座右铭崔瑗原文及翻译（座右铭崔瑗原文拼音）
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本文目录一览：
- 1、座右铭 崔瑗 答案
- 2、座右铭,选自东汉·崔瑗《文选》翻译
- 3、崔瑗座右铭
座右铭 崔瑗 答案
座右铭
作者：崔子玉（汉）
【原文】
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫肆知志 ，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
【译文】
不要津津乐道于人袜搜家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴裂好消含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢 译文我给你写咯！文佳，老师较对咯！
[img]座右铭,选自东汉·崔瑗《文选》翻译
原文译文一
无道人之短，无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。)
施人慎勿念，受施慎勿忘。(帮过别人要忘记，人有恩惠不能忘。)
俗誉不足慕，唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡，处世以仁为纪纲。)
隐身而後动，谤议庸何伤。(甘于幕後做好事，诽谤非议有何妨。)
无使名过实，守愚圣所臧。(千万不要务虚名，不显聪明人自彰。)
柔弱生之徒，老氏诫刚强。(柔弱最有生命力，老子主张柔克刚。)
在涅贵不缁，暧暧内含光。(人处污黑身不染，身处逆境心有光。)
硜硜鄙夫介，悠悠故难量。(浅陋固执乃小人，君子悠悠有雅量。)
慎言节饮食，知足胜不祥。(言谈谨慎食有节，知足常乐免祸殃。)
行之苟有恒，久久自芬芳。(持之以恒去实践，日久天长品德芳。)
译文二:
不要议论别人的短处，也不要夸说自己的优点。
施恩惠给别人，千万不要记在心裏；接受别人的恩惠，千万不可忘记。
世俗的虚名，不值得羡慕；只有「仁」才是做人的根本法则。
做任何事情前，心裏觉得安适，觉得不惭愧，然後才去做，别人的毁谤难道能中伤你吗？
不要让虚名超过事实，不炫耀才华，不卖弄聪明，这才是圣人所称道的。
处在污浊的环境中，贵在不被污浊所染。有才德的人，光芒内敛，只求内在充实，不求表面的虚荣。
柔弱的人因为具有韧性，不容易被摧折，升中所以是适合生存的一类。
老子认为刚强容易被折毁，不如柔弱容易生存，因此以刚强为戒。
见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子。唯有闲静不与人争，他的成功才会不可限量。
说话要谨慎，饮食要节制。一个人知道满足而不贪求侍笑氏无餍，就可以制止或避免不吉利的事发生。
如果照著这个座右铭，持之以恒地去老散做，日子久了以後，才德自然会发出光辉来，有如花香的四播。
崔瑗座右铭
东汉·崔瑗《座右铭》
无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤？
无使名过实，守愚圣所臧。
在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。
硁硁鄙夫介，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。
行之苟有恒，久久自芬芳。
崔瑗为东汉“宿德大儒”、书法家，东汉学者崔裀之中子。崔瑗年轻时好意气用事，他哥哥因被人杀害，大怒之下杀了仇人唯帆，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，吵敏才回到故乡。他在总结自己坎坷经历的基础上，写了一段自戒之词，尝置座右，故曰座右铭，座右铭一词，乃始于此。
【白话译文】
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。
施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。
世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
审度是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？
不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。
洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。
表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。
柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。
浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。
君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难升山枝以估摸透啊！
君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
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