诗经的别称（诗经的称呼）

诗经是中国古代文化宝库中的一颗明珠，也是我国文学史上的瑰宝。所谓诗经，不过是它的俗称，其实它还有许多别称。下面将详细介绍诗经的别称及其含义。

一、《诗经》

这是《诗经》最常见的称呼，简洁明了，直接点明了它所包含的内容。古代，我们的祖先就已经开始形成了一套完整的书写体系，这个称呼可以说是最早的对它的定名方式了。

二、《毛诗》

《毛诗》是对《诗经》的一种古称。在春秋战国时期，诗经的音韵注释由字注到句、篇、章之间，因为当时注作者毛亨的名字经常出现，渐渐地，人们就称它为《毛诗》。这个称呼不仅尊重了注者毛亨的贡献，也是对他的一种纪念。

三、《周诗》

《诗经》还有一个古称叫做《周诗》。《诗经》的内容大部分是西周时期的歌谣民谣，因此就有了这个称呼。它是对西周时期周天子使用《诗经》文牍编注吟咏的一种记录，体现了《诗经》起源于周朝这一历史事实。

四、《国风》

《国风》是指《诗经》中的一部分，它记录了中国古代各个国家的民歌民谣。这部分的内容承载着丰富的历史和文化，描述了不同时期、不同地区的风土人情。该称呼的出现，突出了其中最重要的部分。

五、《雅颂》

《雅颂》是《诗经》中的另外一部分，它主要由庄周、屈原等文人所写，被视为《诗经》中最崇高、最正式的部分。《雅颂》含有许多祷词、颂词，以及作为宗教仪式礼仪的经典赞美之辞。它的称呼恰如其分地彰显了其文风的庄重和高雅。

六、《古诗》

这个别称可以说是最容易理解的了，《古诗》意味着这是我们古代的诗歌之作，承载着历史的沧桑和智慧的积淀。通过这个称呼，人们更容易意识到《诗经》作为我们古人的遗产，具有重要的历史意义。

综上所述，《诗经》的别称有《毛诗》、《周诗》、《国风》、《雅颂》、《古诗》等。每个别称都反映了不同的方面，都有着独特的含义和历史背景。这些别称，不仅让我们更深入地了解了《诗经》的性质和内涵，也为我们对中国古代文化的认识提供了更多的视角和思考。总之，《诗经》作为中华民族的瑰宝，必将永远闪耀着光芒，丰富着我们的文化底蕴。