弟子规全文阅读及解释（弟子规全文阅读及解释朗读）
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本文目录一览：
- 1、《弟子规》全文及解释是什么？
- 2、弟子规全文解释及故事
- 3、弟子规全文及解释
- 4、弟子规全文解释
《弟子规》全文及解释是什么？
一、全文及解释\x0d\x0a\x0d\x0a总叙\x0d\x0a1、弟子规 圣人训 首孝弟（同‘悌’） 次谨信\x0d\x0a【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、信守承诺。\x0d\x0a2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文\x0d\x0a【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许，只要有时间和精力，就应该多学多问。\x0d\x0a入则孝\x0d\x0a3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒\x0d\x0a【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。\x0d\x0a4、父母教 须敬听 父母责 须顺承\x0d\x0a【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。\x0d\x0a5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定\x0d\x0a【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。（此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故）\x0d\x0a6、出必告 反必面 居有常 业无变\x0d\x0a【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换；\x0d\x0a7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏\x0d\x0a【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；\x0d\x0a8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤\x0d\x0a【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父返岩让母会伤心；\x0d\x0a9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去\x0d\x0a【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；\x0d\x0a10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞\x0d\x0a【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。\x0d\x0a11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤\x0d\x0a【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心枣嫌存孝意，才是难能可贵。（当然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应该远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。）\x0d\x0a12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声\x0d\x0a【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。\x0d\x0a13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨\x0d\x0a【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶真，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。\x0d\x0a14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床\x0d\x0a【解释】漏局父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前；\x0d\x0a15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝\x0d\x0a【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；\x0d\x0a16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生\x0d\x0a【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。\x0d\x0a出则悌\x0d\x0a17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中\x0d\x0a【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了；\x0d\x0a18、财物轻 怨何生 言语忍 忿[fèn]自泯[mǐn]\x0d\x0a【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；\x0d\x0a19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后\x0d\x0a【解释】饮食用餐，就坐立行走；年长者优先，年幼者在后；\x0d\x0a20、长呼人 即代叫 人不在 己即到\x0d\x0a【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈；\x0d\x0a21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能\x0d\x0a【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强；\x0d\x0a22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立\x0d\x0a【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；\x0d\x0a23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余\x0d\x0a【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；\x0d\x0a24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐\x0d\x0a【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐；\x0d\x0a25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜\x0d\x0a【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适；\x0d\x0a26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移\x0d\x0a【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；\x0d\x0a27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄\x0d\x0a【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。\x0d\x0a谨\x0d\x0a28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时\x0d\x0a【解释】早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光；\x0d\x0a29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手\x0d\x0a【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手；\x0d\x0a30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切\x0d\x0a【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；\x0d\x0a31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽\x0d\x0a【解释】放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差；\x0d\x0a32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家\x0d\x0a【解释】服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行；\x0d\x0a33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则\x0d\x0a【解释】对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，更不要过分追求奢华；\x0d\x0a34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑\x0d\x0a【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；\x0d\x0a35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬\x0d\x0a【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；\x0d\x0a36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀\x0d\x0a【解释】不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；\x0d\x0a37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱\x0d\x0a【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起；\x0d\x0a38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人\x0d\x0a【解释】拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便；\x0d\x0a39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略\x0d\x0a【解释】做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。\x0d\x0a40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问\x0d\x0a【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问；\x0d\x0a41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬\x0d\x0a【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；\x0d\x0a42、人问谁 对以名 吾与我 不分明\x0d\x0a【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；\x0d\x0a43、用人物 须明求 倘不问 即为偷\x0d\x0a【解释】想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为；\x0d\x0a44、借人物 及时还 后有急 借不难\x0d\x0a【解释】借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难；\x0d\x0a信\x0d\x0a45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉\x0d\x0a【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；\x0d\x0a46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧\x0d\x0a【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；\x0d\x0a47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之\x0d\x0a【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；\x0d\x0a48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传\x0d\x0a【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；\x0d\x0a49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错\x0d\x0a【解释】对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难；\x0d\x0a50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊\x0d\x0a【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；\x0d\x0a51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管\x0d\x0a【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非；\x0d\x0a52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻\x0d\x0a【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；\x0d\x0a53、见人恶 即内省 有则改 无加警\x0d\x0a【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；\x0d\x0a54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺\x0d\x0a【解释】只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高；\x0d\x0a55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚\x0d\x0a【解释】如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁；\x0d\x0a56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却\x0d\x0a【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；\x0d\x0a57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲\x0d\x0a【解释】听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；\x0d\x0a58、无心非 名为错 有心非 名为恶\x0d\x0a【解释】不是存心故意做错的 ，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。\x0d\x0a59、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜\x0d\x0a【解释】 知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错；\x0d\x0a泛爱众\x0d\x0a60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载\x0d\x0a【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；\x0d\x0a61、行高者 名自高 人所重 非貌高\x0d\x0a【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人；\x0d\x0a62、才大者 望自大 人所服 非言大\x0d\x0a【解释】大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商；\x0d\x0a63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾\x0d\x0a【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；\x0d\x0a64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新\x0d\x0a【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧；\x0d\x0a65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰\x0d\x0a【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；\x0d\x0a66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说\x0d\x0a【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬；\x0d\x0a67、道人善 即是善 人知之 愈思勉\x0d\x0a【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；\x0d\x0a68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作\x0d\x0a【解释】宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；\x0d\x0a69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏\x0d\x0a【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。\x0d\x0a70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少\x0d\x0a【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；\x0d\x0a71、将加人 先问己 己不欲 即速已\x0d\x0a【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；\x0d\x0a72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长\x0d\x0a【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；\x0d\x0a73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽\x0d\x0a【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；\x0d\x0a74、势服人 心不然 理服人 方无言\x0d\x0a【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。\x0d\x0a而亲仁\x0d\x0a75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀\x0d\x0a【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；\x0d\x0a76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚\x0d\x0a【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚；\x0d\x0a77、能亲仁 无限好 德日进 过日少\x0d\x0a【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；\x0d\x0a78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏\x0d\x0a【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。\x0d\x0a余力学文\x0d\x0a79、不力行 但学文 长浮华 成何人\x0d\x0a【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；\x0d\x0a80、但力行 不学文 任己见 昧理真\x0d\x0a【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；\x0d\x0a81、读书法 有三到 心眼口 信皆要\x0d\x0a【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；\x0d\x0a82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起\x0d\x0a【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；\x0d\x0a83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通\x0d\x0a【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；\x0d\x0a84、心有疑 随札记 就人问 求确义\x0d\x0a【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；\x0d\x0a85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正\x0d\x0a【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；\x0d\x0a86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病\x0d\x0a【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。\x0d\x0a87、列典籍 有定处 读看毕 还原处\x0d\x0a【解释】书架取书，读完之后，放归原处；\x0d\x0a88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之\x0d\x0a【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；\x0d\x0a89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志\x0d\x0a【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。\x0d\x0a90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致\x0d\x0a【解释】遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。\x0d\x0a\x0d\x0a二、作品简介\x0d\x0a《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。\x0d\x0a\x0d\x0a其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。\x0d\x0a\x0d\x0a其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多，北京市老百姓国学会邓卫东老师指出，“弟子”的意思也应该与时俱进：在家，指孩子；在学校，指学生；在公司，指员工；在单位，指下一级；在社会中，指公民；在中华文化传承中，指后学。“规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。
[img]弟子规全文解释及故事
弟子规全文解释和翻译是一篇宏著，对理解认识弟子规原文有积极意义。弟子规全文解释及故事如下：
1、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
译文：作激蚂陵哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。
不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
2、长呼人，即代叫，人不在，己即到。称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
译文：听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。称呼尊长明戚，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。
在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。
3、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
译文：假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。
在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。
4、亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
译文：父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。
丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。
5、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。物启冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
译文：清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。
早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。
帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。
弟子规全文及解释
弟子规全文及解释：
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教海而编成的生活规范。首戚汪唯先在日常生活中，要做到李顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并旦亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时问精力，就应高培该好好的学习六艺等其他有益的学问。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信。
【解释】弟子规，是圣人的陵激教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文。
【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时问间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒。
【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓，父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承。
【解释】父母的教海，应该恭敬地聆听，做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则清晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉，早晨起床后，先探望父母，向父母请安，晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
弟子规全文解释
一、原文：弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。冬则温，夏则_，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生，言语出，忿自泯。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈，入虚室，如有人。事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存，将上堂，声必扬。人问谁，对以名，吾与我，不分明。用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。
凡出言，信为先，诈与虞，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省，有则改，无加警。唯德学，唯才艺，不如橘罩信人，当自砺。若衣服，若闷帆饮食，不如人，勿生戚。闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。人有短，切莫揭，人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶，疾之生，祸且作。
善相劝，德皆建，过不规，道两亏。凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲，即速已。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。势服人，心不然，理服人，方无言。
同是人，类不齐，流俗众，仁者希。果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
《弟子规》
圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。【译文】《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要对己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。【译文】当父母呼唤的圆轮时候，应当即刻答应，不能迟缓；父母让做的事，应当立即行动起来，不能拖延偷懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。【译文】对父母的教诲，要恭敬地听明白。对父母的责备，要顺从地接受。
冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。【译文】冬天寒冷的时候要照料父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要侍候父母安眠。
出必告，反必面；居有常，业无变。【译文】外出办事时，必须禀告父母，回来后也要面告父母，以免父母挂念。居处要安在固定的地方，职业要稳定不能轻易变化。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。【译文】不要因为事情小就自作主张，假如自作主张的去做事，就不符合做儿子的礼仪。
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。【译文】即使是一些微不足道的东西，也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来，一经发现，父母一定会非常伤心生气。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西，一定要小心谨慎的处理掉。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。【译文】如果身体受了伤，就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失，就会使父母蒙受羞耻。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。【译文】父母关爱我，我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我，我还能克尽孝道，这种孝才算是真正有孝道。
亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。【译文】父母如果有过错，作子女的应该善意规劝使其改正，规劝时态度一定要和颜悦色，说话时声音一定要轻柔。
谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。【译文】如果父母不听子女规劝，又不改正错误，等父母情绪好时再劝，如果还是不听，还要哭泣恳求，如果父母生气打子女，子女也甘愿接受绝无怨言。
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。【译文】父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能随意离开。
丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。【译文】父母去世后要守丧三年，经常伤心痛苦，哀思亲恩。在守丧期间，要夫妻分居，不能吃肉饮酒。
丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。【译文】为父母守丧要完全按照礼法办事，举行祭礼时要表达出极大的诚恳，对待已经去世的父母，要像父母在世时一样克尽孝心。
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。【译文】作为兄长要善待弟弟，作为弟弟，要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。
财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯。【译文】彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让，忿恨就自然消失了。
或饮食，或坐走；长者先，幼者后。【译文】在吃饭的时候，应当让年长者先用；在坐的时候，应当让年长者先坐下；在走路的时候，让年长者走在前面，年幼的跟在后面。
长呼人，即代叫；人不在，己即到。【译文】如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。【译文】称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。
路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立。【译文】走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。
骑下马，乘下车；过犹待，百步余。【译文】如果骑着马行路时遇见长者要下马，坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后，自己还要在原地呆会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。
长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。【译文】如果长辈站着，晚辈就不可以坐下，长辈坐下以后，命令你坐，这时你才可以坐。
尊长前，声要低；低不闻，却非宜。【译文】在长辈面前说话，声音要低些，但是也不能太低，如果低到听不太清楚，那也是不适宜的。
进必趋，退必迟；问起对，视勿移。【译文】在见尊长的时候，走路要快些，见过尊长告退的时候，动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答，双目望着长辈，不能左顾右盼。
事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。【译文】服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。【译文】清晨要早起，晚上要迟睡。一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。
晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。【译文】早晨起床后一定要洗脸洗手，在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕，都要把手洗干净。
冠必正，纽必结。袜与履，惧紧切。【译文】帽子一定要戴端正，穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐，鞋带要系紧。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。【译文】脱下来的帽子和衣服，应当放置在一个固定的地方，不能随便乱扔，以免把衣帽弄脏。
衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。【译文】衣服的穿着贵在整洁干净，而不在于华贵漂亮。见长辈时穿的衣服要符合自己的身份，平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。
对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。【译文】对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。
年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。【译文】血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。
步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。【译文】走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端庄直立。作揖行礼时要把身子弓下去，行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。
勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。【译文】在家门口站立时不要把脚踩在门坎上，不要瘸腿斜靠着，落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃双腿。
缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。【译文】进门时要缓慢地揭开门帘，不能弄出声响。走路拐弯时角度大些，以免碰到东西或人。
执虚器，如执盈；入虚室，如有人。【译文】手里拿着未盛东西的器具，就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间，就像走进有人在的房间一样谨慎。
事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。【译文】做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。
斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。【译文】凡是打架闹事的场合，绝对不能靠近。凡是不正经的事情，绝对不去过问涉足。
将入门，问谁存；将上堂，声必扬。【译文】准备进入别人的家门时，首先要问一声：有人在家吗？准备上堂屋时，声音要平和大声。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。【译文】当别人问是谁时，就要将自己的姓名告诉对方，如果只回答“是我”、“是吾”，对方就弄不清楚究竟是谁。
用人物，须明求。傥不问，即为偷。【译文】使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。
借人物，及时还；人借物，有勿悭。【译文】借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。【译文】凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？
说话多，不如少；惟其是，勿佞巧。【译文】说话多，不如少说，因为言多必失，说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。
刻薄语，秽污词；市井气，切戒之。【译文】尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不能说。粗俗的市侩习气，要彻底戒除。
见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。【译文】对于自己没有完全看清楚的事，不要随便乱说，对于自己没有明确了解的事，不要轻易散布出去。
事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。【译文】对于不妥当的事情，不能随便答应别人，假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。【译文】凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快，不能讲得含糊不清。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。【译文】那个说东家长，这个说东家短，如果别人说的这些事情与己无关，就不要去多管闲事。
见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。【译文】看到别人的善行，就要向他看齐，即使和他相差得很远，只要自己努力去做，也会渐渐赶上他。
见人恶，即内省；有则改，无则警。【译文】看见别人做了坏事，就要自我反省。如果发现自己有错就要加以改正，如果自己没有做错事也要自我警惕。
惟_学，惟才艺，不如人，当自励。【译文】只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，才应当自我勉励，发愤赶上别人。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。【译文】如果自己的穿着不如别人漂亮，如果自己的饮食不如别人的美味可口，用不着心里难过悲伤。
闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却。【译文】听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。如果这样，不好的朋友就会与你交往，有益的朋友就会与你断交。
闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲。【译文】听见别人恭维自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欣然接受，如果这样，那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。
无心非，名为错；有心非，名为恶。【译文】如果无意中做了坏事，这就叫“错”。如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
过能改，归于无，傥掩饰，增一辜。【译文】犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰，那就是错上加错。
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。【译文】无论什么人都必须互相关心和爱护，因为我们生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球上。
行高者，名自高。人所重，非貌高。【译文】一个行为高尚的人，他的名望自然会高，人们所重视的，并不是相貌的漂亮。
才大者，望自大；人所服，非言大。【译文】一个才学丰富的人，他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。
己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。【译文】自己有才能，不能自私自利只为自己谋利。别人有才能，不能轻易地诋毁别人。
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。【译文】不要曲意巴结有钱人，不要对穷人骄横无礼，不要厌弃故交老友，不要只喜欢新交的朋友。
人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰。【译文】当别人很忙碌的时候，不要一有事就去打搅。当别人心情不安的时候，不要找他说话而打扰他。
人有短，切莫揭；人有私，切莫说。【译文】发现了别人的短处，千万不要揭发出来，发现了别人的隐私，绝对不要说出去。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。【译文】称道别人的善行，就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行，就会更加勉励自己。
扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。【译文】宣扬别人的短处就是一种罪恶。宣扬别人的短处会招致别人的痛恨引来祸患。
善相劝，德皆建；过不规，道两亏。【译文】看到别人的长处要给予鼓励，这对双方在品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝，这对双方在道义上都是一种亏损。
凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少。【译文】无论是从别人手里得到东西，还是把东西给予别人，都要分得清清楚楚。给予别人的应该多些，获取别人的应该少些。
将加人，先问己；己不欲，即速已。【译文】准备要求别人去做的事，首先要问一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事，就应当立即停止。
恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。【译文】对别人的恩惠要思报答，对别人的怨恨要忘记。对别人的怨恨越短越好，对别人报恩要越长越好。
待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽。【译文】对待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，还要有仁慈宽厚的胸怀。
势服人，心不然；理服人，方无言。【译文】用势力去压服别人，别人的内心却不服。用道理去说服别人，别人才会口服心服无话可说。
同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。【译文】同样是人，但类别不同。普通的俗人很多，而品德高尚的人很少。
果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。【译文】真正的仁者，人们对他都心怀敬畏，说话时直言不讳，脸色也不谄媚。
能亲仁，无限好；德日进，过日少。【译文】如果能与品行高尚的仁者亲近，会得到无限的益处。与仁者亲近，个人的品德就会日渐地进步，过失就会日渐减少。
不亲仁，无限害，小人进，百事坏。【译文】不接近品德高尚的仁者，会有无限的害处。这样一来小人就会乘机亲近他，什么坏事都可能做出来。
不力行，但学文，长浮华，成何人？【译文】如果不努力实践礼义仁爱，只是学习经典文献，就会滋长浮华作风，将来会成为一个什么样的人？
但力行，不学文；任己见，昧理真。【译文】如果只努力实践仁义，不学习经典文献，就会只凭自己的见解去为人处事，就不会明白道理的真假与否。
读书法，有三到，心眼口，信皆要。【译文】读书的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读，这三者确实都很重要。
方读此，勿幕彼，此未终，彼勿起。【译文】在读这本书的时候，不要心里又想读那本书，这本书还未读完，不要去开始读那本书。
宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。【译文】不妨把学习的期限放宽些，但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家，不懂的地方就会自然弄通。
心有疑，随札记；就人问，求确义。【译文】如果心中有疑问，要随时做好记录，虚心向别人请教，求得准确的意义。
房屋清，墙壁净，几案洁，笔砚正。【译文】书房里要收拾得清爽，墙壁要保持干净。书桌要保持整洁，笔砚要放端正。
墨磨偏，心不正；字不敬，心先病。【译文】如果把墨磨偏了，说明心不在焉。字写得潦草不整齐，说明思想不集中。
列典籍，有定处，读看毕，还原处。【译文】存列典籍要有固定的地方，读完一本书，一定要归还到原来的地方。
虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。【译文】即使有急事不看书了，也要把书本整理好。如果书本有缺损，应当修补完整。
非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志。【译文】不是圣贤经书，应该放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想，破坏人的心志。
勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。【译文】一个人不能自甘堕落，也不能自己瞧不起自己。圣人和贤人的境界，都是可能通过自身努力逐渐达到的。
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