诗经作者（诗经作者朝代）
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本文目录一览：
- 1、《诗经》的作者
- 2、《诗经》的作者是谁?
- 3、诗经的作者是谁
- 4、《诗经》的作者是谁
- 5、《诗经》是谁写的？
《诗经》的作者
《芹行诗经》的作者是佚名的，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
扩展资料：
《诗经》内容简介：
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，嫌蔽哗也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个并历字不同，表现了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。
参考资料：百度百科----诗经
《诗经》的作者是谁?
《诗经》具体作者无可考，传为尹吉甫采集、孔子编订。
关于《诗经》的作者，历来都有很多种说法，其中最常见，最被人们接受的，就是第一种说法：诗经的作者是佚名的，传说是由尹吉甫采集，后来经过孔子将编订，成了儒家经典。它是五百年长的时段中的集体创作，并经过无数人的采录、辑集和不断加工。因为时代久远，305篇诗的作者已经渺然而不可知。
《诗经》的地位
《诗经》是自周代礼乐文化中诞生的中国古代第一部诗歌总集，后又曾作为“五尺腊运经”之一广被研读和传播。作为诗歌之祖，且兼经学与文学的双重“身份”，《诗经》在中国文学史上占有独特地位，直接或间接陵梁影响了后代文学某些特质的形成。《诗经》多用比兴，援物借景局尘以抒发情志和怀抱，从某种程度上决定了中国古诗抒情手法以情景关系为主体的艺术特征。
诗经的作者是谁
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标扒大芹题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
扩展资料
产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。
《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是仿盯中国上古仅存的史诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商春毕颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。
参考资料
百度百科-诗经
[img]《诗经》的作者是谁
《诗经》的作者：佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。
1、诗经是我国的第一部诗歌总集，《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广州蔽。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐御迹纯师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。
2、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
书名：诗经
又名：诗，诗三百
镇咐作者：佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订
类别：诗歌集
成书时间：东周时期
历史地位:中国最古老的一部诗歌总集
内容分类：风、雅、颂
《诗经》是谁写的？
作者佚名。
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，分风、雅、颂三大类，共三百零五篇，各篇创作年代大致从西周初到春秋末。这部诗歌集，先秦时代通称为《诗》或《诗三百》，汉代以后成为儒家经典，才被称为《诗经》。初传《诗》者，有鲁、齐、韩、毛四家。
鲁、齐、韩三家为今文诗学，西汉时立有博士，魏晋以后逐渐衰亡。《毛诗》为古文诗学, 相传是鲁人毛亨所传，因赵人毛甚而显，盛行于东汉以后。现在见到 的《诗经》，就是《橘升橡毛诗》的本子。
《毛诗》每篇都有《序》，先以一句话对该笑陆诗作提纲挈领的总说， 带有题解性质，然后再加以具体申述。在第一篇《关雎》前，有总体解释“诗言志” “诗有六义”等大段文字，称为《大序》，每篇前的一 小段解释诗文的文字，称为《小序》。那么，这些序的作者是谁呢？历来聚讼纷纭。
郑玄《诗谱》认为，子夏作大序，子夏与毛公合作小序。王肃 《家语•注》认为，诗序全由子夏所作。《后汉书•儒林传》说，诗序为汉代卫宏所作。《隋书•经籍志》又说，子夏作诗序，毛公及卫宏又 加以润色增益。成伯珣以为，诗序的每篇首句总括语由子夏所作，其余出自毛公。程颖主张，大序为孔子所作，小序为国史旧文。曹粹中提出，《毛诗》初行时尚未有序，其后门人互相传授，各记其师之说。 郑樵《诗辨妄》则更大胆地提出，诗序系村野妄人所作，圆旁王质、朱熹也主此说。
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