父母呼弟子规(弟子规父母呼那段全文视频)
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本文目录一览:
- 1、《弟子规》父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒的含义
- 2、《弟子规》里的“父母呼、应勿缓,父母命、行勿懒,父母教、须敬听,父母责、须顺承“是什么意思?
- 3、父母呼应勿缓出自何处?
- 4、父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承!是什么意思?
《弟子规》父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒的含义
大家者判好,我是谭永零。
今天我们一起学习下父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒这两句话,意思就是父母在呼唤和命令你的时候,回应和行动要积极,不拖沓。简单解释就是要有积极主动的习惯。假设我们在答应帮朋友办一件事,爱理不理的,很久都没有去落实下来,朋友就会越来越疏离。在没嫌颂工作中呢,不管是领导还是同事,那种做事风格懒散、消极,总是拖团队的节奏,协作能力差的人,我相信很快就会失去工作。这就是我们做事效率高,行动积极的好习惯。这是从小同父母之间的合作和交流培养起来的习惯。
同时我们在教育下一代的时候,应该从小事去培养他的积极主动的反馈意识。同时通过参与家务劳动来锻炼小孩子的勤劳品质。
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《弟子规》里的“父母呼、应勿缓,父母命、行勿懒,父母教、须敬听,父母责、须顺承“是什么意思?
“父母呼、应勿缓,父简岁母命、行勿懒,父母教、须敬听,父母责、须顺承”的意思是听到父母的叫唤,应该立即应答,不应迟缓;答应父母要做的事不可以懒惰,答应了要赶快去做;父母在教诲的时候,要恭恭敬敬的领受;父母训斥、责罚时,要虚心接受,以反省的心来接受。
这句话告诉人们要尊敬、孝顺父母,在家庭生活中,儿女对父母应该恭顺体谅,悉心照顾,凡局猛父母有所呼唤命令,必是父母有所需要或者教诲。
“子女孝顺,父母心安。家存孝道,国有忠臣。”只有在家庭内部培养起了纯正、善良的品行,才能在诸多的社会事务中立定脚跟,不惧不乱,做一个有责任感、有道德感的贤人君子。
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孝顺的意义:
中国历来尊崇孝道,倡导孝道的原因在于人类都是由各自的父母所生育抚养成人的,母亲以自身的血液身体的精华结合来自父亲的精华种子而孕育子女,拦腊睁在人类孕育需要十个月的时间子女方可诞生问世。儿女的成长代价是母亲身体的消耗和虚弱并因此而逐渐衰老。
孝顺是对人类个体夫妇生儿育女之壮举的致敬和感恩,孝顺的言行让家庭充满和谐的气氛,孝顺也是天道的要求,中华民族之所以人丁兴旺,是受上天眷顾赐福之华夏儿女,占据上天赏赐之地,善良朴实,代代孝顺,才有中国文化文明五千年之久。
[img]父母呼应勿缓出自何处?
翻译:孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识。
出自:《弟子规》。
原句:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变。事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。
释义:首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理,应该恭敬的聆听。做错了事,父母改判卖责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好,下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分。
公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
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创作背景
康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;
务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。
《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名冲缓《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。
他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,核逗而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承!是什么意思?
释义:父母亲的叫唤,应该立即应答,不应迟缓,父母亲叫你做的事情,应该执行而不该懒惰对待,父母亲的教诲,需严谨听从,父母亲的责备,不能顶嘴,应该顺承。
出处:清代·李毓秀《弟子规》
原文(节选):
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。
出必告,反必面。居有常,业无变。
译文:
如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。
父母教诲自己的时候,拍局春态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。
冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子袭耐女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。
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一、创作背景
康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
二、赏析腊者
《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。
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