智勇和尚千字文(智勇和尚千字文教学视频)

89 0 2024-03-18

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南朝的书法家智勇上长写楷书和草书吗?

智永和尚(生卒不详),南朝人,本名王法极,字智永,会稽山阴(今浙江绍兴)人,书圣王羲之七世孙,第五子王徽之后代,号“永禅师”。

智永善书,书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》,带到云门寺保存。云门寺(原名永欣寺)有书阁,智永禅师居阁上临书20年,留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。

智永对后世书法影响深远。他轿桐键传“永字八法”,为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份,广为分发,影响远及日本。即使现在,依然是书法学习的经典教材。

对于智永的 书法,历代书法家与书法著作多有评价。乐安薛氏云:“智永妙传家法,为隋唐间学书者宗匠”;都穆《寓意编》云:“智永真草千文真迹,气韵飞动,优入神品,为天下法书第一”;解缙云“智永瑶台雪鹤,高标出群”:韦续《九品书人论》云“智永正草,品上之下”;宋人编的《宣和书谱》说智永“笔力纵横,真草兼备,绰有祖风”。(唐)张怀瓘《书断》云:“智永师远祖逸少(逸少,王羲之字),历纪专精,摄齐升堂,真、草惟命。夷途良辔,大海安波,微尚有道(有道,书法家)之风,半得右军(右军,指王羲之)之肉。兼能诸体,於草最优。气调下於欧(欧阳询)、虞(虞世南),精熟过于羊(羊欣)、薄(薄绍之)。”张怀瓘将古今善书法者分成三品:神品、妙品、能品。智永的行书入能品,隶书、章草、草书皆入妙品。可见智永书法成就已达到相当高的水平。

也有学者认闭巧为,智永书法全守王氏家法,缺乏创新精神。如李嗣真的《书后品》就认为“智永精熟过人,惜无奇态”。对此,苏轼《东坡题跋》另有一说:“永禅师书骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。如观陶彭泽(陶渊明)诗,初若散缓不收,反复不已,乃识其奇趣”;苏轼又说:“永禅师欲存王氏典型,以为百家法祖,故举用旧法,非不能出新意求变态也。然其意已逸於绳墨之外矣。云下欧、虞,殆非至论。若复疑其临仿者,又在此论下矣。”

苏轼此说也确有一些道理。智永之志,确实不是独树一帜,而是要使乃祖书法流传于后世。智永居永欣寺期间曾临写王羲之《千字文》(王羲之生前并无千字文,此为萧梁殷铁石轮段于宫中所藏王羲之墨迹中拓了千字互不重复之字,再经周兴嗣编次成韵文)800帖,分赠浙东诸寺,目的就是要借佛门之力,流布乃祖书法。

智永千字文特点

智永千字文特点

智永写本《千字文》采用真(楷书)、草两种陵御书体隔行排列、以楷书对释草书的方式,这是智永的创造,既便于学书者释读草字,又能让人同时欣赏他两种字体的书法,可谓一举两得。智永俗姓王,是王羲之第七世孙。

此帖中的草书,完全得益于他的先祖王羲之,并师承了草字法规。但此帖每格一字,每字独立,写起来循规蹈蔽颂矩,而不似其远祖王羲之与唐代张旭那样“笔墨飞舞”、字字相连呼应。

智永继承了王羲之的笔法,但每个字中又都有一两笔特别加重笔力,更显示出智永作书时的神情专注,神力内敛,重笔之处也显得圆润合拍,健肥适当。此帖中的真书(楷书)属于行楷,比正楷更轻快。

智永行楷每字中也有一二重笔,因而字态更生动 ,更清劲秀雅,唐宋以后的书法大家也大多喜欢师承智永的楷字。《真草千字文》直接继承王羲之楷书、行书、草书的传统,而禅意更浓,神采超逸,充分展现出宏汪郑智永书法平淡而清健、高标出群、纤尘不染的风格。

张怀瓘《书断》云:“智永远祖逸少,历纪专精,摄齐升堂,真草惟命,夷途退辔,大海安流。微尚有道(张芝)之风,半得右军之肉,兼能诸体,于草最优。气调下于欧、虞,精熟过于羊、薄。”

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智永千字文中的楷书属于什么体啊?

1、智永千字文中的楷书就叫智永体,其比后来的颜柳欧虞都要早。

2、智永,陈、隋间僧人,好扰名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居搭改永欣寺书阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺书阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。

智永禅师继承了王羲之的笔法,但每个字中又都有一两笔特别加重笔力,更显示出智永作书时的神情专注、神力内敛,友枝旦重笔之处也显得圆润合拍,健肥适当。智永在《真草千字文》中的真书《楷书)是行楷,比正楷更轻快。智永行楷每字中也有一二重笔,因而字态更生动,更劲雅,唐宋以后的书法大家也大多喜欢师承永禅师的楷字。

智永千字文的风格特点

智永《真草千字文》的书法特点是:

一、《真草猛早知千字文》法度谨严,一丝不苟,真、草书各字分立,运笔精熟,自然通畅,体势妍美,飘逸之中犹存古意,其书温润秀劲兼而有之。书写性、实用性强。

二、智永的草书,用笔精到而且优美,无一败笔,很是规范,而且收放自如,有一种丰和雅静的气息,令人赏心悦目。点画之间笔意流贯呼应,气息枝消高雅;线条饱满圆润,浑涵包容,清晰明了。现今能见到如此罕见的珍贵墨迹,十分难得,是学书之极佳范本。

三、在智永的楷书中,能看到王羲之楷书的体势和气韵。只是智永的笔墨更加冲和、超逸,在笔画的两端均无华丽成分,无明显的顿睁缓挫,干净利落。

而且此作的用笔特点是露锋入纸,大多数笔画入纸时没有藏锋,平和自然,让人看了也十分舒服。智永楷书笔法丰富,而且自带行意,非常便于转入其他书体的学习。

四、《真草千字文》笔法秀润圆劲,清俊妍美;结体平正和雅,风神朗发,犹如豪门英俊少年之气质。尤其重要的一个特征是其用笔真、行相通,格调高;点画之间笔意流贯呼应,雅俗共赏。因其文字全面,偏旁部首可以信手拈来,极大的方便了初学者。

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