朝三暮四文言文翻译及注释（朝三暮四是什么意思）
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朝三暮四文言文翻译及注释
在我们的学习时代，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是我帮大家整理的朝三暮四文言文翻译及注释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
朝三暮四文言文翻译及注释 篇1
原文
宋有狙公者，爱狙。养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。 ——————选自《庄子·齐物论》
翻译
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
注释
1.狙公：养猕猴的人。
2.解：了解，理解，懂得。
3.狙（jū）：猕猴。
4.意：心意。
5.得：懂得。
6.得公之心：了解他的心思。
7.损：减少。
8.家口：家中口粮。口：口粮。
9.充：满足。
10.欲：欲望，要求。
11.俄而：一会儿，不久。
12.匮：不够。
13.限：减少。
14.恐：恐怕。
15.驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖
16.诳（kuáng）：欺骗。
17.与：给。
18.若：文言文中的人称代词，就是“你”、“你们”。
19.芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡栗”。
20.足：够，足够。
21.众：所有的。
22.皆：都。
23.而：表修饰。
24.起而怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
25.皆伏而喜：都很高兴而趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。伏：降伏，驯顺。引申为服服帖帖。
26.朝：早上。
27.之：代词。指代猕猴们。
诗词赏析：
这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的`出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国滚清察时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三大茄暮四”理解为没有原则，反复无常了。
朝三暮四文言文翻译及注释 篇2
作品原文
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限狙之食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。——选自《列子·黄帝篇》
作品注释
（1）狙（jū）：猕猴。
（2）公之心：懂得他的心意。
（3）家口：家中口粮。
（4）充：满足。
（5）驯（xùn）：顺服。
（6）芧（xù）：橡实。
（7）俄而：一会儿，不久
（8）解：理解
作品译文
宋国有一个养猴的老正亮人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且十分恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个够了吧？”猴子都非常高兴然后一个个都趴在地上。
成语解释
1.（古)实质不变，用改换眉目的方法使人上当。
2.（今）聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。
示例：
①鲁迅《坟·灯下漫笔》:厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像那样～的。
②南朝（梁）刘勰《灭惑论》：所谓～而喜怒交设者也。
③蔡东藩《民国演义》：似此重大问题，只隔一宿，偏已换了花样，～，令人莫测。
④元代乔梦符《山坡羊·冬日写怀》：～，昨非今是，痴儿不解荣枯事。
[img]朝三暮四文言文词语翻译
1. 朝三暮四文言文翻译 全部
原文
宋有狙公者，爱狙。养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉。将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。 ——————选自《庄子·齐物论》
翻译
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
注释
1. 狙公：养猕猴的人。
2. 解：了解，理解，懂得。
3. 狙（jū）：猕猴。
4. 意：心意。
5. 得：懂得。
6. 得公之心：了解他的心思。
7. 损：减少。
8. 家口：家中口粮。口：口粮。
9. 充：满足。
10.欲：欲望，要求。
11.俄而：一会儿，不久。
12.匮：不够。
13.限：减少。
14.恐：恐怕。
15.驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖
16.诳（kuáng）：欺骗.
17.与：给。
18.若：文言文中的人称代词，就是“你”、“你们”。
19.芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡栗”。
20.足：够，足够。
21.众：所有的。
22.皆：都。
23.而：表修饰。
24.起而怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
25.皆伏而喜：都很高兴而趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。伏：降伏，驯备磨信顺。引申为服服帖帖。
26.朝：早上。
27.之：代词。指代猕猴们。
2. 文言文《朝三暮四》翻译
朝三暮四是中国的成语、寓言、典故，源于《庄子·齐物论》。
原文
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
注释：
狙——音居（jū），猕猴，一种猴子的名称。
损——损失，减少的意思。
家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。
充——充实，这里是满足的意思。
俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。
匮——音溃（kuì），缺乏，不够的意思。
驯——音训（xùn），驯服，顺从的意思。
诳——音狂（kuáng），欺骗，瞒哄的意思。
若——文言文人称代词，就是“你”、“你们”的意思。
芧——音叙（xù），橡实，一种粮食。成玄英疏：“芧，橡子也，似栗而小也。”
诗文翻译
宋国有一个很喜欢饲养猴子的人，人们叫他狙公。他家仿轮养了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他宁可减少全家的食用，也要满足猴子的要求。然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的橡子，早上三个晚上四个，够吃了吗？”猴子一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡子，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧？”猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。
3. 古文《朝三暮四》的字句翻译
朝三暮四
这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。游枣
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
4. 【朝三暮四文言文阅读题朝三暮四【演练】1、下列句子中加点词语解
朝三暮四【选文】宋有狙公者①，爱狙.养之成群，能解狙之意；狙亦能得公之心.损其家口②，充狙之欲③.俄而匮焉④，将限其食.恐众狙之不驯于己也⑤，先诳之曰⑥：“与若芧⑦，朝三暮四，足乎？”众狙皆起怒.俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜.【注释】①狙——音居（jū），猕猴，一种猴子的名称.② 损——损失，减少的意思.家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思，口粮.③充——充实，这里是满足的意思.④俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂.匮——音（kuì），缺乏，不够的意思.⑤驯——音（xùn），驯服，顺从的意思.⑥诳——音（kuáng），欺骗，瞒哄的意思.⑦若——文言文人称代词，就是“你”、“你们”的意思.芧——音（xù），橡实，一种粮食.成玄英疏：“芧，橡子也，似栗而小也.”【演练】1、下列句子中加点词语解释不正确的一项（ ）A.损其家口，充狙之欲（减少） B.俄而匮焉，将限其食（缺乏）C.先诳之曰（欺骗） D.与若芧，朝四而暮三（和，同，介词）2、下列句子中“之”的意义和用法相同的两项是（ ）A.爱狙，养之成群 B.能解狙之意C.先诳之 D.恐众狙之不驯于已也3.指出下列句子中的“其”指代的内容（1）损其家口，充狙之欲（ ）（2）俄而匮焉，将限其食（ ）4、翻译句子恐众狙之不驯于己也.5.解释成语的本义和今义朝三暮四6.这则寓言给人们的启示是什么？。
5. 【寓言《朝三暮四》的译文,短一些的】
译文： 宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望.但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来.过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了. 含义：原来比喻用诈术欺骗人.后来用以比喻变化多端，捉摸不定。
6. 朝三暮四译文急
宋有狙公者，爱狙，养之成群.能解狙之意，狙亦 得公之心.损其家口，充狙之欲.俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜.注释 狙——音居，猕猴，一种猴子的名称.损——损失，减少的意思.家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思.充——充实，这里是满足的意思.俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂.匮——音溃，缺乏，不够的意思.驯——音寻，驯服，顺从的意思.诳——音狂，欺骗，瞒哄的意思.若——文言人称代词，就是“你”、“你们”的意思.茅——音叙，橡实，一种粮食.宋朝有个叫狙公的人，喜欢猴子，成群的养它们（猴子）.（他）能理解猴子的意思，猴子也知道他的意思.（狙公）减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久（粮食）不够了，打算限制猴子的食量，担心猴子们将不驯服与自己先骗它们说："给你们橡果，早上四颗晚上三颗，满足吗？"猴子们都高兴地拜倒在地上.评点 这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的骗术，告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗.但是后来，这个故事的意义有了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人.。
7. 文言文朝三暮四的翻译
原发布者： *** 亚
朝三暮四文言文
【篇一：朝三暮四文言文】
朝三暮四宋有狙公者，爱狙①，养之成群。能解狙之意，狙亦得②公之心③。损其家口④，充狙之欲⑤。俄而⑥匮⑦焉，将限⑧其食。恐⑨众狙之不驯⑩于己也，先诳（11）之曰：“与（12）若（13）芧（14），朝三而暮四，足（15）乎？”众（16）狙皆起而怒（17）。俄而曰：“与若芧，朝（18）四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
③心：心意。
④口：口粮。
⑤欲：欲望，要求。⑥俄而：一会儿，不久。
⑦匮：不够。
⑧限：减少。
(12)与：给。（13）若：人称代词，就是“你”、“你们”。
(16)众：所有的。
(17)起而怒：一起生气起来。怒：恼怒，生气。（18）朝：早上。
【练习题】：1、解释下列加点词在文章中的意思（1）能解狙之意（了解、理解）（2）损其家口（损失、减少）（3）充狙之欲（满足）（4）众狙皆伏而喜（驯服、服服帖帖、趴下）2、养狙之人是怎样使猕猴们满意的呢？（用自己的话概括）答：原来早晨三粒芧晚上四颗芧，后来早晨四颗芧，晚上三颗芧。总量没有变，只是调整了一下早晚的量。
3、从本文中你收获了什么道理？答：*要善于透过事物表面现象看清本质，因为不论形式有多少种，本质只有一种。
*看问题不要只停留在表面，应该看到其实质。4【译文】
8. 朝三暮四文言文解释
朝三暮四
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。
注释
狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。
损——损失，减少的意思。
家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。
充——充实，这里是满足的意思。
俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。
匮——音溃，缺乏，不够的意思。
驯——音寻，驯服，顺从的意思。
诳——音狂，欺骗，瞒哄的意思。
若——文言人称代词，就是“你”、“你们”的意思。
茅——音叙，橡实，一种粮食。
宋朝有个叫狙公的人，喜欢猴子，成群的养它们（猴子）.（他）能理解猴子的意思，猴子也知道他的意思.（狙公）减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久（粮食）不够了，打算限制猴子的食量，担心猴子们将不驯服与自己先骗它们说："给你们橡果，早上四颗晚上三颗，满足吗？"猴子们都高兴地拜倒在地上.
文言文朝三暮四的全文翻译
翻译：
宋国有一个养猕猴的人，他很喜欢猕猴，养了一大群猴子，他能理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。那人减少全家的口粮，来满足猴子们的欲望。
然而过了不久，家里缺乏食物了，他想要限制猴子们吃橡粟的数量，但又怕猴子们不听从自己，就先瞒哄猕猴们：“（我）给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，够吗？”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。
过了一会儿，他又说：“给你们橡粟，早上四颗，晚上三颗，够吗？”猴子们听后都服服帖帖了。
《朝三暮四》原文：
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
扩展资料
创作背景
本文出自战国·庄周《庄子·齐物论》，记载了狙公赋芧的故事，意思是实质不变，用改换眉目的方法使液李槐人上当。不过现在我们多比喻变卦，反复无常。
《齐物论》是《庄子·内篇》的第二篇。全篇由五个相对独立的故事连珠并列组成，故事与故事之间虽然没有表示关联的语句和段落，但内容上却有统一的主题思想贯穿着，而且在闹友概括性和思想深度上逐步加深提高，呈现出一种似连非连、若断若续、前后贯通、首尾呼应的精巧结构。
作者简介
庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学扰宴。与老子并称为老庄。
朝三暮四原文及翻译注释
“朝三暮四”源自《孟子·公孙丑上》的寓言故事，意为不断变幻手段达到目的。该故事内容简述如下：
一位农夫养了一群猴子，每天给它们10个桃子吃。但是猴子们不满足于每天只有10个桃子，它们商量着想出了一个计策。早上，一只猴子偷偷摸摸地离开农夫的房子，去山林里摘了3个桃子，然后把桃子藏数埋拿在周围的地方。
然后回到原来的地方和其他猴子分享了7个桃子。其他猴子吃完后，也跑去山林里面摘了4个桃子，再把其中一个藏起来。这样，每天都会有一些猴子去摘桃子，并将其中一个藏起来。当所有的桃子都被摘完时，猴子们就不在藏桃子了。农夫发现了这种情况，只好把猴子们都赶出了院子。
1.“朝三暮四”的含义
“朝三暮四”通常表薯搭示人们为了达到某个目的，而采取不同的方法，不断迁移、更换，以达到目标的实现。同时也给人们教育启示，以小试大、逢山开路、遇水搭桥是拓展思维的有效方法。
2.朝三暮四与目标管理
在企业管理中，有一个目标管理理论，其中一个重要环节就液袭是执行目标过程中的不断调整和变化。这种理念与“朝三暮四”的例子是相似的，有效地帮助企业制定并实现目标。
3.朝三暮四的作用
“朝三暮四”不仅仅是一种商业策略或管理技巧，更是一种个人生活态度。通过让人们转变思维模式并解决问题，当我们面对复杂的问题时，该策略创造了更灵活的解决方案。通过自己的不断摸索尝试，我们能够更好地理解、发现并处理问题，站在成功的角度上获得属于我们自己的价值与利润。
总结：通过“朝三暮四”的寓言，告诉我们应该不断学习新的知识和技能，并运用它们来解决困难，以创造更大的价值和实现更高的目标。
关于朝三暮四文言文翻译及注释和朝三暮四是什么意思的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
