资治通鉴地位(资治通鉴在线阅读)

116 0 2024-03-18

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《资治通鉴》有着怎样的文学价值?它的历史地位是如何的?

历史地位:中国第一部系统的编年体通史文学价值:《通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史,《春秋》为现存最早编年体史书),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果,容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安族物判危之迹,作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。《资治通鉴》(History as a Mirror)是北宋著名史学家、政治家司马光(1019- 1086)和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。(我国第一部编年体史书是《春秋》)。《资治通鉴》[2]所记历史有限,上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年。全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。书名的由来,就是宋神宗认为蚂衫该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的。由此可见,《资治兆改通鉴》的得名,既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

资治通鉴历史价值

它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。

《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

 

司马光书名的由来,就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的。

由此可见,《资治通鉴》的得名,既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。

编辑本段作品体裁

《资治通鉴》是中国第一部官修编年体通史。

该书以时间为“纲”,以事件为“目”,纲举则目张,时索则事叙。

值得注意的是,本书使用了一套“古怪”的计时术语作为全书的时间框架体系,如“阏逄摄提格之岁”之类。

“阏逄”相当于汉语“甲”,“摄提格”相当于汉语“寅”。

为什么不用汉语的天干地支,而偏偏要用一套多音节语言的干支体系呢?司马光没有交代。

《史记》的《历书告和》里面也用到了这套多音节干支术语,司马迁也没有交代其来源。

这为后人胡思乱想提供了口实,如竺可桢就建议梵语学者用梵语破译这套术语。

更有人藉此宣称中国人祖先来源于西亚两河流域或古埃及。

其实,裂磨我国古文献明文记载这是天皇语言,即三皇时代的官方语言。

明代著名学者万民英所著《三命通会》云:“天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰‘天灵’,淡泊无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。

其十干曰:于逢(又名“阏逄”——编者注)、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

蔡邕《独断》曰:‘干,干也。

其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。

其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。

’谓之天皇氏者,袜源盯取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。

故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。

人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。

”所以,司马迁和司马光所使用的这套多音节干支术语是中国最早的官方时间术语,属于“皇纲”性质,故而被采用为历史的纪年词语,以表示历史的正统

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《资治通鉴》这本书是谁写的?它在我国历史上占有什么样的历史地位?

不知道大家对《资治通鉴》这本书有多少的了解?这本书它是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,一共有294卷,历时十九年才完成,所以可以说是一个非常耗时的过程,但是它的成果也是非常伟大的,因桐野为如果没有这十九年,我们也不会有如此宝贵的历史文化遗产。那么这本书是谁写的?然后它在我国历史上占有什么样的地位呢?接下来小编就给大家具体的说一说。

首先,《资治通鉴》的作者是司马光,他是北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。所以说他在历史上的地位还是比较高的。然后《资治通鉴》这本书。它是与历史上发生的一些事情,为目录的记录的是从周威烈王二十三年(公元前403年)开始写起的,然后一直写到了五代后周世宗显德六年(也就是公元959年)征淮南,所以局虚喊这本书他一共就涵盖了十六个朝代1362年的历史。所以他也是当时很多人学习历史所必读的一本书,特别是那些王孙贵胄,他们自小在学堂里学习,这本书也是他们必须所要学习的一本书。

其次,在这个书里,作者他不仅仅写了历史故事,他还总结了很多的经验教训供统治者借鉴,然后宋神宗他还认为这本书“鉴于往事,有资于治道”,意思就是历史的得失作为借鉴来加强统治,所以就把这本书称之为《资治通鉴》,这本书一共有294卷,约300多万字。它里面的内容大多以政治、军事和民族关誉世系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

最后,《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作,历来为人们所重视和阅读学习,即使到现在,它对我们的影响也是深刻的。以上内容仅代表小编个人观点,如有错误敬请谅解。

资治通鉴为何在史学界的地位那么高?

《资治通鉴》是由我国北宋时期的著名史学家司马光所写的一本史书,这也是我国历史上第一部编年体体裁的史书,全书一共有294卷,讲述了从五代后周时期知道十六朝之间的历史。这是我国十分著名的史书,他和司马迁的《史记》一样,对于中国的历史具有较为深刻的记载,因此是人们在学习历史的时候需要重视和阅读的一本著作。许多名人例如伍首梁启超等对于《资治通鉴》都是非常赞赏的。

在《资治通鉴》中,司马光运用的是编年体的方式,将许多经验和教训都写在了书中,让许多统治者都能够借鉴,因此这本书也被当时的宋神宗称为是“鉴于往事,有资于治道”,也是因此这本书被命名为《资治通鉴》,让统治者能够以史为鉴。这本史书是司马光觉得当时的史书太多,让很多学者很难都读一遍,从而想要编写的一本书,使得后世读者能够对于历茄镇史有更深一层的认识。

司马光在编写《资治通鉴》的时候,还将纪传体这种形式融入到了编年体中,因此让我们在阅读的时候也没有那么枯燥。同时在这本书之前的一些史书大多数是没有篇目,并且没有目录,因此只能按照年份来进行查询,因此十分的不便。而司马光就突破了这样的形式,通过将年表、历法等集中在一块,并且为其编写目录,从而使得史书的编撰有了新的发展。

同时,《资治通鉴》里面对于文献的整理思路颤橘粗也是非常先进的,他的文献整理方式和技巧对于我们后来文献学的发展起到了相当重要的作用,让很多人对于如何去整理文献有了一定的认识。因此这就可以看出为何《资治通鉴》在史学界有那么高的地位。

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