增广贤文全文完整版（增广贤文全文及解释）
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本文目录一览：
- 1、《增广贤文》的全文是什么？
- 2、增广贤文全文带拼音
- 3、增广贤文全文解释
- 4、增广贤文的全文和意思
- 5、《增广贤文》的全文和意思。
- 6、增广贤文原文
《增广贤文》的全文是什么？
全文：
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？
路遥知马力，日久见人心。
两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出门方知少主人。
黄芩无假，核蔽阿魏无真。
客来主不顾，自是无良宾。
良宾主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。锋基
谁人背后无人说，哪个人前不说人？
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹市挣钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
白话释义：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
有些人名义上是亲戚却不像亲戚，有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否，家乡的水都好喝；不论是不是亲戚，故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒，连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。
来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘改基州落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。
出处：出自明代周希陶的《增广贤文》。
扩展资料：
《增广贤文》的内容简介：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。
在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言。
如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。
[img]增广贤文全文带拼音
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目，拼音版见下：
zēng guǎng xián wén
《渗清增广贤文》
xī shí xián wén，huì rǔ zhūn zhūn。jí yùn zēnɡ wǎng，duō jiàn duō wén。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
ɡuān jīn yí jiàn ɡǔ，wú ɡǔ bù chénɡ jīn。zhī jǐ zhī bǐ，jiānɡ xīn bǐ xīn。
观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
jiǔ fénɡ zhī jǐ yǐn，shī xiànɡ huì rén yín。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
xiānɡ shí mǎn tiān xià，zhī xīn nénɡ jǐ rén。
相识满天下，知心能几人。
xiānɡ fénɡ hǎo sì chū xiānɡ shí，dào lǎo zhōnɡ wú yuàn hèn xīn。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
jìn shuǐ zhī yú xìnɡ，jìn shān shí niǎo yīn。
近水知鱼性，近山识鸟音。
yì zhǎnɡ yì tuì shān xī shuǐ，yì fǎn yì fù xiǎo rén xīn。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
yùn qù jīn chénɡ tiě，shí lái tiě sì jīn。dú shū xū yònɡ yì，yī zì zhí qiān jīn。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
fénɡ rén qiě shuō sān fēn huà，wèi kě quán pāo yī piàn xīn。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
yǒu yì zāi huā huā bù fā，wú xīn chā liǔ liǔ chénɡ yìn。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
huà hǔ huà pí nán huà ɡǔ，zhī rén zhī miàn bù zhī xīn。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。丛答前
qián cái rú fèn tǔ，rén yì zhí qiān jīn。
钱财如粪土，仁义值千金。
liú shuǐ xià tān fēi yǒu yì，bái yún chū xiù běn wú xīn。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
dānɡ shí ruò bù dēnɡ ɡāo wànɡ，shuí xìn dōnɡ liú hǎi yánɡ shēn。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ zhī rén xīn。liǎnɡ rén yī bān xīn，wú qián kān mǎi jīn。
路遥知马力，事久知人心。两人一般心，无钱堪买金。
yī rén yī bān xīn，yǒu qián nán mǎi zhēn。
一人一般心，有钱难买针。
xiānɡ jiàn yì dé hǎo，举庆jiǔ zhù nán wéi rén。
相见易得好，久住难为人。
mǎ xínɡ wú lì jiē yīn shòu，rén bù fēnɡ liú zhǐ wèi pín。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
ráo rén bù shì chī hàn，chī hàn bù huì ráo rén。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
shì qīn bù shì qīn，fēi qīn què shì qīn。
是亲不是亲，非亲却是亲。
měi bù měi，xiānɡ zhōnɡ shuǐ; qīn bù qīn，ɡù xiānɡ rén。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
增广贤文全文解释
《增广贤文》全文解释
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知拆纳己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人者握心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱，人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
【解释】能宽恕他人的不是傻瓜，傻瓜则从来不会宽恕他人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
【解释】有些人名义上是亲戚却不像亲戚，有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否，家乡的水都好喝；不论是不是亲戚，故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒，连洞首御庆口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。
为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
【解释】做人不做对不起良心的事，半夜有人敲门心里也不会惊慌。
当时若不登高望，谁知东流海样深。两心一般心，有钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
【解释】若不登高望远，如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心，能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼，连买根针的钱也赚不到。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
【解释】连莺儿和鲜花都害怕春天逝去，怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵，风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻，否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的；男人想要风流浪荡，穷人家的孩子就别去学了，那是要靠钱财来支撑的。
黄金无假，阿魏无真。
【解释】黄金贵重很难造假，阿魏这种药材却几乎没有真货。
客来主不顾，应恐是痴人。
【解释】客人来了，主人不去招待，他可能是个不知事理的大傻瓜。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。闹里有钱，静处安身。
【解释】穷人住在闹市也无人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话，不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方宜于安身。
来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
【解释】来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。
【解释】近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。别以为你走得早，还有比你走得更早的人。
莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。
【解释】不要轻信那些所谓特别正直的人，也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。山里有长得笔直的树，世上却无正直的人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。
【解释】树应该遗憾自己的枝上长不出叶子，不要抱怨太阳偏心眼。人的一切都是命中注定的，一星半点也由不得自己。
一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。
【解释】一年的计划应在春天里做好，一天的计划应在黎明时分做好，一个家庭最宝贵的是和睦，一个人一生要有所成就必须勤劳。
责人之心责己，恕己之心恕人。
【解释】应当拿责备别人的心来责备自己，拿宽恕自己的心去宽恕别人。
守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须慎意，第一莫欺心。虎身犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。
【解释】要像瓶口那样不轻易开口，要像城防那样时时戒备。宁愿让别人辜负我，决不让自己辜负别人。做事要三思而后行，首先不要违背自己的良心。活着的老虎尚可以靠近，心地恶毒的人千万不能亲近。在你跟前说别人坏话的人，就是制造是非的小人。
远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
【解释】远处的水救不了近处的火，即使再好的远亲也不如近邻能够随时帮忙。平时喝酒吃茶的朋友很多，但是在危难之时却没有一个朋友出来帮助。人情就好像纸张一样薄，世事则像下棋一样，每一局都充满变化。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
【解释】山林中有生长千年的树，世上却难遇到活上百岁的人。
力微休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。
【解释】力气单薄就不要去背负重物，说话没分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遇到危难千万别去求亲戚。
平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
【解释】一辈子不做不应该做的事，世界上就不会有痛恨自己的人了。
士者国之宝，儒为席上珍。
【解释】读书人是国家的宝贝，儒生就像宴席上的美味一样珍贵。
若要断酒法，醒眼看醉人。
【解释】如果想得到戒酒的方法，只需用清醒的眼光看看喝醉酒的人的醉态。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
【解释】请求人帮助就去求真正的男子汉，救济别人就救济那些急需救济的人。口渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美，喝醉酒后再添杯还不如不添。
久住令人贱，频来亲也疏。
【解释】在别人家住久了会让人讨厌，亲戚间频繁往来反而会变得很疏远。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
【解释】喝酒不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。
积金千两，不如多买经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛而襟裾。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
【解释】积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。茫茫四海人不计其数，哪个男人才是真正的男子汉呢?酿造美酒是因为热情好客，花掉金钱是由于收买书籍。
救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。
【解释】救人一命，胜过修建七层佛塔。城门口着了火，取水救火，就会殃及池中的鱼无水而死。庭院生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样的好事不如没有好。
欲求生富贵，须下死工夫。
【解释】如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。
百年成之不足，一旦败之有余。
【解释】多年的努力做成一件事还不一定成功，但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。
人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。
【解释】如果把人心比做铁的话，国家的法律则像冶铁的熔炉。如果善性对你的感化不够，则恶性对你的感化就会变本加厉。
水至清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，愚者全无。
【解释】水过分清澈就不会有鱼，人过于明察就不会有人为你出主意。世上的聪明人若减少一半，那么愚笨的人也就没有了。
在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。
【解释】女子在家里要听从父亲，出嫁后要服从丈夫。只有傻瓜才害怕老婆，贤惠的女人敬重丈夫。
是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。
【解释】是是非非每天都有，若不去听它自然就不存在了。宁可生活贫困，做一个正直的人，也不能生活富足，做一个奸邪的人。有些事宁可相信它有，也不要相信它没有。
竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
【解释】自家的茅屋竹院风光很好，就是道观寺院也比不上。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
【解释】命中注定有的一定会有，命中注定没有的再三强求也白搭。
道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。
【解释】道观寺院迎接神仙贵客，学堂隐藏着宰相儒士。庭院栽有落凤的竹子，池塘养有化龙之鱼。交朋友须找学识本领胜过自己的人，和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。只要相处几天，就会发现他还不如初次见时的印象好。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
【解释】人情像水一样有高下、厚薄之分，世事如同浮云一样变幻莫测。
会说说都市，不会说说屋里。
【解释】会说的说些都市里的大事，不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。
磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害人子。
【解释】磨刀都嫌磨得不够锋利，但刀过于锋利则易伤人手指。追求钱财总嫌不够多，但钱财太多反而会害了自己的子女。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
【解释】明白知足常乐的道理就会经常感到满足，懂得任何事物都有止境就应适可而止，能做到这样一生都不会遭受耻辱。
有福伤财，无福伤己。差之毫厘，失之千里。
【解释】有福之人遭到不幸只是损失钱财，无福之人遭遇不幸则会伤及性命。非常微小的差错会造成天大的错误。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
【解释】登上极高的山，就能使人知道“自卑”，也就是与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已。走极远的路，就能知道“自迩”，也就是与“远”比较起来自己只不过是“迩”（不远）而已。
三思而行，再思可矣。
【解释】凡事应三思而后行，但通常考虑两次也就差不多了。
使口不如亲为，求人不如求己。
【解释】动口说不如亲自去做，求人帮助还不如靠自己努力。
小时是兄弟，长大各乡里。妒财莫妒食，怨生莫怨死。
【解释】小时在一起玩耍时是好兄弟，长大成人后就各奔东西了。妒忌别人的钱财可以，但不能妒忌别人的饮食；别人活着的时候你可以埋怨，死去之后就不要再埋怨了。
人见白头嗔，我见白头喜。多少少年亡，不到白头死。
【解释】别人发现头发白了就很生气，我见了却很高兴。多少人年轻黑发时就死去了，还没有活到有白头发的时候。
墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。
【解释】再好的墙壁也有裂缝，隔着墙也会有人偷听，应该时时提防。好的事情不易传出去，而坏事情则一日可传千里。
贼是小人，智过君子。君子固穷，小人穷斯滥矣。
【解释】贼虽然是卑鄙小人，但其智慧有时可以超过所谓的君子。君子虽然穷困，但能安分守己，小人穷困了则会胡作非为。
贫穷自在，富贵多忧。
【解释】人虽贫穷但活得自在，人变富贵后因为想法太多活得就很累。
不以我为德，反以我为仇。宁向直中取，不向曲中求。
【解释】不但不感激我，反而说我坏话，把我当做仇人。宁可用正当的方法去争取，也不可用旁门左道去谋求。
人无远虑，必有近忧。
【解释】人若没有了长远的打算，以后一定会被眼前的难事所困扰。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
【解释】了解我的人能够说出我内心的困苦，不了解我的人还以为我在干什么呢！
晴天不肯去，直待雨淋头。成事莫说，覆水难收。
【解释】天气好时不愿前去，直到大雨淋头时才开始行动，这时候已经晚了。事情办完了，不管好坏就不要再说了，因为泼出去的水终究是收不回来的。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
【解释】是非都是由说话过多而引发的，烦恼都是由于争强好胜而招致的。
忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
【解释】忍下一时的怨气，可以免除长久的忧患。遇到不利的情况学学乌龟，该缩头的时候就要把头缩回去。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
【解释】严守法纪天天都会安乐，冒犯公法时时都有忧患。
人生一世，草木一春。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。月到十五光明少，人到中年万事休。
【解释】人活一辈子，就像花草树木繁荣，一春一秋，非常短暂。年少时不知道勤学苦读，弹指间就会变成白发老翁。月亮过了十五后光明就会越来越少，人到中年还一事无成，也就不会有大的作为了。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
【解释】儿孙自有儿孙应有的福气，不要替他们当牛做马。
人生不满百，常怀千岁忧。
【解释】人的一生连百岁都难以活到，却经常怀有千年的忧患。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
【解释】今天有酒今天就一醉方休，明天的忧愁等到明天再说。
路逢险处须回避，事到头来不自由。
【解释】走路遇到危险处尚能回避一下，麻烦事临到头上就由不得自己了。
药能医假病，酒不解真愁。
【解释】药可以治好假病，酒却解除不了真正的忧愁。
人贫不语，水平不流。
【解释】人在贫穷时说话也不多，水在平面上也不会流动。
一家养女百家求，一马不行百马忧。有花方酌酒，无月不登楼。三杯通大道，一醉解千愁。
【解释】一家生育了女儿，会有一百家来求亲，一匹马不走，一百匹马都跟着犯愁。有花可赏才可以喝酒，没有明月为伴就不要登楼。三杯酒下肚可以通晓道理，一醉后可以解除各种烦恼忧愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
【解释】深山必然会藏有猛虎，大海终究要容纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。大抵选他肌骨好，不搽红粉也风流。
【解释】做人不要到处拈花惹草，应洁身自好。只要五官长得好，即使不搽脂抹粉也很漂亮。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
【解释】得到恩惠很深时应及早退出身来，春风得意时要及时罢休。千万不要等到是非传入耳内，致使过去的恩爱变成怨仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
【解释】只要五湖明月仍在，就不愁没有地方钓不着鱼。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须去，再三留不住。
【解释】不要轻易地离开有鱼的地方，也不要过分地迷恋浅水滩头。该离去的终究要离去，想留也留它不住。
忍一句，息一怒；
饶一着，退一步。
【解释】你若忍住不说一句，就能平息别人的一次愤怒；你饶人一着，别人也会退让一步。
三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。
生不认魂，死不认尸。
【解释】人如果到三十岁不自立自强，到四十岁就不会变得富裕起来，到五十岁离死不远更没什么指望了。这个道理很多人态度强硬，死活不承认这一点。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
【解释】光阴要比黄金还宝贵，因为光阴一去就不会返回，这是无论多少黄金都难以买到的。
父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
【解释】父母的恩情再深也有分别的时候，夫妻的情义再重也有离开的时候。人生就像栖息在同一个林子里的鸟，大难临头就会各自飞去。
人善被人欺，马善被人骑。
【解释】善良的人往往被别人欺负，驯服的马总是被人任意乘骑。
人无横财不富，马无夜草不肥。
【解释】人不发横财就不能暴富，马不吃夜草就不会长肥。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
【解释】恶人人们都害怕但天不怕，善良的人被人欺负但天不欺负。无论是行善还是作恶，到头来都会得到报应，区别在于来得早些或迟些而已。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
【解释】黄河尚且有澄清的时候，难道人就没有时来运转的那一天。
得宠思辱，居安思危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
【解释】得宠的时候应考虑到将来可能遭受的耻辱，平安无事时要想到以后可能发生的危险。要像如临大敌一样时刻警惕，像过独木桥一样小心谨慎。
英雄行险道，富贵似花枝。
人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
【解释】英雄豪杰所走的道路充满艰险，荣华富贵如同花枝一样容易凋谢，成为过眼烟云。人情关系并不总是如同春光一样美好，只怕也有像秋天冷冷清清的时候。
假缎染就真红色，也被旁人说是非。善事可作，恶事莫为。
【解释】假的绸缎即使染上真的红色，也难免有人说三道四。好事要多做，坏事千万不可为。
许人一物，千金不移。
【解释】答应送给别人的东西，就是有人以千金相换也绝不能反悔。
龙生龙子，虎生虎儿。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
【解释】龙生龙，虎生虎。龙在浅水中连小虾也敢戏弄，老虎落入平川反被家犬所欺负。
一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
十载寒窗无人问，一举成名天下知。
【解释】参加一次科举考试就榜上有名，十年苦读，终于可以大展宏图了。寒窗下苦读十年无人问津，一下子成名后天下人都知道。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
养儿防老，积谷防饥。
【解释】喝酒欠债并非稀罕事，但能活到七十岁的人却不多。养儿是为了年老有所依靠，积储粮食是为了防备饥荒。
当家才知盐米贵，养子方知父母恩。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
【解释】当家后才能体会钱财来之不易，有了儿女才能理解父母的养育之恩。生活好了要常想想以前贫困的时候，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。
时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。
【解释】运气好时，即使坏的情况也能逢凶化吉，运气不佳时，好的局面也会变坏。
入门休问荣枯事，且看容颜便得知。
【解释】进门时不必问主人近况如何，看看他的脸色表情也就大致知道了。
官清书吏瘦，神灵庙主肥。
【解释】为官清正廉洁，下面当差的就捞不到油水；庙里的神仙显灵，香客就会络绎不绝，也就养肥了管香火的人。
息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
【解释】平息如雷霆般的怒火，收敛似虎狼般的威风。
饶人算之本，输人算之机。
【解释】能宽恕别人是胜算的根本，多让让别人是胜算的天机。
好言难得，恶语易施。
一言既出，驷马难追。
【解释】获得别人的好评是很难的，说别人的坏话则很容易。说出口的话就要算数，就是四匹马拉的车也追不回来。
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
【解释】吹捧我的人其实是在伤害我，敢于批评我的人却是在爱护我。
路逢险处须当避，不是才人莫献诗。
【解释】行路遇到危险之处应当避开它，文采欠佳的人就不要硬着头皮去献诗。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
【解释】三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
欲昌和顺须为善，要振家声在读书。
【解释】若想家庭和睦，就要多做善事；要想振兴家门，就须刻苦读书
少壮不努力，老大徒伤悲。
【解释】年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。
莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
【解释】不要在早晨喝酒，不然一天到晚都打不起精神。不要在晚上和妻子吵架，否则一夜都会孤单无人理会。
种麻得麻，种豆得豆。
天网恢恢，疏而不漏。
【解释】种麻得麻，种豆得豆。天网广阔无垠，虽然网孔稀疏，却绝不会有一点遗漏。
见官莫向前，做客莫向后。
【解释】面见当官的不要着急地往前凑，到别人家做客时不要往后退缩。
拓展资料
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
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增广贤文的全文和意思
全文：
昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
白话译文：
对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。
酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。
离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
山溪里的水随着季节常涨常退誉唤，不明事理的小人反复无常、变化不定。
运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。
对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。
想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
水从山上流下滩不是有竖虚友意的，白云从洞中穿过也是无心的。
当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。
路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针余槐。
两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。
一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。
宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。
对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。
出处：出自明代周希陶的《增广贤文》。
扩展资料：
创作背景：
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。
由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
《增广贤文》对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德到风物典故、天文地理，而又语句通顺，易懂。
《增广贤文》中心讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。
《增广贤文》的全文和意思。
《增广贤文》全文解释
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。亏岩
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小拿败人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱，人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
【解释】能宽恕他人的不是傻瓜，傻瓜则从来不会消空颤宽恕他人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
【解释】有些人名义上是亲戚却不像亲戚，有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否，家乡的水都好喝；不论是不是亲戚，故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒，连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。
为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
【解释】做人不做对不起良心的事，半夜有人敲门心里也不会惊慌。
当时若不登高望，谁知东流海样深。两心一般心，有钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
【解释】若不登高望远，如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心，能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼，连买根针的钱也赚不到。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
【解释】连莺儿和鲜花都害怕春天逝去，怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵，风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻，否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的；男人想要风流浪荡，穷人家的孩子就别去学了，那是要靠钱财来支撑的。
黄金无假，阿魏无真。
【解释】黄金贵重很难造假，阿魏这种药材却几乎没有真货。
客来主不顾，应恐是痴人。
【解释】客人来了，主人不去招待，他可能是个不知事理的大傻瓜。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。闹里有钱，静处安身。
【解释】穷人住在闹市也无人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话，不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方宜于安身。
来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
【解释】来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。
【解释】近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。别以为你走得早，还有比你走得更早的人。
扩展资料：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
参考资料：百度百科-增广贤文
增广贤文原文
原文：
壬辰岁，予入觐，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人，归而告友人曰：“凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧；此慧一发，则浮者自实，肆者自敛；建所温良若此，天启之矣。”及开榜，果中式。
江阴张畏岩，积学工文，有声艺林。甲午，南京乡试，寓一寺中，揭晓无名，大骂试官，以为眯目。时有一道者，在旁微笑，张遽移怒道者。道者曰：“相公文必不佳。”张怒曰：“汝不见我文，乌知不佳？”道者曰：“闻作文，贵心气和平，今听公骂詈，不平甚矣，文安得工？”
张不觉屈服，因就而请教焉。道者曰：“中全要命；命不该中，文虽工，无益也。须自己做个转变。”张曰：“既是命，如何转变？”道者曰：“造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？”
张曰：“我贫士，何能为？”道者曰：“善事阴功，皆由心造，常存此心，功德无量，且如谦虚一节，并不费钱，你如何不自反而骂试官乎？”
张由此折节自持，善日加修，德日加厚……是科果中一百五十名。
由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。
稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。
古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
翻译：
壬辰年我入京城去觐见皇帝，见到一位叫夏建所的读书人，看到他的气质，虚怀若谷，毫无灶培一点骄傲的神气，而且他那谦虚的光采，就像会逼近人的样子。
我回来告诉朋友说：凡是上天要使这个人发达，在没有赐予他福气时，一定先启发他的智慧，这种智慧一开发，那就使浮滑的人自然会变得诚实，放肆的人也就自动收敛了，建所他温和善良到这种地步，是已开发了智慧了，上天一定要赐他的福了。等到放榜的时候，建所果然考中了。
江阴有一位读书人。名叫张畏岩，他的学问积得很深，文章做得很好，在许多读书人当中，很有名声。甲午年南京乡试，他借住在一处寺院里，等到放榜，榜上没有他的名字，他不服气，大骂考官，眼睛不清楚，看不出他的文章好。
那时候有一个道士在旁微笑，张畏岩马上就把怒火发在道士的身上。道士说：你的文章一定不好。张畏岩更加的发怒说：你没有看到我的文章，怎么知道我写得不好呢？
道士说：我常听人说，做文章最要紧的，是心平气和，现在听到你大骂考官，表示你的心非常不平，气也太暴了，你的文章怎么会好呢？
张畏岩听了道士的话，倒不觉的屈服了，因此，就转过来向道士请教。道士说：要考中功名，全要靠命，命里不该中，文章虽好，也没益处，仍不会考中，一定要你自己改变改变。张畏岩问道：既然是命，怎样隐竖唯去改变呢？
道士说：造命的权，虽然在天，立命的权，还是在我；只要你肯尽力去做善事，多积功德，什么福不可求得呢？张畏岩说：我是一个穷读书人，能做什么善事呢？
道士说：行善事，积功德，都是从这个心做出来的。只要常常存做善事，积功德的心，功德就无量无边了。就像谦虚这件事，又不要花钱，你为什么不自我反省，自己工夫太浅，不能谦虚，反而骂考官不公平呢？
张畏岩听了道士的话，从此以后就压低一向骄傲的志向，自己很留意把持住自己，勿走错了路，天天加功夫去修善，天天加功夫去积德。后来果然考中了第一百五十名。
从上面所讲的看来，举头三纤禅尺高，一定有神明在监察着人的行为。因此，利人、吉祥的事情，都应该赶快的去做；凶险、损人的事，应该避免，不要去做，这是可以由我自己决定的。
只要我存好心，约束一切不善的行为，丝毫不得罪天地鬼神，而且还要虚心肯迁就，使得天地鬼神，时时哀怜我，才可以有福的根基，那些满怀傲气的人，一定不是远大的器量，就算能发达，也不会长久地享受福报。
稍有见识的人，一定不肯把自己肚量，弄得很狭窄，而自己拒绝可以得到的福，况且谦虚的人，他还有地方可以受到教导，那么得到的善行，就没有穷尽了。尤其是读书、做学问的人，一定所不可缺少的啊！
古人有几句老话说：有心要求功名的，一定可以得到功名；有心要求富贵的，一定可以得到富贵。一个人有远大的志向，就像树有根一样；树有根，就会生出丫枝花叶来。
人要立定了这种伟大的志向，必须在每一个念头上，都要谦虚，即使碰到像灰尘一样极小的事情，也要使别人方便，能够做到这样，自然会感动天地了。造福全在我自己。
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