孟子字义疏证（孟子字义疏证全译）

孟子字义疏证

简介：

孟子，名轲，春秋时期著名的儒家思想家。他的论述对于后世儒家思想的发展和形成有着深远的影响。本文将从字义的角度对孟子的思想进行疏证，以更好地理解和解读孟子的学说。

一、为人篇

（一）王者

孟子道人君为王者，就如同人身之心。心如不可一日无主，国家亦需有贤明的君主来治理。孟子认为王者必须具备仁义智勇四个方面的品德，才能够成为贤明的君主。其中，仁指的是仁爱之心，义指的是正义之行，智指的是明智之思，勇指的是勇往直前之行动。

（二）民心

孟子指出，民心是最重要的，它决定了一个国家的命运。民心好，国家政权稳定；民心败，国家将面临动荡。所以，君主必须以民心为重，为民众提供稳定、平等和公正的社会环境，以确保国家的繁荣和长治久安。

二、性善篇

（一）性善

孟子认为，人性本善。他认为人的本性是善良的，具备天赋的善良本能。人之所以会有恶行，是因为外界环境的影响和人的欲望的扰乱。因此，只要人们回归到本性，去除外界诱惑和扰乱，就能实现人性的善良，从而建立和谐稳定的社会。

（二）教养

孟子主张通过教育来引导人们回归本性，使人性的善良能够得以完善和发展。他认为，人教养有三个层面，分别是：道德教养、智慧教养和体魄教养。通过这种多层次的教养，人们能够更好地发展自己的优点，摒弃自身的缺点，达到人的完善和成长。

三、性恶篇

（一）性恶

孟子同时也承认人的性恶倾向，认为人的本性中也有恶的成分。因为人有欲望，有私心，而这些私心和欲望会欺骗和蒙蔽人的本性。因此，要想真正实现人性的善良，必须通过教育和自律来约束自身，战胜人性的恶性。

（二）修身齐家治国平天下

孟子提出了修身齐家治国平天下的理念，以此来实现人性的善良和社会的和谐。他认为，修身齐家就是要治理好个人的内心和家庭，使之符合仁义道德的要求；治国平天下则要建立一个公正、平等、稳定的社会制度，以保障人民的幸福和利益。

综上所述，孟子的思想在字义上有着深刻的内涵。通过疏证孟子的学说，我们可以更加全面地理解和解读孟子的思想，从而为推动社会的进步和和谐作出更大的贡献。