

三、教育的重要性——知识启蒙

四、修身养性——道德修养

五、人之初性本善——人性观

六、君子成人之美——人格塑造

七、读书学习——知识学习

八、为人处事——处世哲学

九、修身之道——自我成长

十、敬事而信——道德修养

十一、言语之美——语言修养

十二、持之以恒——勤奋精神

内容详细说明

一、天地人三才——宇宙观

天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。草木纵横,岂宜外刚?男女合而唯有,几案清欢,琴瑟合鸣。美而不淫,易推而广。子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。《三字经》开篇便阐述了中国传统宇宙观,认为天地玄黄、日月盈昃、草木纵横,自然界万物都与我们息息相关。而一个和谐的社会需要政治、法律和道德的共同约束,而不是只有人治或者光靠权力统治。道德、礼仪、法律等是相互配合的,就像人的身体需要头、胳膊和腿一样。同时,《三字经》也提倡男女和合、乐不淫、化被动为主动等人生哲理。

二、父母之爱——家庭教育

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子曰:《三字经》认为人的本性都是善良的,只是受到环境的影响,逐渐偏离正道。所以父母要从小开始对孩子进行教育,专注有计划进行,不可见利忘义,不仅要是言传身教,也要有心理引导。相信通过教育,每个孩子都有可能成为才情出众的人,成就非凡的事业和人生。同时,《三字经》也告诫我们,教育的过程中,父母、老师等教育者更应该讲究严谨刻苦。

三、教育的重要性——知识启蒙

苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过;教不严,师之惰。《三字经》在这里再次强调了教育的重要性,认为不给孩子科学、系统而有目的的教育,就等于放纵孩子走向愚昧。记得,要求专精、求学不倦、吃苦耐劳,这些都是教育的基本要求。

四、修身养性——道德修养

苟患无位,宁做有德。苟斯长者,必有过失。言必信,行必果;勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。东周列国时期,“尊贤重道”是一种广泛的价值观念,“以德上者为君”的思想也在那个时候形成。《三字经》认为,一个人的品德是非常重要的,要注意培养自己的恰当行为和高度自律,随时警醒,时刻审视自己的道德水平和自己的言行,有所始、有所终,有所为、有所不为,才能成为道德高尚的人。

五、人之初性本善——人性观

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。《三字经》的观点是人类是有爱世界,爱和平,爱和谐的。少年时代的经历和我的人生命运有很大的关系,也决定了我们最终走向和谐社会还是走向犯罪的深渊。因此,必须在倡导美好人生的同时,引导青少年自觉遵循人类的美好传统、道德秩序、法律律令,遵从家庭、社会、国家的正常规范,以使青少年身心健康成长,同时也有助于人类文化的延续和发展。

六、君子成人之美——人格塑造

人之初,性本善。性相近,习相远。茍不教,性乃迁。教之道,贵以专。其童之病,诗、书、礼、乐;其壮之日,为之如市,令而行之。其老之将,不使不严。无逸也。民不畏威,则大威至矣。《三字经》认为一个人不仅要有好的品德修养,还要注重自己的人格塑造。必须通过学习、通过实践,让自己养成良好的习惯和正直的品质;要向道德、理想、道路和精神追求全面提升自己,从而达到美德使人的目标。

七、读书学习——知识学习

人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。燕雀

安知鸿鹄之志哉!《三字经》并不提倡人人都要成为鸿鹄,却勉励人们为自己的人生好好学习,格物致知,心中不留死角,开阔视野,把握机遇,走向更高的天空。只有不断学习,永远进取,才能跟得上社会的步伐,创造自己的价值。

八、为人处事——处世哲学

敬之、致之、诚之、正之;视之、听之、协之、和之;坚持中庸之道,不急不随,不为小过而物斯拘,不为大过而震主人;不言不信,行不果;庖丁,未之入则鞞弊,及其入也,四五岁,始学牛马;十歳,而学之庖丁之事。《三字经》认为,每个人都有自己的处世哲学,要做到恭敬、诚实、正义、心平气和、识大体,这非常重要。同时,《三字经》还提出了守旧的中庸之道,并建议人们不要过分追求权利和名利,要冷静思考,稳扎稳打。

九、修身之道——自我成长

食色,性也;好利,情也。人之好恶,真假、善恶、良莠之类,未有不先从心所好恶起者。至于成败贵贱,乃是手段力也。男女不知本末,则失道而忘德。知过必改,得能莫忘;罚不责其无罪,治不严其未犯。《三字经》认为,修身之道需要理性思考、全面分析、自我审查和持之以恒的学习精神。在求学的过程中,我们必须不断地约束自己,纠正自己的错误,保持心智的平衡,自我体验,不断追求自我完善和成长。

十、敬事而信——道德修养

不患人之不己知,患不知人也;不患人之不己德,患己不能也。《三字经》强调,人们需要自省和积极提高自己的道德水平,特别是要十分注重信守道义和讲诚信。不要光看别人的好处和优点,反而需要了解自己的缺点和不足,这样才能够更好地进步。

十一、言语之美——语言修养

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《三字经》认为,人们需要时刻保持良好的语言修养,尊重别人,语言要谨慎恰当。不要光看外表和表面现象,而是平等地对待每个人,发扬团结友爱和互相理解的精神,表现出正向积极的状态和价值观。

十二、持之以恒——勤奋精神

习惯意志力,缺乏这种力量,首先就不能支持每日自律修炼的努力。刚开始修己之始,常常很困难,需要额外的意志力支持。日复一日地刻意保持修炼状态,最终自然就会进入形而上学上的自觉状态。《三字经》认为,我们需要有坚定的信仰和勤奋的精神,持之以恒。只有不断努力,最终才能取得好的成果,走向自我完善和成功。