西湖民间故事（西湖民间故事人物）
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杭州西湖的传说故事
1、白蛇传
白蛇传在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。
白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
2、玉龙和金凤
相传远古时候，天河东边石窑里住着一条玉龙，天河西边树林中住着一只金凤，它们有一次在银河的仙岛上找到了一块璞玉，于是一起把璞玉琢磨了许多年，终于使璞玉成了一颗璀璨的明珠。这颗明珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。
这个消息后来传到了天宫，贪心的王母娘娘为了得到这颗宝珠，就派了天兵把明珠偷走。玉龙和金凤发觉明珠不见了，到处寻找。后来得知在王母娘娘手中，于是就赶去天宫向王母索取，王母不肯，死护住明珠不放，玉龙和金凤则上前去抢，于是你争我夺，你拉我扯，明珠由天宫阶沿滚落到人间。
为不让明珠跌碎，玉龙和金凤也紧随着明珠往下飞。这颗明珠一落地，立刻变成晶莹碧绿的西湖。玉龙和金凤舍不得离开自己辛勤琢磨成的明珠，就变成两座山来守护它。这两座山，一座是雄伟的玉龙山（今名玉皇山），一座是青翠的金凤山
3、苏小小
相传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁，其父为当朝宰相，戚陵两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，海誓山盟，结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久，阮郁写家信告知此事，其父大为光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。
但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危，希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是，苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。
相携苏小小重游西陵，不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着，依然苦苦地守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，祈盼流逝，唯有哀怨，终于苏小小病倒了，两年后咯血而亡。
临终乳娘问小小有何遗愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。”
4、梁山伯与祝英台
越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。
有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。
后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山咐仔祥伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞衡搏出一对形影相随的蝴蝶……。
5、鲁班造香炉
巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。
西湖民间故事 西湖民间故事介绍
1、《西湖民间故事》是浙江省杭州市的传统民间传说故事。以“名山、名水、名人”为其主要特征。尤以白蛇传传说、梁祝传说、济公传说、苏东坡传说、岳飞传说、于谦传说和一大批名胜传说最为并纯哪著名。
2、本书1978年出版后，得到了广大读者的支持和关注。许多读者在肯定本书的同时，对书中所收的故事不够全、内容取舍上存在某些缺点，提出了宝贵的意见。我们与选编单位对本书的增订工作作了研究。不久，他们提供了一批新整理出来的故事，连同原存的一些故事，经过挑选加工，最后编定15篇，即：《白公堤》、《精忠柏》、《瑞石》、《七星缸》、《火烧：争慈寺》、《运木古井》、《虎跑泉》、《济颠匿池》、《鸡笼山竹》、《鲁妹造伞》、《打乌蛇》、《宋嫂鱼》、《方百花点将》、《馒头战》和《棋盘阵》。对初版的34篇。我们也根据不同情况，在文字上分别作了必要的增删和润饰。其中。《猫儿桥》改题为《打玉鼠》；《初阳台》仍用原题《寻太阳》；《白娘子》、《飞来峰》和《和尚戏乾隆》根据整理者的要求，恢复了1963年征绝码求意见稿原稿。裤御此版保留了国画大家程十发先生所画的插图：目次也依照故事在西湖及西湖周围所处的位置，或者它们的不同性质，重新分组编排，以便于读者阅读和依此确定游览路线。
西湖流传的故事有哪些？
西湖自古以来便流传着许多民间传说，比较著名的有《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《苏小小》、《东坡肉》、《葱包桧儿》等。
1、《白蛇传》
传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情。
白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。
镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
2、《梁山伯与祝英台》
越州上虞县有一女子祝英巧辩台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。
二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。
有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。
可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。
后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲。
等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。
当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
3、《苏小小》
苏小小自小能书善诗，文才横溢，但不幸幼年时父母双亡，寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。
苏小小十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。一日，沿湖堤而行，邂逅少年阮郁，一见钟情，结成良缘。
但不久阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁别后毫无音讯。苏小小情意难忘，时时思念。
苏小小同情书生鲍仁的贫困遭遇，慷慨解囊，资助他上京赴试。后苏小小受人陷害入狱，身染重病，临终前，姬向身边侍候的人嘱咐道：“我别无所求，只愿死后埋骨西泠”。
应试登第的鲍仁后来遵照苏小小“埋骨西泠”的遗愿，就出资在西泠桥畔择地造墓，墓前立一石碑，上题“钱塘苏小小之墓”。
4、《东坡肉》
宋神宗熙宁十年（1077年）四月，苏轼赴任徐州知州。七月七日，族裂黄河在澶州曹村埽一带决口，至八月二十一日洪水围困徐州，水位竟高达二丈八尺。
苏轼以身卒之，亲荷畚插，率领禁军武卫营，和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的艰苦奋战，终于保住了徐州城。
全城百姓无不欢欣鼓舞，他们为感谢这位领导有方，与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，纷纷杀猪宰羊，担酒携菜上府慰劳。
苏轼推辞不掉，收下后亲自指点家人制成红烧肉，又回赠给参加抗洪的百姓。百姓食后，都觉得此肉肥而不腻、酥香味美，一致称他为“回赠肉”。
此后，“回赠肉”就在徐州一带流传，并成徐州传统名菜。
5、《葱包桧儿》
公元1142年，民族英雄岳飞以"莫须有"的罪名被害于监安大理寺，杭州百姓十分痛恨秦桧夫妇。
相传有一天，杭州有一家卖油炸食品的店主王二店主，捏了两个人形的面块比作秦桧夫妇，将他们揿到一块，用棒一压，投入油锅里炸，嘴里还念道："油炸桧"吃。这就是油条的来历。
后来在此基础上发展为杭州风味小吃――葱包桧。烹调时，选用上白粉制成春卷皮（或叫薄饼）再裹上油条、葱段，在平底锅上反复压扁，直至烘烤到金黄色，再抹上辣酱或甜酱即成。
油炸桧店的兆宽闭王二有时炸多了，一下子卖不出去，而油炸桧(油条)冷了以后又软又韧，味道不佳，更无人买。
他对秦桧夫妇的心头之恨，还愤愤难平，就将冷油炸桧在热锅一烤，把烤熟的油炸桧同葱段卷入拌着甜面酱的春饼里，再用铁板压烤，烤到表皮呈金黄色，油炸桧“吱吱”发叫，王二方才解恨。
烤完后王二拿起来一吃，觉葱香可口，便取名叫“葱包桧儿”，一直流传至今。得知这样小吃的名字后，一时，市民争相购买，恨不得一口吞下“油炸烩儿”。
这一方式很快被各地仿效。“油炸烩儿”也因此而流传全国各地，成为著名的早点食品。
参考资料来源：百度百科——西湖
经典西湖民间故事汇总
【1】和尚骗草龙
从前，钱塘江口有一条深不见底的地沟，叫做“天开河”。在天开河里，住着一条草龙。草龙能翻江倒海，腾云驾雾，本领很大，但它粗里粗气的，不懂事，整天在江里钻进，海里钻出，和大鱼小虾们嬉戏。
一天，有只官船押着两只驳船从钱塘江口经过。官船鸣锣喝道，气派十足，驳船上却是一片哭声。草龙见了很奇怪，左右一打听，才知道人间有个皇帝，皇帝手下有许许多多官儿，这便是皇帝派官儿捉老百姓到京里去做苦工的。草龙知道了这事，心中十分气愤，它把尾巴一甩，“哗啦啦”一个大浪头扑过去，打翻官船，救下了两船百姓。
草龙想：官船给我打翻啦，可皇帝还在京城里呢!皇帝这样坏，我应该把他收拾掉，换个好的。于是，它便驾起乌云，冲出天开河，向京城飞去。
皇帝正在宫廷里和大巨妃子们饮酒作烂笑乐。宫娥彩女们吹的吹，弹的弹，唱的唱，舞的舞，好不快活!不防一霎时天色变了：狂风刮得大树折腰，倾盆大雨“哗哗哗”落个不歇。只见草龙驾着乌云，气势汹汹地闯了进来。这一下，吓得三千御林军抱头乱窜，皇帝更惊得目瞪口呆。幸亏有个胆大的侍卫，拉开弹弓，朝草龙打了一弹丸。这一弹凑巧打中草龙的右眼，疼得草龙大吼一声，扭过头，“哗啦啦!”尾巴扫坍宫殿一只角，飞走了。
草龙逃回钱塘江口的天开河里，越思越想越火，咬咬牙齿，发誓要报仇。
那时，清涟寺里住着一个会看毛病的老和尚，医术很高明。草龙打听到有这么个和尚，就变成一个粗黑结实的大汉，上门去求医。老和尚看他形状古怪，心里很怀疑，就问：“哎呀，哎呀，你这只眼睛怎么会弄成这个样子的呀?”
草龙编个谎话，说是上山凿石头，不当心被碎石子爆的。
老和尚用钳子钳出草龙眼睛里的东西，一看是弹丸，就往地下一摔，说道：“明明是颗弹丸，为啥说碎石子呀，你到底是什么人，不讲明白我不医!”
草龙见老和尚发了脾气，怕他真的不给自己医伤，就把怎样被打了一弹丸的经过，老老实实地说出来。末了还说：“等你把我的眼睛医好了，我就去报仇!”
老和尚听了草龙的话，大吃一惊。心想：我这寺院是皇帝造的，我享的是皇帝福，如今他要去伤害皇帝，这还了得!便想了一个计谋，假意向草龙笑笑说：“要我医好眼睛不难，不过你拿什么来谢谢我呢!”
草龙说：“只要你能医好我的眼睛，你要什么奇珍异宝，我都给你。”
老和尚听了摇摇头说：“奇珍异宝我不要。这个寺院里缺水，你先替我钻个泉眼吧!”
草龙不知是计，便满口答应啦。老和尚选定一块地方，草龙就一个斤斗扎进泥土里去，清清的泉水便从他世茄扎进去的洞口里“汩汩”地涌上来。草龙越钻越深，泉水也就越涌越大，很快汇成了一口大池。
这时老和尚急忙将佛前供奉的玲珑石塔移过来，往泉眼当中一压，这样，就把草龙牢牢地压在地下啦。
草龙上了老和尚的当，被压在地下再也出不来。可是草龙钻出来的那个泉眼，因为涌出来的泉水象碧玉一般的清洌，人们就把它叫做“玉泉”。在玉泉附近还有两个水池，一个叫做“珍珠泉”，一个叫做“晴空细雨泉”。据说草龙的头伏在珍珠泉下面，所以地面上一有震动，草龙惊醒过来，它在地下舒舒气，水面上就咕噜噜地冒出许多小小的气泡。晴空细雨泉底下，正好盘着草龙的尾巴，因搜历察此在大晴天里，上面总是雾蒙蒙的。
【2】臭秦桧
西湖边有座岳坟，岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。
早先，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带手下人去逛西湖。他来到岳坟，看到自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣袖把脸遮住，倒退了出来。
抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫来师爷商量，想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须，想了一想说：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，说不定还会闹出事来。我看，不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖，铁像沉到湖底，便是把水车干了也难找到。”
抚台连声称赞道：“妙!妙!”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。
哪知道第二天天刚亮，就出了件怪事：西湖里的水忽然臭啦。臭气冲天，熏得来往行人都捂住鼻子，个个想呕吐呢!
不知是谁，一下发觉岳坟前面的铁像少掉两个，就大声叫嚷起来：“大家来看呵!大家来看呵!两个*贼的铁像不见啦!一定有人把它丢进湖里去，弄脏西湖水。要不然，湖水怎么会发臭呢!”
老百姓知道了岳坟失去秦桧夫妇铁像的事，便一齐哄到抚台衙门里去告状，要求拿办弄掉铁像的坏蛋。抚台还睡在床上，只听得门外人声嘈杂，便起来查问。手下人诉说了情由。抚台做贼心虚，便叫人传出话去，说他病啦。老百姓哪里肯走，人越聚越多，把个抚台衙门前的石狮子都差点挤倒了。
抚台恐伯这样下去要出事情，便硬着头皮出来见老百姓。他说：“这……这都是谣言。大家千万不可轻信!铁像怎么弄得臭湖水呢?”
老百姓都争着说：“是不是谣言，你到西湖边看看就知道了。”说着，便围拢来，一定要拉他走。
抚台没法，只得坐上八抬大轿，到西湖去。离湖边还有好多路呢，果然有一股恶臭，直向轿门冲来。
轿到湖边，抚台从轿帘的缝缝里往外一张，只见前面密密麻麻的全是人。他心里“突突突”地直跳，慢慢走出轿门，干咳了几声，说道：“湖水一时发臭，也是常情，你们不必大惊小怪。据我看来，这事与铁像无关!”
这时，人群里有人吼起来：“你是秦桧的什么人?居然来袒护坏蛋!”
抚台一时不知怎样回答才好。他定了定神，尽力安慰自己道：莫慌呵!铁像已经沉到湖底，谁还能找得到?想到这里，便神气起来，硬着嘴说：“你们不要胡闹!如果有人真从湖里捞出铁像来，本官甘愿辞官请罪!”
抚台的嘴巴刚刚闭拢，墨黑的湖水一下变得清澈见底了。从湖底竟然慢慢浮起一对铁像，好象有人托着似的，直向抚台面前飘来。
抚台吓得脸象黄纸，一面发着抖，一面钻进轿子，赶快逃到衙门里躲起来，好久好久不敢露面。
铁像飘到湖边，老百姓把它打捞上来，重新搬到岳坟前面跪着。
第二年春天，抚台偷偷地到岳坟来凭吊，想想去年发生的事情，真正懊悔死啦。他悔着悔着，便写下了一副对联。这对联说：
“人从宋后少名桧，
我到坟前愧姓秦。”
【3】精忠柏
在岳王庙里有座精致的小亭子，这小亭子里面放着七八段奇特的断木头，乌黑锃亮，硬得象石头一样，叫“精忠柏”。这“精忠柏”是怎样来的呢?事情还得从宋朝说起。
北宋末年，世道乱极啦。金兀术发兵大举入侵中原，一直打到汴沐京。金兵一路上烧呀抢呀杀呀，地方上被弄得十室九空，老百姓痛哭连天。康王赵构从北边逃到南边，却看上了杭州这块好地方，当作远避金兵的安乐窝，丢下半壁江山不管啦，让中原老百姓当着亡国奴。
有道是乱世出忠臣呵!那时候就出了个忠心耿耿的岳飞。岳飞一生把母亲刺在他背上的“精忠报国”四个字牢牢记着，带领岳家军，奋起抗击金兵。金兀术派出了连环拐子马，被岳飞破了;金兀术又使用了铁浮陀，也被岳飞破了。金兀术悲叹道：“撼山易，撼岳家军难啊!”岳家军打到哪里，那里的老百姓就纷纷举旗响应。金兀术打一仗，败一仗;岳家军打一仗，胜一仗，一直打到河南朱仙镇。
可是，乱世也出*贼哪!那时侯又偏偏出了个阴险毒辣的秦桧。
这*贼呀，同金兀术早有往来啦。金兀术看看打不过岳飞，就暗地里派*细与秦桧勾结起来，讲好条件害岳飞。秦桧是当朝的宰相，权力可大了，他一天连发了十二道金牌，把岳飞召回杭州，以“莫须有”的罪名，把岳飞害死在风波亭上。
这风波亭就在小车桥畔的大理寺里面，当时亭子旁边有棵大柏树，枝叶繁茂，气势非凡。说来也奇怪，自从岳飞被害死之后，这棵大柏树好象有灵性似的，枝叶低垂下来，不久便慢慢地枯萎了。可那根树干儿却象一座高塔似的，屹立在风波亭旁边，稳如泰山。
大柏树的树干经历了宋、元、明三个朝代，阅尽了人间几百年的风云变幻，树身越变越硬，直到清朝，还傲然地挺立在那里。
那时候，老百姓正受着异族的欺凌。有一年太平军攻下杭州城，给老百姓出了一口气。老百姓都很拥护太平军。太平军为了追念民族英雄岳飞，就把营盘驻扎在里西湖的岳王庙前面。当时正是夏秋之交，太平军里有许多士兵忽然生起病来。统兵的王爷见士兵们头昏脑胀，浑身无力，医治又无效，心里很着急。老百姓也都到营盘来送这送那，问寒问暖。
一天，有个住在岳王庙旁边的八十老人，拄着拐杖来找王爷。老人说：“过去听说有人用风波亭的柏树皮治好过这种病，王爷不妨去试试。”
王爷说：“这好呀，常言道‘单方一味，气煞名医’哩!老爷爷，你这样大年纪还记着我们太平军，真要谢谢你了!”
老人见王爷这样和气，于是又说古谈今，使王爷知道风波亭柏树的来历。谈了一会，王爷就亲自扶送老人回家。
王爷一回转营盘，就带个亲兵出去，找到了风波亭的旧址，看看荒凉得很，没有什么东西，只有老人说的那根枯掉的柏树干儿立在那里。他看看柏树干儿，又想想岳飞，不觉思潮起伏……王爷在柏树干儿前面立了一会，取点柏树皮下来，回到营盘，煎了汤，叫来两三个生病的士兵，各人先试吃一小盅。哈，一吃果然灵验，第二天病就好啦。于是再派人去取了些来，把其他士兵的病全都治好啦。
王爷十分珍惜这根柏树干儿，下令给地方官，要象保护岳王庙一样，把柏树干儿保护好，不得有半点损坏。
过了一年，因为太平军在天京失利，退出杭州。清兵又回来啦。
到秋天，许多清兵也得了同样的病。那个带兵的武官听说去年太平军生这病是用风波亭柏树皮治好的，他想：这柏树皮既然可以治病，也一定能够防病。于是派出许多人去，大片大片地把柏树皮剥下来，熬了几锅子汤，熬得很浓很浓的，不管有病没病，叫每个士兵都喝一大碗。这碗浓汤一喝可不得了啦，没病的也生起病来，有病的干脆两脚一伸，翘了辫子。那武官见了气得手都发抖啦，就下令把这根柏树干儿烧掉。可是随便怎么烧，树身一点不动，还闪出黑亮黑亮的光泽，敲起来“咚咚”响，有金石之声。那武官见烧不掉它，便调来大批人马，用大石头把它击毁，一击击成了七八段，狼藉在地上。
老百姓看着实在痛心。后来有几个人，趁着黑夜，悄悄地把这七八段柏树段收藏起来。
又过了许多年，有人在岳王庙里造了一座小亭子，把这些柏树段移到小亭子里放着，外面装上栅栏，供人观赏。因为这柏树是岳飞死后枯萎的，后来又宁断不曲，如同岳飞一样坚贞，所以人们称它为“精忠柏”;这个亭子，就叫“精忠柏亭”。
直到今天，人们在岳王庙里，还可见到当年被清兵击断的“精忠柏”哩。
有关西湖的故事，传说还有哪些？
1、“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘”。古时候，举誉天庭的银河边住着一条玉龙和一只金凤。它俩将银河边的一块璞玉磨成一颗璀璨的明珠。据说这颗明珠照到哪里，哪里就百花盛开，五谷丰登。谁知，这颗明珠却被王母娘娘抢去漏历锁进了深宫里。王母生日的那一天，天宫里摆下了蟠桃会，王母为了炫耀自己，就把那颗明珠拿出来给众神仙观赏。玉龙和金凤发现了明珠的珠光后，就赶到天庭去向王母娘娘索取。王母哪里肯依，在你争我夺间，明珠就掉到了人间。玉龙和金凤为了保护明珠，也就一前一后来到了人间。明珠掉落到杭州后，变成了一个美丽清澈的西湖。玉龙和金凤因舍不得离开明珠，就各自变成了玉皇山和凤凰山，永久地守护在西湖边上……
2、走进西湖，湖面如镜，难怪济公把它当作酒，白娘子把它当作泪。湖边，亭台楼阁林立，亭亭玉立的水木彬如西子般婷立而水灵。很久以前，西湖曾是一片海湾，经过千年的磨砺终究变为一粒珍珠。站在西湖边上，仿佛看到了当年的邱飞、龚自珍、秋瑾，还有遥远的白娘子许仙、梁祝和苏小小。究竟是因西湖的美景，惹出了无数美丽凄婉的故事；还是因那些发生在长桥断桥的风花雪月，才使得西湖历尽沧桑而容颜不改、妩媚依然。而邱飞、龚自珍、秋瑾返答搜等人的足迹却成为西湖的脊梁，在岁月的遂道里，隐藏着西湖千年魅力的全部秘密。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨也奇，若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的东坡绝句道出了西湖的柔美与典雅。
[img]西湖民间故事内容概括
西湖,犹如镶嵌在东南佛国——杭州的一颗璀璨明珠。那你知道西湖民间 故事 内容概括有哪些吗?下面是我给大家分享的西湖 民间故事 内容概括，欢迎大家阅读。
西湖民间故事内容概括：西湖龙井的 传说
传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天 ，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢?他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的 旅游 者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。
“茶中之美数龙井”，而龙井茶又尤以西湖龙井为最美。西湖龙井的传说也很优美。清朝年间，乾隆帝六次南巡，先后四次驾临龙井茶区看茶农采茶、制茶。传说，这位嗜茶的长寿之君曾亲自动手采茶。他把在胡公庙老龙井寺采的一些茶芽夹在书中带回京城，献给皇太后观赏。太后看了被书夹扁了的茶芽甚是喜欢，并指定要这样的贡茶，从此，龙井茶就保持了独特的书签外形。如今，到杭州旅游还可以看到胡公庙山门外生长着的当年乾隆帝采摘过并赐封为"御茶"的18棵老茶树。
西湖民间故事内容概括：金牛湖
从前，西湖叫做金牛湖。
那时候，这湖还是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃的土地。周围的老百姓都在那里种着庄稼，用湖水来灌溉，稻穗儿长得圆溜溜的象一串一串的珍珠。农闲了，大家就湖上打鱼捞虾。人们和睦相处，过着安乐的日子。
在这湖底，住着一条金牛。只要天晴久了，湖水慢慢地浅下去，湖里的金牛就出现了：老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口大水，湖水立刻又涨得满满了。
有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨了，旱得湖底朝天，四周的田地硬得象石头，裂缝有几寸宽，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛凹进去，浑身没劲。他们天天盼望金牛出现。
一天早晨，正当大家站在湖边盼望金牛的时候，突然传来“哞 ”的一声，只见金牛从湖底破土而出。它摇摇头，摆摆尾，口吐大水，霎时间湖水又涨满起来。
老百姓喜得流出了泪水，正在感激金牛，金牛抬起头，闪着亮晶晶的眼睛，“哞”地叫了一声，又隐没在湖中了。
这件事很快地传开了。地保传给衙役，衙役又 报告 了钱塘县官。县官一听，捧着肚子笑呵呵地说：
“这真是一件活宝贝，要是把它拿来献给皇帝，一定能升官司发财!”当下吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。
那些衙役、地保匆匆跑到了湖边，抬头望望，眼前是一片白茫茫的湖水，哪里有金牛?问问附近百姓，大家一见是衙门里的人，不是说没看见，就是悄悄地避开了。
衙役们没法可想，只得回报了县官。县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条坏主意。他对手下人说：
“既然如此，就把老百姓都去叫来，把湖水车干。谁不来，就斩谁!”
住在湖边的老百姓，男的、女的、老桥漏闷的、小的，都被赶来了。他们在县官的威逼下，只得架起水车，含着眼泪车湖水。
车啊车的，一连车了九九八十一天，累得大家精疲力竭，最后那一天，终于把湖水车干了。果然，金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天地通亮。
县官被金光照得连眼睛也张不开，但他还呼喝着衙役们，赶快下湖去抢金牛。说也奇搜行怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都暗暗地在心里高兴。
县官一敏弯看搬不动，就对百姓说：
“谁能抬起金牛，赏白银三百银!”
可是，老百姓都站着不动，气呼呼地不理他。
县官见老百姓不理他，就大声怒吼道：
“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头!”
县官的话刚说完，那金牛大叫了一声，象是睛天霹雳。只见飞沙走石，地动山摇，县官吓得面色如土，双腿发软，心想逃走，可是一步也走不动。
这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下把他们全都卷到巨浪中去了。
立刻，湖水又满了起来。
从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过，人们忘不了金牛。他们在湖的旁边城墙上筑起一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼，就是后来的“涌金门”。
西湖民间故事内容概括：钱王射潮
钱塘江的潮水从来就是很大的，潮头既高，潮水冲击的力量又猛，因此钱塘江两岸的堤坝，总是这边才修好，那边又被冲坍了。“黄河日修一斗金，钱江日修一斗银。”那时候，潮水给人民带来的灾害，从这句话里就可以想见了。
到唐朝末年，有个吴越王叫做钱镏的，勇猛无比，当时一般人都称他为“钱王”。
钱王治理杭州的时候，各种事情都感到还容易办，就是这道钱塘江的海堤修不好。因为刚刚要修好，潮水一天一夜要来两次，简直叫人没有法子能把海堤修筑起来。因此，钱王手下的人很着急，都怕钱王发脾气，只好报告钱王道：“大王，这海堤还是不修吧，总不会修好的。因为钱塘江里面有个潮神在跟我们作对，只等到我们把海堤修得差不多的时候，他就兴风作浪，鼓起潮头，把我们的海堤给冲坍了。”
钱王听了满肚火，气得胡子一根根都直竖起来，眼睛瞪得象铜钤，厉声喝道：
“吠!你们这批没用场的家伙!为什么不把那个潮神拖上来给宰了?”
手下人慌忙说道：
“这不能够，这不能够，他是个潮神，在海水里面，跟海龙王住在一起的哩!我们没法去找他。何况他来的时候，是随着潮水翻滚，都在潮头的海水里面;我们凡人，既看不到，更没法子捉拿他。人们就是趁着铁打的船去寻找，只要一碰到潮头，也会给吞没了的。”
钱王听了，两眼火星直冒，大吼道：
“呸!难道就让这个小小的潮神来胡作非为吗?不行!”
钱王想了一想，说道：
“好，让我自己去降伏他。到八月十八这一天，给我聚集上一万名弓箭手到江边，我倒要去见见这个潮神!”
你道钱王为什么一定选八月十八这一天呢?原来八月十八是潮神生日，这一天潮头最高，水势更是排山倒海凶猛无比;而且潮神会在这一天，骑着白马跑在潮头上面的。
八月十八日到了，钱塘江边搭起了一座大王台，钱王一早就到台上观看动静，等待潮神到来。可是从当地挑选出来的一万名精锐的弓箭手，却陆陆续续地一下到不齐，钱王见了嫌慢，就喝令他们必须立即聚齐到江边，排列好阵势。
这时有个将官，上前跪下禀道：
“大王!弓箭手跑向江边来时，要经过一座宝石山，这个地方山路狭窄，只能容一人走过，何况过山又得爬上爬下的，因此来得慢了。”
钱王听了，喝道：
“呀呸，这样岂不要耽误了消灭潮神的大事!”他立刻跳上千里驹，飞也似地来到了宝石山前，一看，果然如此。他连忙跑到山巅上面向四下了望，只见这山的南半边有条裂缝。于是他坐了下来，把两只脚踩在山的裂缝处，用力一蹬，哈!这山竟然给他一下蹬了开来，中间出现了一条宽宽的道路。那些将士见了，人人喝彩，个个欢呼!没多久，全部弓箭手就通过这条大路，到江边聚齐了。——从此，这里就叫作“蹬开岭”，那钱王的一双其大无比的大脚印子，直到如今，还深深地陷在石墙上面哩。
钱王又飞快地骑着马到处巡视了一番，等他再到江边大王台上的时候，一万名精兵早就排好阵势，个个雄赳赳、气昂昂地拿着弓箭，望着江水。钱江沿岸的百姓，受尽了潮水灾害，修堤治水，哪个不欢喜，谁人不尽力!如今听说钱王射潮神，都争着观战助威，真是家家闭户，人人出动，几十里路长的江岸，黑压压地挤满了人。钱王见了这般声势，更加胆壮起来，忙叫人拿来了笔墨，写了两句诗道：
“为报潮神并水府，
钱塘且借与钱城。”
马上把诗丢进江水里去，大声叱道：
“喂，潮神听了!如果你答应了，就不许把潮水涌来!假如你潮水仍然要来，那就不要怪我手下无情了!”
岸上的百姓以及弓箭手听到，都欢呼起来，那声音就象雷吼一样。大家神色紧张地对着江水，观看动静。可是潮神并没有理睬钱王的告诫，一会儿，但见远远一条白线，飞疾滚来，愈来愈快，愈来愈猛，等到近时，就象爆炸了的冰山，倾覆了的雪堆似地奔腾翻卷，直向大王台冲来。钱王见了，大吼一声，喝令：“放箭!”话音一落，他抢先就“叟”的一箭射了出去。
这时，只见万名精兵，万箭齐发，直射潮头。百姓们都跺脚拍掌，大声呐喊助威。一万支箭射了，又是一万支箭;一万支箭射了，又是一万支箭;“叟叟叟”，霎时射出了三万支箭，竟逼得那潮头不敢向岸边冲击过来。钱王又下令：“追射!”那潮头只好弯弯曲曲地向西南逸去，最后消失得无影无踪了。因此，直到今天，潮水一到六和塔边就快没有了;而在六和塔前面，江水弯弯曲曲地向前流去，象个“之”字，因此人家又叫这个地方为“之江”。
从这个时候起，海堤才得造成。百姓们为了纪念钱王这次射潮的功绩，就把江边的海堤，叫做“钱塘”。
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