论语先进（论语先进篇原文）

## 论语·先进篇### 一、 简介《论语·先进》是《论语》中的一篇，主要记录孔子与其弟子之间关于“先进”标准的讨论以及对弟子们德行才华的评议。本章以子路、冉有、公西华侍坐为开端，引出孔子对弟子们“闻一言而可终身行之者”的期许，进而引发了对不同弟子特质的评价。全文围绕“先进”展开，展现了孔子对人才的不同评判标准以及因材施教的教育理念。### 二、 “先进”标准的多元性本章开篇，孔子询问子路、冉有、公西华三人，如果一个君主愿意以礼相待，让他们治理国家，他们会先做什么。三人的回答分别体现了不同的政治理念和个人追求：

子路勇于任事，强调军事建设。

他表示会“先负三军，且居三年，熟营制胜，然后以之”，展现出果敢勇猛的性格。

冉有务实稳健，注重经济民生。

他说“方六七十，如五六十，求一百里之城，三年，足以使其富矣”，体现出稳妥踏实的作风。

公西华温文儒雅，重视礼乐教化。

他回答“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”，展现出温文尔雅、注重礼仪的品格。孔子并未对三人的回答直接评价孰优孰劣，而是指出“皆不足为先”，并表达了自己对“先进”的期盼：希望有人能够“闻一言而可终身行之”，即能够深刻领悟并践行仁义之道。### 三、 因材施教的教育理念在本章中，孔子对不同弟子的评价展现出他因材施教的教育理念：

赞赏子贡的通达与灵活。

孔子称赞子贡“赐也达”，认为他能够随机应变，通晓人情世故，是经世致用的优秀人才。

肯定颜回的安贫乐道与好学不倦。

孔子多次赞扬颜回“贤哉回也”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，体现出他对颜回安贫乐道、专注学业的肯定。

引导子路的勇敢与直率。

对于子路，孔子一方面肯定他的勇敢，认为“片言可以折狱者，其由也与？”，另一方面也指出他性格的急躁，需要“君子哉若人，尚论古之人”的引导。### 四、 本章的现实意义《论语·先进》篇所探讨的“先进”标准和人才培养理念，在今天仍然具有重要的现实意义：1.

多元化的评价体系。

本章启示我们，评价人才应该摒弃单一标准，而应该根据不同的时代背景和具体情境，建立多元化的评价体系，充分发掘人才的独特价值。 2.

注重个人德行修养。

孔子所追求的“闻一言而可终身行之”的“先进”，强调的是个人德行修养的重要性，这在当今社会仍然具有重要的指导意义。 3.

因材施教，促进全面发展。

本章中孔子因材施教的教育理念，强调根据学生的个性特点进行针对性教育，这对于促进学生的全面发展具有重要的启发意义。 ### 结语《论语·先进》篇通过对“先进”标准的探讨和对弟子们德行才华的评议，展现了孔子多元的人才观和灵活的教育方法。本章所蕴含的深刻哲理和教育思想，对于我们今天构建多元化人才评价体系、加强个人道德修养、以及实施因材施教的教育方式，都具有重要的启示意义。