多言何益文言文运用了什么方法(多言何益文言文节奏划分)

101 0 2024-03-20

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《多言何益》的道理?

原文:子禽问曰:“多言有益毁乱告乎?”墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听.今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动.多言何益?唯其言之时也.”\x0d注释:选自《墨子》.\x0d子禽(qin):人名,墨子的学生.\x0d益:用处.\x0d恒:常常.\x0d擗(p!):通“敝”,疲劳的意思.\x0d然而不听:可是没有人去听它的叫.\x0d时夜而鸣纤明:时,切合时机.在黎明按时啼陪陆叫.\x0d分析:墨子就“多言有益乎?”这个问题,采用打比方,作对比的手法,说明了一个道理:说话不在于多少,而在于切合时机,抓住关键,一语破的.诵读时按图“多言有益乎?”这一问题,从对比的两个方面去理解,得出“唯其言之时也”的道理.

日夜而鸣多言何益的作者为了证明自己的观点运用了什么手法?

作者在通过这里面,它其实呃是证明他用了对比的手法来和夸张的手法来体现出作者想要表达的中心思想。

多言何益用了什么说理方法

多言何益用了举例和对比的说理方法。

扩展阅读~说理方法一般有以下四种:

1、事实论证:

也叫举例论证,是一种从材料到观点,从个别到一般的论证方法,是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。

使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。

2、道理论证:

理论论证的逻辑形式是演绎推理,就是将归纳所得的论点,用人类已知的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外,各门学科的理论也可以作为论据。如物理学理论、文学理论等。

理论论证的论据还可以是某些经过时间检验的、广为流传的谚语、格言和成语等。这也包括有些文章中所谓的“引用论证”。

3、对比论证:

(1)类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似,其逻辑形式为:A具有a、b、c、d的属性,B具有a、b、c的属性,所以,B可能具有d的属性,属于形式逻辑中的归纳推理。

类比论证属于或然性推理,是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式,其结论不一定为真,只有一定程度上的可靠性。

(2)对比论证。

对比论证则是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。

对比论证方式的运用范围很广,因为可以进行比较的事物很多,中与外、古与今、大与小、强与弱等,都适合于进行比较,在比较中分析和阐明了改纤睁两者的差异可对立之后,是非昭然,自然就能够确立论点了。

对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前核岁后不同阶段之间的比较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。

4、比喻论证:

比喻论证是用比喻作论证,拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道理,被比喻者则是一种抽象的道理。

比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理,因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论竖虚据去论证被比喻者(论题)的论证方式。

多言何益 的启示?

原文

子禽问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“蛤蟆蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌敝,然而莫听之.今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动.多言何益,唯其言之时也.”

禽子(qín):人名,墨子的学生.

益:好处.

蛙蝇:蛙.黾、蛙的一种.(可以理解为蛙和蝇)

恒:常常.

敝:破.

然而不听:可是没有人去听它的叫.然,这样.

时夜而鸣:时,切合时机、按时.鸣,啼叫.在黎明按时啼叫.

多言何益:多说话有什么好处呢?

以时而鸣:按时鸣叫

擗(pì):同“敝”,困、疲劳.

时夜而鸣,天下振动:翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来.

翻译(一):蛤蟆,青蛙,苍蝇等小动物,日日夜夜经常鸣叫,叫得口水干了,舌头僵了,然而有多少人听他们,又有多少人理睬它们呢?今天我们看报晓的雄鸡,天未亮时就引宏知郑吭高歌猛御而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来.如此而言,说话说得多的又有什么用处呢?

道理是:唯有在应该说的时候说的话才是至理名言!

(二) 子禽向老师请教道:“多说话有好处吗?”墨子答道:“蛤蟆、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,可是没有人去听它的叫声.再看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下振动.多说话有什么好处呢?只有在切合时机的情况下说话才有用.”

道理:唯其言之时也.

分析:墨子就“多言有益乎?”这个问题,采用举例子,作比较的手法,说明蔽颂了一个道理:说话不在于多少,而在于切合时机,抓住关键,一语道破.诵读时按图“多言有益乎?”这一问题,从对比的两个方面去理解,得出“唯其言之时也”的道理.

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