三字经的正规全文图片(三字经全文带拼音完整注解)
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本文目录一览:
- 1、三字经拼音正规全文
- 2、三字经原版
- 3、《三字经》全文
- 4、三字经全文带拼音
- 5、三字经的正规全文及解释
三字经拼音正规全文
三字经拼音正规全文介绍如下:
rén zhīchūxìng běn shàn
人之初,性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性相近,习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
苟不教,性乃迁。
jiào zhīdào guì yǐzhuān
教之道,贵以专。
xīmèng mǔzé lín chǔ
昔孟母,择邻处。
zǐbù xué duàn jīzhù
子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng
窦燕山,有义方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng
教五子,名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhīguò
养不教,父之过。
jiào bù yán shīzhīduò
教不严,师之惰。
zǐbù xué fēi suǒyí
子不学,非所宜。
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼不学,老何为。
yù bù zhuó bù chéng qì
玉不琢,不成器。
rén bù xué bù zhīyì
人不学,不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí
为人子,方少时。
qīn shīyǒu xí lǐyí
亲师友,习礼仪。
xiāng jiǔlíng néng wēn xí
香九龄,能温席。
xiào yú qīn suǒdāng zhí
孝于亲,所当执。
róng sì suì néng ràng lí
融四岁,能让梨。
tì yú zhǎng yí xiān zhī
弟于长,宜先知。
shǒu xiào tì cì jiàn wén
首孝弟,次见闻。
zhīmǒu shù shí mǒu wén
知某数,识某文。
yīér shí shí ér bǎi
一而十,十而百。
bǎi ér qiān qiān ér wàn
百而千,千而万。
sān cái zhětiān dì rén
三才者,天地人晌巧。
sān guāng zhěrì yuè xīng
三光者,日月星。
sān gāng zhějūn chén yì
三纲者,者谨罩君臣义。首闹
fù zǐqīn fūfù shùn
父子亲,夫妇顺。
yuēchūn xià yuēqiūdōng
曰春夏,曰秋冬。
cǐsì shí yùn bù qióng
此四时,运不穷。
yuēnán běi yuēxīdōng
曰南北,曰西东。
cǐsì fāng yìng hūzhōng
此四方,应乎中。
yuēshuǐhuǒmù jīn tǔ
曰水火,木金土。
cǐwǔxíng běn hūshù
此五行,本乎数。
yuērén yì lǐzhì xìn
曰仁义,礼智信。
cǐwǔcháng bù róng wěn
此五常,不容紊。
dào liáng shūmài shǔjì
稻粱菽,麦黍稷。
cǐliù gǔrén suǒshí
此六谷,人所食。
mǎniú yáng jīquǎn shǐ
马牛羊,鸡犬豕。
cǐliù chù rén suǒsì
此六畜,人所饲。
yuēxǐnù yuēāi jù
曰喜怒,曰哀惧。
ài wù yù qīqíng jù
爱恶欲,七情具。
páo tǔgé mù shí jīn
匏土革,木石金。
sīyǔzhú nǎi bāyīn
丝与竹,乃八音。
gāo zēng zǔfù ér shēn
高曾祖,父而身。
shēn ér zǐzǐér sūn
身而子,子而孙。
zì zǐsūn zhì xuán zēng
自子孙,至玄曾
nǎi jiǔzú rén zhīlún
乃九族,人之伦。
fù zǐēn fūfù cóng
父子恩,夫妇从。
xiōng zé yǒu dì zé gōng
兄则友,弟则恭。
zhǎng yòu xù yǒu yǔpéng
长幼序,友与朋。
jūn zé jìng chén zé zhōng
君则敬,臣则忠。
cǐshí yì rén suǒtóng
此十义,人所同。
fán xùn méng xūjiǎng jiū
凡训蒙,须讲究。
xiáng xùn gǔmíng jù dòu
详训诂,明句读。
wéi xué zhěbì yǒu chū
为学者,必有初。
xiǎo xué zhōng zhì sì shū
小学终,至四书。
lún yǔzhěèr shí piān
论语者,二十篇。
qún dì zǐjì shàn yán
群弟子,记善言。
mèng zǐzhěqīpiān zhǐ
孟子者,七篇止。
jiǎng dào dé shuōrén yì
讲道德,说仁义。
zuò zhōng yōng zǐsībǐ
作中庸,子思笔。
zhōng bù piān yōng bú yì
中不偏,庸不易。
dà xiǎo dàì zhù lǐjì
大小戴,注礼记。
shù shèng yán lǐyuè bèi
述圣言,礼乐备。
yuēguó fēng yuēyǎsòng
曰国风,曰雅颂。
hào sì shīdāng fěng yǒng
号四诗,当讽咏。
shījì wáng chūn qiūzuò
诗既亡,春秋作。
yù bāo biǎn bié shàn è
寓褒贬,别善恶。
sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng
三传者,有公羊。
yǒu zuǒshì yǒu gǔliáng
有左氏,有谷梁。
jīng jì míng fāng dú zǐ
经既明,方读子。
cuōqí yào jì qí shì
撮其要,记其事。
wǔzǐzhěyǒu xún yáng
五子者有荀扬。
wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng
文中子,及老庄。
jīng zǐtōng dú zhūshǐ
经子通,读诸史。
kǎo shì xì zhīzhōng shǐ
考世系,知终始。
zì xīnóng zhì huáng dì
自羲农,至黄帝。
hào sān huáng jūshàng shì
号三皇,居上世。
táng yǒu yú hào èr dì
唐有虞,号二帝。
xiāng yīxùn chēng shèng shì
相揖逊,称盛世。
xià yǒu yǔshāng yǒu tāng
夏有禹,商有汤。
zhōu wén wǔchēng sān wáng
周文武,称三王。
xià chuán zǐjiātiān xià
夏传子,家天下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四百载,迁夏社。
tāng fá xià guó hào shāng
汤伐夏,国号商。
liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
六百载,至纣亡。
zhōu wǔwáng shǐzhūzhòu
周武王,始诛纣。
bābǎi zǎi zuì cháng jiǔ
八百载,最长久。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
周辙东,王纲坠。
Chěng gān gēshàng yóu shuì
逞干戈,尚游说。
shǐchūn qiūzhōng zhàn guó
始春秋,终战国。
wǔbà qiáng qīxióng chū
五霸强,七雄出。
yíng qín shì shǐjiān bìng
嬴秦氏,始兼并。
chuán èr shì chǔhàn zhēng
传二世,楚汉争。
gāo zǔxīng hàn yè jiàn
高祖兴,汉业建。
zhì xiào ping wáng mǎng cuàn
至孝平,王莽篡。
guāng wǔxīng wéi dōng hàn
光武兴,为东汉。
sì bǎi nián zhōng yú xiàn
四百年,终于献。
wèi shǔwú zhēng hàn dǐng
魏蜀吴,争汉鼎。
hào sān guó qì liǎng jìn
号三国,迄两晋。
song qí jì liáng chén chéng
宋齐继,梁陈承。
wéi nán cháo dūjīn líng
为南朝,都金陵。
běi yuán wèi fēn dōng xi
北元魏,分东西。
yǔwén zhōu yǔgāo qí
宇文周,与高齐。
dài zhì suí yì tǔyǔ
迨至隋,一土宇。
bú zài chuan shītǒng xù
不再传,失统绪。
táng gāo zǔqǐyì shī
唐高祖,起义师。
chú suí luàn chuàng guó jī
除隋乱,创国基。
èr shí chuán sān bǎi zǎi
二十传,三百载。
liáng miè zhīguó nǎi gǎi
梁灭之,国乃改。
liáng táng jìn jí hàn zhōu
梁唐晋,及汉周。
chēng wǔdài jiēyǒu yóu
称五代,皆有由。
yán sòng xīng shòu zhōu shàn
炎宋兴,受周禅。
shí bāchuán nán běi hùn
十八传,南北混。
liáo yǔjīn dì hào fēn
辽与金,帝号纷。
dài miè liáo sòng yóu cún
迨灭辽,宋犹存。
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至元兴,金绪歇。
yǒu sòng shì yì tong miè
有宋世,一同灭。
bìng zhōng guó jiān róng dí
并中国,兼戎狄。
míng tài zǔjiǔqīn shī
明太祖,久亲师。
chuán jiàn wén fāng sì sì
传建文,方四祀。
qiān běi jīng yǒng lè sì
迁北京,永乐嗣。
dài chóng zhēn méi shān shì
迨崇祯,煤山逝。
qīng tài zǔyīng jǐng mìng
清太祖,膺景命。
jìng sì fāng kè dà dìng
靖四方,克大定。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至宣统,乃大同。
shí èr shì qīng zuò zhōng
十二世,清祚终。
dú shǐzhěkǎo shí lù
读史者,考实录。
tōng gǔjīn ruò qīn mù
通古今,若亲目。
kǒu ér song xīn ér wéi
口而诵,心而维。
cháo yú sīxīyú sī
朝于斯,夕于斯。
xīzhòng ní shīxiàng tuó
昔仲尼,师项橐。
gǔshèng xián shàng qín xué
古圣贤,尚勤学。
zhào zhōng ling dú lǔlún
赵中令,读鲁论。
bǐjì shì xué qiěqín
彼既仕,学且勤。
pīpú biān xiāo zhú jiǎn
披蒲编,削竹简。
bǐwú shūqiězhīmiǎn
彼无书,且知勉。
tóu xuán liáng zhuīcì gǔ
头悬梁,锥刺股。
bǐbú jiào zì qín kǔ
彼不教,自勤苦。
rú náng yíng rú yìng xuě
如囊萤,如映雪。
jiāsuīpín xué bú chuò
家虽贫,学不辍。
rú fù xīn rú guà jiǎo
如负薪,如挂角。
shēn suīláo yóu kǔzhuó
身虽劳,犹苦卓。
sūlǎo quán èr shí qī
苏老泉,二十七。
shǐfāfèn dú shūjí
始发奋,读书籍。
bǐjì lǎo yóu huǐchí
彼既老,犹悔迟。
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
尔小生,宜早思。
ruò liáng hào bāshí èr
若梁灏,八十二。
duì dà tíng kuí duōshì
对大廷,魁多士。
bǐjì chéng zhòng chēng yì
彼既成,众称异。
ěr xiǎo shēng yí lì zhì
尔小生,宜立志。
yíng bāsuì néng yǒng shī
莹八岁,能咏诗。
mì qīsuì néng fù qí
泌七岁,能赋棋。
bǐyǐng wù rén chēng qí
彼颖悟,人称奇。
ěr yòu xué dāng xiào zhī
尔幼学,当效之。
cài wén jīnéng biàn qín
蔡文姬,能辨琴。
xiè dào yùn néng yǒng yín
谢道韫,能咏吟。
bǐnǚzǐqiěcōng mǐn
彼女子,且聪敏。
ěr nán zǐdāng zì jǐng
尔男子,当自警。
táng liú yàn fāng qīsuì
唐刘晏,方七岁。
jǔshén tóng zuò zhèng zì
举神童,作正字。
bǐsuīyòu shēn yǐshì
彼虽幼,身已仕。
ěr yòu xué miǎn ér zhì
尔幼学,勉而致。
yǒu wéi zhěyì ruò shì
有为者,亦若是。
quǎn shǒu yè jīsīchén
犬守夜,鸡司晨。
gǒu bù xué hé wéi rén
苟不学,曷为人。
cán tǔsīfēng niàng mì
蚕吐丝,蜂酿蜜。
rén bù xué bù rú wù
人不学,不如物。
yòu ér xué zhuàng ér xíng
幼而学,壮而行。
shàng zhì jūn xià zé mín
上致君,下泽民。
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ
扬名声,显父母。
guāng yú qián yù yú hòu
光于前,裕于后。
rén yí zǐjīn mǎn yíng
人遗子,金满赢。
wǒjiào zǐwéi yì jīng
我教子,惟一经。
qín yǒu gōng xì wú yì
勤有功,戏无益。
jiè zhīzāi yí miǎn lì
戒之哉,宜勉力。
[img]三字经原版
三字经原版如下:
人之初,性本善;性相近,习相远。
苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。
孝经通,四书熟;如六经,始可读。
诗书易,礼春秋;号六经,当讲求。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作周礼;著六官,存治体。
大小戴,注礼记;述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂;号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作;寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子;撮其要,记其事。
五子者,有荀杨。文中子,及老庄。
人遗子,金满籯;我教子,惟一经。
勤有功,戏无益;戒之哉,宜勉力。
出处:出自宋代王应麟的《三字经》。
全文意思:
人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度。
四诰,即国君的通告;五誓伍首,起兵文告;六命,国君的命令。周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁渗祥传》,这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
扩展资料:
从明朝开始,《三字经》就已流传至中国以外的国家。
根据记载,世界上最早的《三字经》翻译本是拉丁文。1579年,历史上第一位研究汉学的欧洲人罗明坚,到大陆学习中文,他从1581年就开始着手翻译《三字经》,并将译文寄回意大利。
1727年,沙俄政府派遣一批人士到中国学习儒家文化,首先研读的就是《三字经》。其中一位学生罗索兴将它翻译为俄文,后入选培训教材,成为俄国文化界的流行读物。
1779年,彼得堡帝俄科学院又公开出版了列昂节夫(1716~1786年)翻译的《三字经及名贤集合刊本》,因其内容与当时女皇叶卡捷林娜二世推行的讲求秩序的“开明专制”等政治策略不谋而合,政府遂正式“推荐给俄国公众”并走向民间。“俄国汉学之父”俾丘林(1777~1853年)曾在北京生活14年,深谙经史,更明晓《三字经》的文化内涵和社会影响,他在1829年推出《汉俄对照三字经》,并称《三字经》是“十二世纪的百科全书”。
当时俄国教育界在讨论儿童教育问题,于是《三字经》成为“俄国人阅读中文翻译本的指南”,成为当时社会流行读物。普希金细读后,在作序时称赞此书是“三字圣经”。
普希金研读过《四书》、《五经》,但对《三字经》情有独钟,如今普希金故居还珍藏着当年他读过的《三字经》。喀山大学和彼得堡大学的东方学系都以《三字经》为初级教材,而大多数入华商团和驻华使者的培训多以《三字经》为首选教材,因而,《三字经》在俄国文化历史腔喊数上留下了自己深深的印记。
《三字经》全文
《三字经》全文
下面是我为大家搜集了三字经全文,供大家参考借鉴返喊。
《三字经》简介
《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的`同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。
《三字经》全文如下:
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训皮世坦蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止燃桐,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。
同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。革命兴,废帝制。立宪法,建民国。
古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
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三字经全文带拼音
《一》
rénzhīchūxìngběnshàn
人之初,性本善。
xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn
性相近,习相远。
gǒubújiàoxìngnǎiqiān
苟不教,性乃迁。
jiàozhīdàoguìyǐzhuān
教之道,贵以专。
xīmèngmǔzélínchǔ
昔孟母,择邻处。
zǐbùxuéduànjīzhù
子不学,断机杼。
dòuyānshānyǒuyìfāng
窦燕山,有义方。
jiāowǔzǐmíngjùyáng
教五子,名俱扬。
yǎngbújiàofùzhīguò
养不教,父之过。
jiàobùyánshīzhīduò
教不严,师之惰。
zǐbùxuéfēisuǒyí
子不学,非所宜。
yòubùxuélǎohéwéi
幼不学,老何为。
yùbùzhuóbùchéngqì
玉不琢,不成器。
rénbùxuébùzhīyì
人不学,不知义。
《二》
wéirénzǐfāngshàoshí
为人桐庆子,方少时。
qīnshīyǒuxílǐyí
亲师友,习礼仪。
xiāngjiǔlíngnéngwēnxí
香九龄,能温席。
xiàoyúqīnsuǒdāngzhí
孝于亲,所当执。
róngsìsuìnéngrànglí
融四岁,能让梨。
dìyúzhǎngyíxiānzhī
弟于长,宜先知。
shǒuxiàotìcìjiànwén
首孝悌,次见闻。
《三》
zhīmǒushùshímǒuwén
知某数,识某局锋握文。
yīérshíshíérbǎi
一而十,十而百。
bǎiérqiānqiānérwàn
百而千,千而万。
sāncáizhětiāndìrén
三才者,天地人。
sānguāngzhěrìyuèxīng
三光者,日月星。
sāngāngzhějūnchényì
三纲者,君臣义。
fùzǐqīnfūfùshùn
父子亲,夫妇顺。
yuēchūnxiàyuēqiūdōng
曰春夏,曰秋冬。
cǐsìshíyùnbùqióng
此四时,运不穷。
yuēnánběiyuēxīdōng
曰南北,曰西东。
cǐsìfāngyìnghūzhōng
此基斗四方,应乎中。
yuēshuǐhuǒmùjīntǔ
曰水火,木金土。
cǐwǔxíngběnhūshù
此五行,本乎数。
shígānzhějiǎzhìguǐ
十干者,甲至癸。
shíèrzhīzǐzhìhài
十二支,子至亥。
yuēhuángdàorìsuǒchán
曰黄道,日所躔。
yuēchìdàodāngzhōngquán
曰赤道,当中权。
chìdàoxiàwēnnuǎnjí
赤道下,温暖极。
wǒzhōnghuázàidōngběi
我中华,在东北。
yuējiānghéyuēhuáijì
曰江河,曰淮济。
cǐsìdúshuǐzhījì
此四渎,水之纪。
yuēdàihuásōnghénghéng
曰岱华,嵩恒衡。
cǐwǔyuèshānzhīmíng
此五岳,山之名。
yuēshìnóngyuēgōngshāng
曰士农,曰工商。
cǐsìmínguózhīliáng
此四民,国之良。
yuērényìlǐzhìxìn
曰仁义,礼智信。
cǐwǔchángbùróngwěn
此五常,不容紊。
dìsuǒshēngyǒucǎomù
地所生,有草木。
cǐzhíwùbiànshuǐlù
此植物,遍水陆。
yǒuchóngyúyǒuniǎoshòu
有虫鱼,有鸟兽。
cǐdòngwùnéngfēizǒu
此动物,能飞走。
dàoliángshūmàishǔjì
稻粱菽,麦黍稷。
cǐliùgǔrénsuǒshí
此六谷,人所食。
mǎniúyángjīquǎnshǐ
马牛羊,鸡犬豕。
cǐliùchùrénsuǒsì
此六畜,人所饲。
yuēxǐnùyuēāijù
曰喜怒,曰哀惧。
àiwùyùqīqíngjù
爱恶欲,七情具。
qīngchìhuángjíhēibái
青赤黄,及黑白。
cǐwǔsèmùsuǒshí
此五色,目所识。
suānkǔgānjíxīnxián
酸苦甘,及辛咸。
cǐwǔwèikǒusuǒhán
此五味,口所含。
tánjiāoxiāngjíxīngxiǔ
膻焦香,及腥朽。
cǐwǔchòubísuǒxiù
此五臭,鼻所嗅。
páotǔgémùshíjīn
匏土革,木石金。
sīyǔzhúnǎibāyīn
丝与竹,乃八音。
yuēpíngshàngyuēqùrù
曰平上,曰去入。
cǐsìshēngyítiáoxié
此四声,宜调协。
gāozēngzǔfùérshēn
高曾祖,父而身。
shēnérzǐzǐérsūn
身而子,子而孙。
zìzǐsūnzhìxuánzēng
自子孙,至玄曾。
nǎijiǔzúrénzhīlún
乃九族,人之伦。
fùzǐēnfūfùcóng
父子恩,夫妇从。
xiōngzéyǒudìzégōng
兄则友,弟则恭。
zhǎngyòuxùyǒuyǔpéng
长幼序,友与朋。
jūnzéjìngchénzézhōng
君则敬,臣则忠。
cǐshíyìrénsuǒtóng
此十义,人所同。
dāngshīxùwùwéibèi
当师叙,勿违背。
zhǎnqíshuāidàxiǎogōng
斩齐衰,大小功。
zhìsīmáwǔfúzhōng
至缌麻,五服终。
lǐyuèshèyùshūshù
礼乐射,御书数。
gǔliùyìjīnbújù
古六艺,今不具。
wéishūxuéréngòngzūn
惟书学,人共遵。
jìshízìjiǎngshuōwén
既识字,讲说文。
yǒugǔwéndàxiǎozhuàn
有古文,大小篆。
lìcǎojìbùkěluàn
隶草继,不可乱。
ruòguǎngxuéjùqífán
若广学,惧其繁。
dànlüèshuōnéngzhīyuán
但略说,能知原。
《四》
fánxùnméngxūjiǎngjiu
凡训蒙,须讲究。
xiángxùngǔmíngjùdòu
详训诂,明句读。
wéixuézhěbìyǒuchū
为学者,必有初。
xiǎoxuézhōngzhìsìshū
小学终,至四书。
lúnyǔzhěèrshípiān
论语者,二十篇。
qúndìzǐjìshànyán
群弟子,记善言。
mèngzǐzhěqīpiānzhǐ
孟子者,七篇止。
jiǎngdàodéshuōrényì
讲道德,说仁义。
zuòzhōngyōngzǐsāibǐ
作中庸,子思笔。
zhōngbùpiānyōngbúyì
中不偏,庸不易。
zuòdàxuénǎizēngzǐ
作大学,乃曾子。
zìxiūqízhìpíngzhì
自修齐,至平治。
xiàojīngtōngsìshūshú
孝经通,四书熟。
rúliùjīngshǐkědú
如六经,始可读。
shīshūyìlǐchūnqiū
诗书易,礼春秋。
hàoliùjīngdāngjiǎngqiú
号六经,当讲求。
yǒuliánshānyǒuguīcáng
有连山,有归藏。
yǒuzhōuyìsānyìxiáng
有周易,三易详。
yǒudiǎnmóyǒuxùngào
有典谟,有训诰。
yǒushìmìngshūzhīào
有誓命,书之奥。
wǒzhōugōngzuòzhōulǐ
我周公,作周礼。
zhùliùguāncúnzhìtǐ
著六官,存治体。
dàxiǎodàizhùlǐjì
大小戴,注礼记。
shùshèngyánlǐyuèbèi
述圣言,礼乐备。
yuēguófēngyuēyǎsòng
曰国风,曰雅颂。
hàosìshīdāngfěngyǒng
号四诗,当讽咏。
shījìwángchūnqiūzuò
诗既亡,春秋作。
yùbāobiǎnbiéshànè
寓褒贬,别善恶。
sānzhuànzhěyǒugōngyáng
三传者,有公羊。
yǒuzuǒshìyǒugǔliáng
有左氏,有谷梁。
jīngjìmíngfāngdúzǐ
经既明,方读子。
cuōqíyàojìqíshì
撮其要,记其事。
wǔzǐzhěyǒuxúnyáng
五子者,有荀扬。
wénzhōngzǐjílǎozhuāng
文中子,及老庄。
《五》
jīngzǐtōngdúzhūshǐ
经子通,读诸史。
kǎoshìxìzhīshǐzhōng
考世系,知始终。
zìxīnóngzhìhuángdì
自羲农,至黄帝。
hàosānhuángjūshàngshì
号三皇,居上世。
tángyǒuyúhàoèrdì
唐有虞,号二帝。
xiāngyīxùnchēngshèngshì
相揖逊,称盛世。
xiàyǒuyǔshāngyǒutāng
夏有禹,商有汤。
zhōuwǔwángchēngsānwáng
周武王,称三王。
xiàchuánzǐjiātiānxià
夏传子,家天下。
sìbǎizǎiqiānxiàshè
四百载,迁夏社。
tāngfáxiàguóhàoshāng
汤伐夏,国号商。
liùbǎizǎizhìzhòuwáng
六百载,至纣亡。
zhōuwǔwángshǐzhūzhòu
周武王,始诛纣。
bābǎizǎizuìchángjiǔ
八百载,最长久。
zhōuzhédōngwánggāngzhuì
周辙东,王纲坠。
chěnggāngēshàngyóushuì
逞干戈,尚游说。
shǐchūnqiūzhōngzhànguó
始春秋,终战国。
wǔbàqiángqīxióngchū
五霸强,七雄出。
yíngqínshìshǐjiānbìng
嬴秦氏,始兼并。
chuánèrshìchǔhànzhēng
传二世,楚汉争。
gāozǔxīnghànyèjiàn
高祖兴,汉业建。
zhìxiàopíngwángmǎngcuàn
至孝平,王莽篡。
guāngwǔxīngwéidōnghàn
光武兴,为东汉。
sìbǎiniánzhōngyúxiàn
四百年,终于献。
wèishǔwúzhēnghàndǐng
魏蜀吴,争汉鼎。
hàosānguóqìliǎngjìn
号三国,迄两晋。
sòngqíjìliángchénchéng
宋齐继,梁陈承。
wéináncháodūjīnlíng
为南朝,都金陵。
běiyuánwèifēndōngxī
北元魏,分东西。
yǔwénzhōuyǔgāoqí
宇文周,与高齐。
dàizhìsuíyìtǔyǔ
迨至隋,一土宇。
bùzàichuánshītǒngxù
不再传,失统绪。
tánggāozǔqǐyìshī
唐高祖,起义师。
chúsuíluànchuàngguójī
除隋乱,创国基。
èrshíchuánsānbǎizǎi
二十传,三百载。
liángmièzhīguónǎigǎi
梁灭之,国乃改。
liángtángjìnjíhànzhōu
梁唐晋,及汉周。
chēngwǔdàijiēyǒuyóu
称五代,皆有由。
yánsòngxīngshòuzhōushàn
炎宋兴,受周禅。
shíbāchuánnánběihùn
十八传,南北混。
liáoyǔjīnjiēchēngdì
辽与金,皆称帝。
yuánmièjīnjuésòngshì
元灭金,绝宋世。
yútúguǎngchāoqiándài
舆图广,超前代。
jiǔshíniánguózuòfèi
九十年,国祚废。
tàizǔxīngguódàmíng
太祖兴,国大明。
hàohóngwǔdūjīnlíng
号洪武,都金陵。
dàichéngzǔqiānyānjīng
迨成祖,迁燕京。
shíliùshìzhìchóngzhēn
十六世,至崇祯。
quányānsìkòurúlín
权阉肆,寇如林。
lǐchuǎngchūshénqìfén
李闯出,神器焚。
qīngshìzǔyīngjǐngmìng
清世祖,膺景命。
jìngsìfāngkèdàdìng
靖四方,克大定。
yóukāngyōnglìqiánjiā
由康雍,历乾嘉。
mínānfùzhìjìkuā
民安富,治绩夸。
dàoxiánjiānbiànluànqǐ
道咸间,变乱起。
shǐyīngfǎrǎodūbǐ
始英法,扰都鄙。
tóngguānghòuxuāntǒngruò
同光后,宣统弱。
chuánjiǔdìmǎnqīngmò
传九帝,满清殁。
gémìngxīngfèidìzhì
革命兴,废帝制。
lìxiànfǎjiànmínguó
立宪法,建民国。
gǔjīnshǐquánzàizī
古今史,全在兹。
zǎizhìluànzhīxīngshuāi
载治乱,知兴衰。
shǐsuīfándúyǒucì
史虽繁,读有次。
shǐjìyīhànshūèr
史记一,汉书二。
hòuhànsānguózhìsì
后汉三,国志四。
jiānzhèngjīngcāntōngjiàn
兼证经,参通鉴。
dúshǐzhěkǎoshílù
读史者,考实录。
tōnggǔjīnruòqīnmù
通古今,若亲目。
《六》
xīzhòngníshīxiàngtuó
昔仲尼,师项橐。
gǔshèngxiánshàngqínxué
古圣贤,尚勤学。
zhàozhōnglìngdúlǔlùn
赵中令,读鲁论。
bǐjìshìxuéqiěqín
彼既仕,学且勤。
pīpúbiānxiāozhújiǎn
披蒲编,削竹简。
bǐwúshūqiězhīmiǎn
彼无书,且知勉。
tóuxuánliángzhuīcìgǔ
头悬梁,锥刺股。
bǐbùjiàozìqínkǔ
彼不教,自勤苦。
rúnángyíngrúyìngxuě
如囊萤,如映雪。
jiāsuīpínxuébùchuò
家虽贫,学不辍。
rúfùxīnrúguàjiǎo
如负薪,如挂角。
shēnsuīláoyóukǔzhuó
身虽劳,犹苦卓。
sūlǎoquánèrshíqī
苏老泉,二十七。
shǐfāfèndúshūjí
始发愤,读书籍。
bǐjìlǎoyóuhuǐchí
彼既老,犹悔迟。
ěrxiǎoshēngyízǎosī
尔小生,宜早思。
ruòliánghàobāshíèr
若梁灏,八十二。
duìdàtíngkuíduōshì
对大廷,魁多士。
bǐjìchéngzhòngchēngyì
彼既成,众称异。
ěrxiǎoshēngyílìzhì
尔小生,宜立志。
yíngbāsuìnéngyǒngshī
莹八岁,能咏诗。
mìqīsuìnéngfùqí
泌七岁,能赋棋。
bǐyǐngwùrénchēngqí
彼颖悟,人称奇。
ěryòuxuédāngxiàozhī
尔幼学,当效之。
càiwénjīnéngbiànqín
蔡文姬,能辩琴。
xièdàoyùnnéngyǒngyín
谢道韫,能咏吟。
bǐnǚzǐqiěcōngmǐn
彼女子,且聪敏。
ěrnánzǐdāngzìjǐng
尔男子,当自警。
tángliúyànfāngqīsuì
唐刘晏,方七岁。
jǔshéntóngzuòzhèngzì
举神童,作正字。
kǒuérsòngxīnérwéi
口而诵,心而惟。
zhāoyúsīxīyúsī
朝于斯,夕于斯。
yànsuīyòushēnyǐshì
晏虽幼,身已仕。
yǒuwéizhěyìruòshì
有为者,亦若是。
quǎnshǒuyèjīsīchén
犬守夜,鸡司晨。
gǒubùxuéhéwéirén
苟不学,曷为人。
cántǔsīfēngniàngmì
蚕吐丝,蜂酿蜜。
rénbùxuébùrúwù
人不学,不如物。
yòuérxuézhuàngérxíng
幼而学,壮而行。
shàngzhìjūnxiàzémín
上致君,下泽民。
yángmíngshēngxiǎnfùmǔ
扬名声,显父母。
guāngyúqiányùyúhòu
光于前,裕于后。
rényízǐjīnmǎnyíng
人遗子,金满赢。
wǒjiàozǐwéiyījīng
我教子,唯一经。
qínyǒugōngxìwúyì
勤有功,戏无益。
jièzhīzāiyímiǎnlì
戒之哉,宜勉力。
三字经的正规全文及解释
《三字经》原文及解释如下:
原文:
人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
解释
人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时,孟子的母亲,曾三次搬家,是慎兆为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习,孟母就折断了织布的机杼来教育孟拿孝铅子。五代时,燕山人窦禹钧教育儿消好子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。
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