宋徽宗千字文(瘦金体宋徽宗千字文)

91 0 2024-03-18

本篇文章给大家谈谈宋徽宗千字文,以及瘦金体宋徽宗千字文对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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千字文赐童贯什么意思

这套《瘦金千字文》是宋徽宗在1104年所作,其所用的纸张为宫廷专供,呈淡黄扮桐色,历经千年仍保存完好。书法的落款为“崇宁甲申岁宣和殿书赐童贯”,不难看出,这套“千字文”是宋徽宗赐给北宋权宦童贯的。

童贯是宋徽宗在位期间的“六贼”之一,他依靠为徽宗搜括书画奇巧而上位,曾经掌兵权二十年,权倾一时。

1104年初春童贯率军灭亡吐蕃宗喀国,给宋朝带来了久违的军事上的荣耀。当他凯旋而归之时,宋徽宗为表彰其功绩,而将这套“千字文”赐给他。徽宗当年书写不止一册“千字文”,而这一册“千字文”布局合理,行笔流畅,应该是宋徽宗从中挑选的较满意之作。

元朝著名史学家、文学家、藏书家袁桷曾赞“瘦金体”笔法飞动,有凌云步虚之意。在这册“千字文”中,这种特点表现配旅得淋漓尽致:其用笔瘦劲、挺拔、舒展、遒丽,横划收笔带钩,竖下收笔带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长而内敛,连培缺凳笔飞动而干脆,灵动娟丽,有欢畅流利之感。

千年以来的飘零

赵佶的字体被称为什么体

瘦金体

瘦金体为宋徽宗赵佶所创,是书法史上极具个性的一种楷书书体,因其与晋楷唐楷等传统楷书隐纯区别较大,个性极为强烈,故可称作是书法史上的一个独创。

瘦金体运笔灵动快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,其大字尤可见风姿绰约处。因其笔画相对瘦硬,故笔法外露,可明显见到运转提顿等运笔痕迹,是中携激一种风格相当独特的字体。

宋徽宗流传下来的瘦金体作品很多,比较有名的有《楷书千字文》《秾芳诗》《夏日诗贴》《怪石诗贴》《牡丹》《卖袜风霜》《大观圣作碑》《神霄玉清万寿宫诏》《瘦金体草书千字文》等。《楷书千字文》是赵佶二十三岁写给大奸臣童贯的,此时的瘦金书体已初具规模,而《草书千字文》作于宋徽宗40多岁,属于狂草,笔法洒脱,一气呵成,足可见其书法功力深厚 。宋徽宗的瘦金书多为寸方小字,而《秾芳诗》为大字,用笔畅快淋漓,锋芒毕露,富有傲骨之气,如同断金割玉一般,别有一种韵味,堪称瘦金书的杰作。

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宋徽宗草书写得怎么样

宋徽宗草书

宋徽宗草书最杰出的代表作就是《草书千字文》,这幅狂草作品也是大家公认的十大传世名帖之一,这是对宋徽宗赵佶书法功力的肯定与支持。那么,宋徽宗草书究竟怎样呢?

宋徽宗草书《千字文》(局部)

据说,宋徽宗赵佶的这幅字帖与怀素相比都难分伯仲,是徽宗赵佶难得的草书长卷,其草书的精妙之处、意境的营造都让人感叹。笔墨在三丈多长的描金云龙笺上飞舞,仿佛在飞翔跳跃,堪称“绝世墨宝”。作为一朝皇帝,宋徽宗赵佶的心气很高,但在艺术上的表现,我们只能感受到宋徽宗无所顾虑、热爱艺术的胸怀。

宋徽宗草书《千字文》是宋徽宗赵佶四十岁左右的得意之作,字迹流畅飘逸,一气呵成,整幅作品气势颇为壮观。而宋徽宗赵佶的草书其实是受怀素影响,有人在史料中找到这样一句话“宋徽宗赵佶的草书千字文,书法承自怀素也”。杨仁恺也曾评价宋徽宗赵佶的草书千字文“这幅草书的字着实奇怪,大大小小不同,有的好像飞跃的猿猴从树林间穿过,那样自如;有的字连在一块,惹人眼花缭乱;有的像山林间的枯松,像巨石间的鸿沟;有的像飞鸟出林,惊蛇入草从般灵敏。”

通过这两位大师对宋徽宗草书千字文的评价,我们可以看出宋徽宗草书的成就确实很高,不仅仅是因为他是北宋皇帝,就事论事徽宗赵佶的书法确实值得大家学习与观赏。

宋徽宗草书千字文

宋徽宗最为后世所熟知的是他独创并闻名于天下的独特字体瘦金体,但是如果你们认为宋徽宗只在瘦金体上有所建树那就是大错特错了。宋徽宗在书法上的造诣是很多书法大家都望尘莫及的,更何况他还背着皇帝的光环。那么宋徽宗还有哪些除去瘦金体之外的优秀书法作品流传于后世呢,这就不得不提宋徽宗的草书千字文了。

宋徽宗草书书法图

宋徽宗传于后世的草书大作很少,其中最为经典的就是《草书千字文》,这算的上是中华十大传于后世的名帖之一了吧。这卷书是在公元1112年时创作,难得一见的是它是草书长卷。相比于瘦金体和楷书,草书更加的写意,徽宗在简拆这卷书里用笔、结构熟稔,精妙绝伦,绝对可以与草书大家怀素的草书来一比高下,估计也是伯仲之间难分高低。这也说明了徽宗在草书上的造诣究竟有多高。

这卷草书千字文有三丈多长,宽度为1172厘米,整幅都写于描金云龙笺之上,上面低文非常的精致华丽,这些都是有皇宫中的画师们一笔一笔描绘出来的,也为这卷草书增添了更多的光彩,相得益彰非常的匹配。不论字但说纸都是价值连城的宝物,更何况还有徽宗的墨宝。写在上面的草书更是气势如虹、一气呵成,犹如万里长江奔腾而来,因为是徽宗四十岁的作品,所以非常成熟大气。这也被后世之人称为“天下一人绝世墨宝”。

宋徽宗书法

宋徽宗赵佶作为一个统治者似乎并没有什么政绩,后人评价宋徽宗什么都会就是不会当一个君主。因为宋徽宗在书法上的造诣非常高,历史上如果要找个皇帝一比高下的话大概也只有李煜了,因此拦段枣宋徽宗也被人称为小李煜。

宋徽宗书法图

宋徽宗流于后世的书法作品并不是很多,但每一部都是经典之作。因为宋徽宗独创了瘦金体,至今都无人可以在这种书法上超越他。现留下传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等,每一部都是经典。

宋徽宗和大多数书法家一样对于千字文都有一定的偏爱,他遗留下的千字文墨宝,都可以体现他深厚的书法功底,展现超凡的艺术魅力。其中有一篇是写给童贯的,每一行有十个字,前后大概有一百行,一个字就有一寸大小。宋徽宗的书法师从唐代薛曜,俗话说师傅领进门,修行靠个人。宋徽宗的书法造诣也是超过了薛曜,他的书法结构非常的开阔,笔划劲道,可谓别具一格。当代的书画鉴定家们也很是称赞宋徽宗的书画,认为他的书法结构非常的俊朗端正,下笔虽然尖细可却非的重,比划非常的细腻劲道。

总之宋徽宗在书法上的造诣非常之高,远远超过了他作为君主留下的政绩。他生性风流浪荡,一生有过无数女人,被后人称为青楼皇帝,也许这种风流的个性更有利于宋徽宗寻找创作诗画的灵感。

宋徽宗时期的宰相

宋徽宗赵佶,生于公元1082年,宋神宗的第十一个儿子,宋哲宗的弟弟。绝对是个令人又爱又恨的皇帝,没有治国之才,却有极高的艺术造诣。他是宋朝的第八位皇帝。在宋徽宗时期的宰相由于史料不全,数据不明确,大约有十二个。但受到燃陵宋徽宗重用的只有蔡京、李邦彦、王黼这三个宰相。

蔡京画像

先说说蔡京,北宋权相之一、书法家,前后共四次担任宰相一职,在职时间长达17年,四次沉浮恐怕也是古今第一人吧。要说这个人贪婪自用绝对不过分。随着地位的升高,蔡京所领取的俸禄已然很多,但他并不知足,到处搜刮可以占为己有的财物。对司马光等人十分厌恶,想着法子整他们,被发配流放或处以死刑的不在少数。即使被罢黜宰相一职,也有人从旁协助,东山再起,实属历史第一人。

李邦彦,人称浪子宰相,他的宰相之位多是因为阿谀奉承充位,并没有宰相才能。他有一点很聪明,喜欢和进士交流游玩,不仅帮助他们添置物品还资助路费,于是李邦彦的名声大大地流传开来。他为人风度翩翩,对于写文章倒是有几把刷子,思维也敏捷,但毕竟从小在市井之地长大,行为和爱好都有些粗鄙,自称“李浪子”。在金人围攻汴京之际,李邦彦属于受降派,要求主动求和。但在历史上他的地位却仅仅低于蔡京。

王黼,北宋末年的宰相,口才出众,但没有什么真才实学,只是更擅长阿谀谄媚。早年因为协助蔡京重新恢复宰相一职有功,便被升官至御史中丞。之后更是连超八阶担任宰相一职,如此速度乃是大宋开国以来都没有过的第一人。

宋徽宗传

宋徽宗,一个为北宋王朝艺术发展做出极大贡献的皇帝,如此也抹不开宋徽宗赵佶25年在龙椅上的昏庸无道与不作为。

宋徽宗剧照

他,是宋神宗的第十一个儿子,生于公元1082年,据说宋神宗见到南唐后主李煜,惊叹李煜的才情和文雅,而恰逢此时宋神宗后宫有位嫔妃怀孕。后来,这位嫔妃生下来的孩子就是宋徽宗赵佶,于是就有人说赵佶其实就是南唐李后主的转世。实际上宋徽宗赵佶本来是没有机会继承皇位的,只是没想到宋哲宗二十三岁早逝,又无子嗣。在向太后的支持下,赵佶于公元1100年即位。

从小养尊处优的赵佶,一如既往地浪荡不羁,之后又迷恋女色。在他执政的25年间,后宫佳丽三千,除此之外宫外颇有姿色的 *** 几乎都与宋徽宗有染,其中数李师师最为有名。除了处理国事之外的事,宋徽宗赵佶都可以做得很好,“徽宗样样皆能,但独独不能为君王”,真是令人既生气又惋惜。

公元1126年,宋徽宗传位于赵桓,即宋钦宗。此时金兵南下,宋朝无力抵抗,宋徽宗与宋钦宗被贬为庶人。次年,“靖康之难”使一国之君变成阶下囚、亡国奴,宋徽宗与宋钦宗以及两位的皇后,妃嫔、皇室子嗣及王公大臣等三千余人被金人虏去北上。之后,宋徽宗被金人又押往五国城继续了徽宗的囚禁生涯。公元1135年,宋徽宗逝世,死后尸骨还被金人焚烧,制作灯油。

宋徽宗字

你知道瘦金体吗?如今正流行的瘦金体便是出自于宋徽宗笔下。而宋徽宗赵佶也因独创了该书法独步于天下,可以说得上是前无古人后无来者。

宋徽宗瘦金体《千字文》

这种瘦金体与其他书法最大区别在于字体瘦立,秀丽挺拔,就算是你不懂书法,你也会觉得赏心悦目。代表作品有《瘦金体千字文》《预借风霜二诗帖》等等,流传于世的作品其实并不少。但从宋徽宗赵佶之后,到现在也没有人超越过这位诗书画极佳的皇帝。自从宋徽宗的字出现在拍卖会现场后,追捧的人越来越多,而更多的是引起了很多较为有名的收藏家关注。曾经在一场拍卖会上,宋徽宗赵佶的字被拍出了1.4亿元的天价,但现在有人说这是赝品,我们就不得而知了。而赵佶的“瘦金体”也越发受书法家的青睐,所谓爱屋及乌,用这种字体写的钱币也是收藏家的挚爱。说到宋徽宗赵佶的字,还有一个特点,几乎每个字最上面的一笔与下面的笔画总是会留有一定的距离,比如说“天”这个字,后世就将其赋予了“天下一人”称号。

对于宋徽宗赵佶的字,后人这样评价:“宋徽宗的字,似草似正,但笔法苍劲有力,字体形态飘逸,徽宗自己将他的字称作瘦金体,也确实是恰当准确。这样的字可以称得上是浑然天成,不可追究它的形迹啊。”

宋徽宗赵佶瘦金体《千字文》现在就藏于上海博物馆,这幅字堪称中国书法史上的名迹。倘若大家想要观摩这位皇帝的书法,可以前去上海好好欣赏徽宗瘦金体的风采。

宋徽宗楷书千字文里面的“玄”字为什么要写成“元”?

古代“元”、“玄”二字是相通的。

书家按其所好,选择使用。

宋徽宗《千字文》写作“元”,应该是他的偏好,无关避轿昌讳。

“赵玄朗(即赵公明)”云云是附会之说。

唐代大书档闭法家颜真卿《千字文》就写作“闭蠢扒天地元黄”。

难道颜真卿也要避讳“赵公明”这个财神?

颜真卿《千字文》

《千字文》的故事

《千字文》的故事5篇

《千字文》的故事1

千字文原文

【作者】周兴嗣 【朝代】南北朝

天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉判散出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

龙师火帝,鸟官人皇。

始制文字,乃服衣裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

鸣凤掘晌氏在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

盖此身发,四大五常。

恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。

景行维贤,克念作圣。

德建名立,形端表正。

空谷传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧非宝,寸阴是竞。

资父事君,曰严与敬。

孝当竭力,忠则尽命。

临深履薄,夙兴温凊。

似兰斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。

容止若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。

荣业所基,籍甚无竟。

学优登仕,摄职从政。

存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。

上和下睦,夫唱妇随。

外受傅训,入奉母仪。

诸姑伯叔,犹子比儿。

孔怀兄弟,同气连枝。

交友投分,切磨箴规。

仁慈隐恻,造次弗离。

节义廉退,颠沛匪亏。

性静情逸,心动神疲。

守真志满,逐物意移。

坚持雅操,好爵自縻。

都邑华夏,东西二京。

背邙面洛,浮渭据泾。

宫殿盘郁,楼观飞惊。

图写禽兽,画彩仙灵。

丙舍旁启,甲帐对楹。

肆筵设席,鼓瑟吹笙。

升阶纳陛,弁转疑星。

右通广内,左达承明。

既集坟典,亦聚群英。

杜稿钟隶,漆书壁经。

府罗将相,路侠槐卿。

户封八县,家给千兵。

高冠陪辇,驱毂振缨。

世禄侈富,车驾肥轻。

策功茂实,勒碑刻铭。

盘溪伊尹,佐时阿衡。

奄宅曲阜,微旦孰营。

桓公匡合,济弱扶倾。

绮回汉惠,说感武丁。

俊义密勿,多士实宁。

晋楚更霸,赵魏困横。

假途灭虢,践土会盟。

何遵约法,韩弊烦刑。

起翦颇牧,用军最精。

宣威沙漠,驰誉丹青。

九州禹迹,百郡秦并。

岳宗泰岱,禅主云亭。

雁门紫塞,鸡田赤诚。

昆池碣石,钜野洞庭。

旷远绵邈,岩岫杳冥。

治本于农,务兹稼穑。

俶载南亩,我艺黍稷。

税熟贡新,劝赏黜陟。

孟轲敦素,史鱼秉直。

庶几中庸,劳谦谨敕。

聆音察理,鉴貌辨色。

贻厥嘉猷,勉其祗植。

省躬讥诫,宠增抗极。

殆辱近耻,林皋幸即。

两疏见机,解组谁逼。

索居闲处,沉默寂寥。谨散

求古寻论,散虑逍遥。

欣奏累遣,戚谢欢招。

渠荷的历,园莽抽条。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

陈根委翳,落叶飘摇。

游鹍独运,凌摩绛霄。

耽读玩市,寓目囊箱。

易輶攸畏,属耳垣墙。

具膳餐饭,适口充肠。

饱饫烹宰,饥厌糟糠。

亲戚故旧,老少异粮。

妾御绩纺,侍巾帷房。

纨扇圆洁,银烛炜煌。

昼眠夕寐,蓝笋象床。

弦歌酒宴,接杯举殇。

矫手顿足,悦豫且康。

嫡后嗣续,祭祀烝尝。

稽颡再拜,悚惧恐惶。

笺牒简要,顾答审详。

骸垢想浴,执热愿凉。

驴骡犊特,骇跃超骧。

诛斩贼盗,捕获叛亡。

布射僚丸,嵇琴阮箫。

恬笔伦纸,钧巧任钓。

释纷利俗,并皆佳妙。

毛施淑姿,工颦妍笑。

年矢每催,曦晖朗曜。

璇玑悬斡,晦魄环照。

指薪修祜,永绥吉劭。

矩步引领,俯仰廊庙。

束带矜庄,徘徊瞻眺。

孤陋寡闻,愚蒙等诮。

谓语助者,焉哉乎也。

千字文背后的故事

《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》,是南梁周兴嗣所作的一篇长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。

据说梁武帝十分爱好书法,并且自己的字也写得蛮不错,所以想要在自己的家中培养出书法家来。为了让自己的子孙们,个个都能学好书法,梁武帝就让殷铁石在王羲之的墨迹中,找出一千个不重复的字,每字一张纸,没有顺序的杂乱放在一起。

武帝召见周兴嗣说:“爱卿啊,你很有才思,请为我将它们有顺序地编在一起,还要上韵。平时工作你也蛮辛苦的,晚上就不要加夜班了。不过明天早上,你要把编好的文章给我拿出来。”

周兴嗣一听傻眼了,脸色刷白。那时候可没有电脑,要把一千个不同的字组成了一篇文章,这要多难啊。更难的是还要上韵,第二天就要交出来,这不是要人命吗?但是皇帝的命令周兴嗣不得不听啊。

周兴嗣殚精竭智,用了一夜时间将其编完。第二天武帝很高兴,重重地奖赏了他。不过一晚上的时间,周兴嗣的鬓发已经全都变白了。也许这一个晚上,他把一生的精力都耗尽了。

《千字文》引起了后人极大的兴趣。因为它通俗易懂,而且十分押韵,所以很多人都把背《千字文》当作一种流行方式。就像是现在的人追明星一样,如果背不下来的话,就会被别人看作是落伍了。特别是那些刚刚把头发梳起来的小娃娃们,个个都会摇头晃脑地背几句:“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏……”

就这样,《千字文》诞生之后,逐渐成为我国早期的蒙学课本。隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。

由于《千字文》字字不同,且流传广泛,所以深受各代书法家的青睐。其中陈隋之际的智永禅师可以说是《千字文》最忠实的“粉丝”。为什么这样说呢?

智永俗姓王,是大书法家王羲之的第七代孙,早年为避灾祸出家为僧。可能是因为遗传基因在起作用吧,智永也很喜欢书法,特别是对老祖宗王羲之的书法,更是大有继承老一辈优良书法传统之意,悉心研究王羲之书法,智永禅师练字用废的秃笔头共攒了十瓮,每瓮都有好几百斤。

智永禅师将十瓮笔埋葬了,起名为“退笔冢”,自己为它撰写、题刻铭文。后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。这还不算,后来可能是所有的瓮都满了,用废的笔头只好丢在大竹簏(一种类似竹篓的容器)内。这种竹簏每只可以装一石米,一共装了满满五簏秃笔。

智永禅师在吴兴永欣寺内练习书法,来向他求字或是请他题写匾额的人数不胜数,终日不断。他住的那间斋室,门槛都让来人踩穿了,智永一看,没办法啊,木门槛已经抵挡不住“粉丝”们的热情了,只能让人用铁皮裹上,人称“铁门槛”。

诗人范成大诗云:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头”,就是出自这个典故。后来曹雪芹活学活用,将寓意藏于“铁槛寺”、“馒头庵”中,成为《红楼梦》中两个经典的地名。

智永苦练书法数十年,共写《真草千字文》八百余本,分送浙东一带的寺院,一时间流布甚广,成为寺院法师和民间经生临习的范本,成为后人学习王羲之书法不可多得的范本,为老祖宗的书法艺术发扬光大做出了不可磨灭的贡献。《宣和书谱》记载,北宋内府收藏智永真迹二十三件,《千字文》便占十五件之多。

清何绍基评论智永的《千字文》说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三折,含蓄而有韵律的意趣。何绍基之说可谓精确、恰当。

在敦煌石室中,亦有《千字文》墨迹的发现,其中唐代蒋善进临智永《千字文》的出土,更说明智永《千字文》在当时的影响已是相当普遍。

唐代还有一位叫李阳冰的书法家也写过《千字文》传世。李阳冰是李白的族叔,以篆学名世,精工小篆,圆淳瘦劲,为秦篆一大变革,被誉为李斯后小篆第一人,对后世颇有影响。

还有一些有名气的“粉丝”,对《千字文》也表现出执着的热情。如宋元时期的著名书画家赵孟頫,自称二十年来写《千字文》数百通,临智永的《千字文》“尽五百纸”,并为元朝皇帝书写《六体千字文》。

《千字文》自问世1400 多年来的流传表明,它是流传广泛的童蒙读物,是中国传统文化的一个组成部分,在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。

《千字文》的故事2

“珠称夜光”源于《搜神记》中随侯救蛇得珠的故事。从前,分封在随地的一个诸侯国君从随地出使齐国,路过深水的沙滩边,他看见了一条小蛇,在沙滩上痛苦地扭曲身子,头部受伤流血。随侯怜悯它,下马用马鞭将它拨入水中。一夜,随侯梦见一个山中的孩子拿着宝珠,觐见随侯,他边拜边说:“当初我受你极大的恩惠,救了我使我能够生存下去,现在我用宝珠来报答你,请不要拒绝。”到了早晨,随侯看到床头有一颗宝珠,美丽璀璨,光彩夺目,世称为“随侯珠”,是稀世珍宝。

我国最早关于夜明珠的记录,是上古时代神农氏所有的“石磷之玉”,号称“夜明”。此后关于夜明珠的记载和传说很多,还有人说看见过真的古代夜明珠,而且是慈禧用过的。

据说,慈禧皇冠上有九颗夜明珠。到了八国联军进北京的时候,慈禧和光绪皇帝从北京逃往西安,为了讨好洋人,将四颗夜明珠作为礼物,派一个小宫女送给洋人。这个小宫女带着这四颗珠子跑了。解放后,在西安发现了四颗明珠,郭沫若同志考证后,说这就是小宫女藏的夜明珠!据报纸上说,把这四颗明殊放在抽屉里,晚上进屋未开灯,一拉抽屉就能看见满屋子的白光,还说后来这四颗珠子被送到国库保管,在交接过程中,很多人都看见过。

《千字文》的故事3

在我国古代,有个很有名的皇帝名叫梁武帝,他呀,特别喜欢王羲之的书法,于是他就命令一个人从王羲之的书法中拓出1000个字给他的王子们临摹,可是拓出的1000个字没有顺序,读起来呢不是朗朗上口,怎么办呢?于是,他就思索着,是不是能把这一千个字有序地串起来,成为他的王子、公主的启蒙教材,而且读起来还很有趣呢?所以呀他就在他的臣子中寻觅……

突然,他想到了他的散记侍郎周兴嗣,于是他就对周兴嗣说:“你把这一千个字有序地编起来,而且要有韵律,供我的王子、公主来读。”周兴嗣回答:“是,臣遵命。”

周兴嗣接到圣旨后一刻也不敢怠慢……“卿有才思,为我韵之。”周兴嗣竟一夜编成。他将这一千个字编成有意义的句子,全篇总共由250个隔句押韵的四字短句构成,内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理,整篇文章一字都不重复。等他编成以后,竟然一夜间白了头。

第二天天刚刚亮,朝廷里出现了奇迹,一个白发苍苍的人呈上了“天地玄黄,宇宙洪荒........焉哉乎也。”这就是流传至今的千古奇文《千字文》。

尧舜让帝位

尧是黄帝的后代,1、6、岁时被推选为部落首领。他朴实真诚,生活跟平常的百姓没什么区别;他还是任人唯贤的首领,重视对人才的重用。尧在位的几十年,国家井井有条,百姓过着幸福的生活。

当尧渐渐老了,精力也就大不如从前,他决定为自己选一个继承人。有人向他推荐他的儿子,尧却说他的九个儿子都不适合管理国家。又有人向他推荐舜,经过一段时间的考察,他相信舜的能力之后,就把帝位让给了舜。舜接任后,百姓的生活仍旧是那么幸福。已过百岁的尧无牵挂地走了,舜为尧举行了隆重的.葬礼。又过了很多年,舜也逐渐衰老了,他把自己的位置让给了治水的禹。舜去世之后,禹也为舜举行了隆重的葬礼。

《千字文》的影响:

《千字文》不仅可以作为启蒙教材来读,也是书法爱好者的绝好范本,宋朝皇帝宋徽宗就曾抄写过。后来《千字文》这种形式被人们广泛地采用和学习,出现了一大批以《千字文》为名的作品,如《梵语千字文》、《叙古千字文》、《性理千字文》,等等。

宋代真宗时,编了一部《道藏》,分装在4、00多个函中,每一函都按《千字文》的顺序编号,起于“天地玄黄”的“天”字,终于“宫”字。

明清时期,用于科举考试的贡院也按照《千字文》中的文字顺序来编号。比如天字号考场,而不是“第一考场”。

《千字文》的故事4

三岁那年,我就在妈妈的指引下开始诵读国学经典,我已经背诵了《三字经》《弟子规》《成语接龙》《唐诗三百首》等经典著作,对于经典中那些发人深省的睿智言论我完全不理解,但做老师的妈妈总是说“书读百遍,其义自现”,等我长大了自然会慢慢领悟到经典的真谛,所以我也就这样囫囵吞枣地一直坚持学着。

这学期妈妈为我选读的是行文流畅、辞藻华丽的《千字文》。妈妈先给我讲了《千字文》这本书的由来,当讲到周兴嗣只用了一整夜的时间,将王羲之写的碑文中的一千个不重复的字编撰成四言韵文,内容涉及自然、社会、历史、文化、伦理、教育等各个方面时,我不禁为他渊博的学识而折服,所以我决定要好好学习这一经典。

每天睡觉前,妈妈让我自己读背两句,如果我过关的话,就会得到一份奖励——听一些与韵文相关的故事。为了听到好故事,我总是认真地背诵。当读到“推位让国,有虞陶唐”时,我听到了荛和舜让贤举能的故事;当学到“化被草木,赖及万方”时,我了解了周公吐哺,天下归心的缘由;当背到“知过必改,得能莫忘”时,我敬佩周处改过自新的勇气……在这些词句和故事中,我明白了不少做人的道理和知道了从小要塑造美好的品德。

读经典,让我有一种与古代先贤对话的感觉,所以我会一直坚持下去,因为我已经把它当成了一种习惯。

《千字文》的故事5

现在,练书法的人一定知道《千字文》,许多书法大家都是用《千字文》摹帖练字的。《千字文》为我国传统蒙学三大读物之一,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。就在民国时期,千字文依然是私塾蒙学开悟的必读书籍。

关于,千字文背后有一个传奇故事。

南北朝时期,南朝梁武帝萧衍戎马一生,希望自己的子侄和后代多读读书,毕竟“马上得天下,不能马上治天下”。当时没有找到合适的启蒙读物,与是令文学侍从铁石从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字,每个字一张纸。然后一字一字地教学,但是由于关联性差,内容杂乱难记。

于是梁武帝想如果把这一千个字连缀成文就便于理解和记忆了。于是他召当时文思誉满江南的员外散骑侍郎周兴嗣,希望能将千字编纂成文。周兴嗣接受诏令之后,苦思冥想逐字推敲,连字成词,连词成段,词有押韵,段有宗旨,一夜成文。

梁武帝拿到文章后,只见“全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然”。梁武帝读后,拍案叫绝。即令送去刻印,刊之于世。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏,将他提拔为佐撰国史。周兴嗣因一夜成书,用脑过度,次日,已鬓发皆白。

这就是“兴嗣白头”的故事。

《千字文》从此传开,逐渐成为是中国早期的蒙学课本,由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识,是启蒙和教育儿童的最佳读物,也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分。许多人不但把它当作一部启蒙教材来读,而且作为学习书法的范本。著名的有智永和尚、怀素、宋徽宗、赵孟、文征明等。他们的作品流传很广,书体与风格各异,可谓千字千姿,影响也很大,促进了《千字文》在民间的传播,也提高了《千字文》的知名度。 随着中华文化的传播,《千字文》也传播到了周边各国。

章太炎曾评价说《三字经》与《千字文》比较,有两个不足,即"字有重复、辞无藻采"。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚,堪称训蒙长诗。

日本知名的女书法家南鹤溪曾经以崇拜的心情这样写道:"如果有一位距今一千五百年前的男子,在短短的一个夜晚,就用一千个不同的汉字,做出了二百五十个熟语的话,你一定会惊诧不已吧"。南鹤溪所说的这个男子是一千五百年前中国南朝梁武帝时期的周兴嗣,而那二百五十个"四字熟语"就是《千字文》。

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