尚书属于（尚书属于几品官员）
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尚书是什么朝代写的
《尚书》是春秋战国时代写的，分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。乱启旁因是儒家五经之一，又称《书经》，是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为《书》，到了汉代被叫做《尚书》，意思是“上古之书”。
《尚书》作为我国最早的政事史料汇编，记载了虞、夏商、周的许多重要史实，真实地反哗橡映了这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等，它最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以现实提供借鉴，对后世产生过重要影响旁蔽，是我们了解古代社会的珍贵史料。
尚书是什么官
尚书是中国古代官职名之一，尚书最初是指掌管文书奏章的官员。隋代始设六部判含，唐代确定六部各部掘举笑以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”
尚书令，始于秦，西汉沿置，本为少府的属官，掌文书及群臣章奏。汉武帝时以宦官担任，汉成帝改用士人。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的首脑。魏晋以后，事实上即为宰相之任。唐初因太宗为皇子时曾任其职，故后不复置，故答让唐代尚书省长官仅为左右仆射。宋代为使相兼官，班次在太师上，非实职。明朝废除。
尚书是哪个朝代
尚书，是中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。以下是我整理的`尚书是哪个朝代，希望能够帮助到大家！
答：尚书是中国历史上从秦汉时期创立的中央政府官职，其重要性于汉朝达到顶峰，隋唐以后也成为分管六部的重要职官。
古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
伏牺、神家、黄帝之书，谓之“三坟”，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之“王典”，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆，是故历代宝之，以为大训氏蔽猜。八卦之说，谓之“八索”，求其义也。九州之志，谓之“九丘”。丘，聚也。言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。《春秋左氏传》曰：“楚左史倚相能读三坟、五典、八索、九丘。”即谓上世帝王遗书也。
先君孔子生于周末，睹史籍之烦文，惧览之者不一，遂乃定《礼》、《乐》，明旧章，删《诗》为三百篇，约史记而修《春秋》，赞《易》道以黜“八索”，述职方以除“九丘并谨”。讨论坟典，断自唐虞以下，讫于周。芟夷烦乱，剪截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教，典、谟、训、诰、誓、命之文凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。帝王之制，坦然明白，可举而行，三千之徒并受其义。
及秦始皇来先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散，我歼型先人用藏其家书于屋壁。汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。济南伏生，年过九十，失其本经，口以传授，载二十馀篇。以其上古之书，谓之《尚书》。百篇之义，世莫得闻。至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅以广其居，于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传、《论语》、《孝经》、皆科斗文字。王又升孔子堂，闻金石丝竹之音，乃不坏宅，悉以书还孔氏。科斗书废已久，时人无能知者，以所闻伏生之书考论文义，定其可知者为隶古定，更以竹简写之，增多伏生二十五篇。伏生又以《舜典》合于《尧典》，《益稷》合于《皋陶谟》，《盘庚》三篇合为一，《康王之诰》合于《顾命》，复出此篇并序，凡五十九篇，为四十六卷，其馀错乱摩灭，弗可复知，悉上送官，藏之书府，以待能者。
承诏为五十九篇作传，于是遂研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。约文申义，敷畅厥旨，庶几有补于将来。
《书序》，序所以为作者之意。昭然义见，宜相附近，故引之各冠其篇首，定五十八篇。既毕，会国有巫蛊事，经籍道息，用不复以闻，传之子孙，以贻后代。若好古博雅君子与我同志，亦所不隐也。
[img]《尚书》是什么朝代的?
《尚书》是春秋时期的。
《尚书》是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越携迹则2000千年历史文献。
相传《尚书》是孔子编定。孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，选出100篇，这就是百篇《尚书》的由来。相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。在儒家思想中，《尚书》具有极其重要的地位。
作品影响
今古文字之争是西汉经学一大史迹。所争的虽然只在几种经书，他们却以为关系孔子之道即古代圣帝明王之道甚大。“道”其实也是幌子，骨子里所争的还在禄位与声势；当时今古文派在这一点上是一致的。不过两派的学风确也有不同处。大致今文派继承先秦诸子的风气，州氏“思以其道易天下”⑨，所以主张通经致用。他们解经，只重微言大义。
而所谓微言大义，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。古文派不重哲学而重历史，他们要负起保存和辩棚传布文献的责任；所留心的是在章句、训诂、典礼、名物之间。他们各得了孔子的一端，各有偏畸的地方。到了东汉，书籍流传渐多，民间私学日盛。私学压倒了官学，古文经学压倒了今文经学；学者也以兼通为贵，不再专主一家。但是这时候“古文”经典中《逸礼》即《礼》古经已经亡佚，《尚书》之学，也不昌盛。
尚书属于什么文体？
《尚书》主要内容包括虞、夏、商、周四代的“号令”。
大部分是号令，小部分是君臣相告的话；也有记事的，大都是战国末年人的制作。如果你还是不是很清楚，我们来看现在中华书局版的目录，分为夏虞书、商书、周书三部分，每一部分又有“誓”“诰”“谟”等内容，是当时是史官记录或是后来的史官追记的。
一直到孔子《书》大概就是档案的集合，还没有成书。成书于汉人手里。被称为经，始于荀子，普及于汉代，改称《尚书》，也就是说，在汉之前叫《书》，汉之后叫《尚书》。
我们按年代的先后手唤激顺序梳理一下是这样的：《尚书》本是虞夏商周四个朝代的不同形式的政府公文，都是当时史官的记录或后来史官的追记，不成篇章，只是零散的档案集合，还没有成书。孔子曾经用它当过教材。成书是在汉朝，这时候名字已经是《尚书》了。
《尚书》的文体：
这一篇，作者没像前两篇那样“弯弯绕”，直接从书本毕袜身讲起。在第一段和第二段，作者从总的文体说《尚书》是中国最古的记言的历史。说“最古”，我们在前面已经说过。然后作者宕开一笔，介绍记言体和记事体的关系以及它们的演化。它们的关系是：记言体多见于两周，是记事体的一种特殊方式。
演化过程是，记言体早于记事体，因为记言体直录，只需略加剪裁；记事在战国得到长足发展，因其剪裁难，需要费太多的心思。《尚书》属于雅言。所谓“雅言”，是中国最早的通用语言，在通用意义上相当于现在的普链拍通话。
在九年级有诸葛亮的《出师表》，里面有“察纳雅言”一词，是指正确的言论，意思已经变化了。这些对我们来说，都是很好的见识。记言在前，记事在后，给我们找到文体的源头。
尚书是什么官职
问题一：古代的尚书是什么官 【尚书】官名。战国时亦作掌书，齐、秦均置。秦属少府，为低级官员，在殿中主发布文书。秦及汉初与尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，称六尚。武帝时，因系近臣，地位渐高。成帝置尚书五人，秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、户曹、主客曹，职权始重。东汉政悉归尚书台，各曹尚书地位更见重要，其主客尚书令至成为总揽吵或孝事权的贵官。时尚书分掌各曹，官名只称尚书，不冠以某曹名义。汉灵帝任梁鹄为选部尚书，始用曹名。魏有五曹，晋增为六曹。后尚书台改名尚书省，曹改称部，列曹（各部）尚书遂为贵官。隋以后尚书为六部长官。隋、唐正三品。明正二品。清未增设外务、邮传等部，主官亦称尚书。宣统三年，始改尚书为大臣。
问题二：尚书大人是什么官职 从隋唐至清末每个朝代中央行政机构都设有吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等尚书，没一个部门尚书都为该部门的一把手，待郎为二把手。这些尚书对应我们现代官职的话如下
吏部：中央组织部、人力资源和社会保障部；
户部：财政部、民政部；
礼部：外交部、教育部、文化部；
兵部：国防部；
刑部：司法部、公安部；
工部：住房和城乡建设部、水利部、工信部；
在明朝的时候尚书的地位是最高的，那时候是直接对皇上负责（各部尚书一般都是一品大臣，有特殊的一品上面加三级的特殊待遇）
问题三：古代官职（尚书)相当于现在什么官职？ 尚书，是中国封建时代的 *** 高官名称，相当于现在各国家部委的部长。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。
比如刑部尚书就是现如今的司法部、公安部、最高法院、最高检察院的首脑。尚书令，始于秦，西汉沿升稿置，本为少府的属官，掌文书及群臣章奏。汉武帝时以宦官担任（又称中书令），汉成帝改用士人。东汉政务归尚书，尚书令成为对君主负责总揽一切政令的道脑。魏晋以后，事实上即为宰相之任。唐初秦王李世民曾任其职，后不复置，故唐代尚书省长官仅为左右仆射。宋代为亲王及使相兼官，班次在太师上，非实职。明废。
问题四：六部尚书是什么职位？ 六部与尚书是两个不同的概念。六部，是中国隋唐至清末中央行政机构吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部的总称。尚书，是中国古代官职名之一。
吏部：又称天官，掌管全国文职官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务；
户部：掌管全国土地、户籍、赋税、货币、官员俸禄、财政收支等事务；
礼部：掌管国家的典章制度、祭礼、学校、科举和外事活动等；
兵部：掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令、驿站等事物；
刑部：掌管国家的法律、刑狱等事物；
工部：掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。
各部的长官称“尚书”，副长官称“侍郎”。
古今对比：吏部：中央组织部。
户部：财政部、民政部、人力资源和社会保障部、人口计生委、审计署、人民银行。
礼部：中央宣传部、中央统战部、外交部、教育部、科技部互国家民委、文化部。
兵部：国防部、总参谋部、总政治部、总后勤部、总装备部。
刑部：最高法、最高检、司法部。
工部：工业和信团乱息化部、国土资源部、环境保护部、住房和城乡建设部、交通运输部、铁道部、农业部、水利部。
（其余：发展改革委职权由内阁控制、公安部职权分散在地方行政、国家安全部被东厂及锦衣卫分权、监察部即监察院、商务部职权应属内廷、无卫生部概念、无中央外联部概念、国资委职权应属内廷）
问题五：古代的六部尚书相当于现在的什么官职 官职大体相当于现在的一部之长。
现在的 *** 机构职能已经细化了，对应古代六部大体为：
兵部=国防部+国安部
刑部=公安部+司法部+监察部
吏部=人事部+劳动和社会保障部
户部=财政部+民政部+国土资源部+水利部+农业部
礼部=外交部+教育部+文化部
工部=建设部+铁道部+交通部
职能多有交叉大概如此。
另外，六部之上尚有3省，类似于国务院的存在。
问题六：六部尚书官职是几品？ 从一品：
文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史
外官：无
武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣
外官：提督、八旗都统、将军
问题七：尚书是什么职位 各部的尚书就相当于现在各部的部长
问题八：官到尚书吏到都什么意思了？ 古代皇权社会，皇帝(天子）独尊。治下臣属，称为官僚、官吏。每个历史时期，官员称谓均有变化。既然说到“官到尚书吏到都”，就应该考虑“三省六部”什么时代完善的。三省六部制是西汉以后长期发展形成,至隋朝正式确立,唐朝进一步完善。
尚书，是中国封建时代的 *** 高官名称，相当于现在各国家部委的部长。比如六部尚书。
吏，旧时代的大小官员:~治。官~。 旧指小公务员:~员。胥~(地方官府中办理文书的人)。在本句中的解释应该为“小公务员”或“工勤员”，如《陌上桑》中的“十五府小吏”。都，古代称头目、首领。如都司、都头。在本句中，应该理解为“官”和“吏”是不同的。
结合从隋文帝开科举到清朝光绪皇帝废科举的一千多年历史与“三省六部制”的发展，可不可以这样认为：官是考上的，吏则不同？
再结合“对仗句”的出现（按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句），推测这句话应该形成于唐代以后。
尚书，是中国封建时代的 *** 高官名称，相当于现在各国家部委的部长。比如六部尚书。
吏，旧时代的大小官员:~治。官~。 旧指小公务员:~员。胥~(地方官府中办理文书的人)。在本句中的解释应该为“小公务员”或“工勤员”，如《陌上桑》中的“十五府小吏”。都，古代称头目、首领。如都司、都头。
综合起来，这句话的意思应该理解为“做官做到了尚书，就到头了，上面就是皇帝一家人了”，“做吏做到都头也到 头了，上面就是官了”。
个人之见！
问题九：兵部尚书相当于现在的什么官 兵部尚书相当于现在的国防部长。
在明代，兵部尚书属于文官，而且由于明朝的“以文制武”（同品级武将权力低于文官权力）政策，兵部拥有军队调动权，当地方武将需要调动军队时，还需经中央批准。
问题十：古代的尚书是什么官 【尚书】官名。战国时亦作掌书，齐、秦均置。秦属少府，为低级官员，在殿中主发布文书。秦及汉初与尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，称六尚。武帝时，因系近臣，地位渐高。成帝置尚书五人，秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、户曹、主客曹，职权始重。东汉政悉归尚书台，各曹尚书地位更见重要，其主客尚书令至成为总揽事权的贵官。时尚书分掌各曹，官名只称尚书，不冠以某曹名义。汉灵帝任梁鹄为选部尚书，始用曹名。魏有五曹，晋增为六曹。后尚书台改名尚书省，曹改称部，列曹（各部）尚书遂为贵官。隋以后尚书为六部长官。隋、唐正三品。明正二品。清未增设外务、邮传等部，主官亦称尚书。宣统三年，始改尚书为大臣。
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