寓言故事掩耳盗铃的原文（寓言故事掩耳盗铃的道理）
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掩耳盗铃出自哪本书?
掩耳盗铃出自《吕氏春秋·自知》。
原文：知神百姓有得钟者；欲负而走；则钟大不可负；以椎毁之；钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜（掩）其耳。恶人闻之；可也；恶己闻之；悖也。
翻译：范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背含塌走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。厌恶(恐怕)别人听到，可以；但怕自己听到，就很荒谬了。
成语出处简介及赏析
《吕氏春秋·自知》是一则捂住耳朵偷钟的寓言故事。比喻自己欺搭老亏骗自己。这则寓言故事，从一“得钟者”“欲负而走”到“钟大不可负”而“以锤毁之”，“钟况然有音”又“恐人闻之而夺己”，于是“遽掩其耳”。
事情发展的顺序很清楚，人物的举动也很鲜明，读时要深入思考其中蕴含的教育意义，懂得自欺欺人的行为是愚蠢的。“掩耳盗钟”这一成语又作“掩耳盗铃”。钟和铃，从前都是乐器，但钟已淘汰，铃却在日常生活中常见，这就是“掩耳盗钟”演变为“掩耳盗铃”的原因。
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
掩耳盗钟文言文翻译原文
1. 掩耳盗钟文言文翻译
1、译文
范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。
2、原文
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖也。
扩展资料：
一、相关故事
春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟茄和是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。
小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”
他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
二、故事寓意
钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。
有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。
参考资料来源：搜狗百科-掩耳盗钟
2. 掩耳盗钟文言文翻译
原文：
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
译文：
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听颤皮盯不到了，这就太荒谬了。
寓意
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
3. 文言文翻译 掩耳盗钟
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。
有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。
小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。
他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。
小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。
“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。
人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
4. 掩耳盗钟的译文
掩耳盗铃 【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②。
欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，握铅钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。——《吕氏春秋》 【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。 谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。
【注释】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。
②钟——古代的打击乐器。 ③负——用背驮东西。
④椎（chuí）——槌子或棒子。 ⑤况（huàng）然——形容钟声。
⑥遽（jǜ）——急速。
5. 【文言文；掩耳盗铃字的解释字和句子的翻译】
【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②.欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤.恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥.恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣.——《吕氏春秋》【注释】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国.亡，逃亡.②钟——古代的打击乐器.③负——用背驮东西.④椎（chuí）——槌子或棒子.⑤况（huàng）然——形容钟声.⑥遽（jǜ）——急速.【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑.但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背.谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声.他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住.害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了.【道理】：钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状.这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。
6. 掩耳盗钟的译文并举例“翻译句子：恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.”
掩耳盗钟 译文：春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏.有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美.小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去.可是钟又大又重，怎么也挪不动.他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家.小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳.小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方.他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵.“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了.于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方.人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了.故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为.。
掩耳盗铃（急求原文）
论掩耳盗铃
现实生活中，掩耳盗铃显然是愚蠢的，但在真实的生活中，并不真正存在一个捂着耳朵盗铃的正常人。寓言当然只能当作寓言来看待。所以，我们所想到的当然与耳朵、门铃、偷盗并不相关的一些事情。正是这些并不相关的事情给了我们相当有价值的思想信息。所以，我想告诉大家的是，许多成语所给我们的思考其实都可以从多方面来加以考虑，而并不是从某些寓言的初衷去感悟。掩耳盗铃就是十分典型的一个例子。
首先，所谓做贼心虚，一个盗铃的人自然心中有几分唤启胆怯，所以掩着耳朵也是其胆量的来源之一。而人们这所以觉得这个人愚蠢，是因为在他壮胆的同时，也造成自己对外界的感知能力的迷失。但有得必有失，只是在行失之间如何权衡利弊是一门学问。“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。如果说，对盗铃人而言，盗铃是他的目的所在，而勇气对他来说，是最大的困难，那么他对“掩耳”的选择，应该可以理解，甚至不失为一个智者。何况是智者千虑必有一失，所以盗铃人的这点“失误”，其实并不值得人们的耻笑。从心理学的角度而言，掩耳盗铃者也是个善于调节自己心理的人。
推而广之，有时候，我们的周围，常常有一些人掩着耳朵偷着铃铛，却不明白“若想人不知，除非已莫为”的道理。有时候，我们也确实需要捂着耳朵过日子。外界对你来说，其实就是一个极大的干扰系统。所以，有一句名言，其实是掩耳盗铃的另一个最好的诠释：“走自己的路，让别人说去吧。”
掩耳盗铃
春秋时侯凳老，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴
极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，
怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，
然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他
吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身
子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不由自主地和粗如抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高
兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不见钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下
谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥
而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
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这是文言文：范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负;以椎毁漏团之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。
这是寓言故事：
有一个人，看见人家大门上挂着一只门铃，便想把它偷来。
他明明晓得，如果他去摘那门旁神铃，只要手一碰到它，就会“铃铃”地响起来。可是他马上就想出法子来了。他认为，铃响所以会闯出祸来，只因为耳朵能听见，假如把耳朵掩起来，返启橘不就听不见铃声了么？
于是他便先把自己的耳朵掩起来，然后去偷那门铃。可他仍然给人发觉了；因为别人并没有掩着耳朵，仍能听得见铃声的。
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