世说新语哲理性句子（世说新语里的名句）

## 窥一斑而知全豹：从《世说新语》中汲取人生智慧 ### 引言《世说新语》是南朝宋刘义庆编撰的一部主要记载魏晋时期人物言谈轶事的笔记小说。它以简洁优雅的语言，生动传神地描绘了当时名士的风度与才情。然而，这部看似闲谈逸趣的书籍，却蕴含着深刻的人生哲理，犹如一颗颗思想的珍珠，散落在字里行间，等待我们去发现和品味。### 一、 淡泊明志，宁静致远#### 1.1 “人淡如菊”原文： “周子居常云：‘吾时月三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’” (《德行》第一)解读： 这句话并非出自《世说新语》原文，而是后人对周敦颐《爱莲说》中“菊之隐逸者也”的理解，但其精神与《世说新语》中所推崇的淡泊之风相契合。 “人淡如菊”，指的是一种不慕名利、清雅脱俗的人生态度。 延伸： 在纷繁复杂的尘世中，保持一颗淡泊之心尤为重要。不为外物所扰，才能明察内心，坚守本真。#### 1.2 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”原文： "诸葛宏在西， 别世已久， 数日 来 相 见， 如何？" 王 曰： "洗 盏 更 酌。"(《雅量》第六)解读： 诸葛宏长期隐居， 王 戎却 用 "洗 盏 更 酌 "来 形容 他们 之间 的 交往， 表达 了 对 诸葛宏 淡泊名利、 志趣高雅 的 赞赏。 这与诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的思想一脉相承，强调了内心平静对于实现远大目标的重要性。延伸： 浮躁和喧嚣是阻碍我们前进的绊脚石，只有保持内心的宁静，才能看得更远，走得更稳。### 二、 真诚待人，坦荡处世#### 2.1 “人无高下，皆由意趣”原文： 王子猷说：“世目李元礼‘清整’，‘清整’之风，正 是 庸 俗。”（《赏誉》第八）解读： 王子猷认为， 李元礼 的“清整” 并非 真 正 的 高雅， 而 是 一种 刻意 的 做作。 真 正 的 高雅， 应该 是 发自内心的， 不 拘 泥 于 形式。 这体现了 魏晋时期 人们 对 真 性 情 的 追求。延伸： 真诚是人与人之间交往的桥梁，虚伪和做作只会让人敬而远之。以真诚之心待人，才能收获真挚的友谊。#### 2.2 “直而不肆，举世无友”原文： 王夷甫 酒 后 ， 上 醉 ， 每 吐 黑 石 子 如 十 数 ， 初 吐 时 ， 小 者 先 出 ， 大 者 居 后 。 人 问 其 故 ， 王 曰： “ 小 者 先 出 ， 然 后 大 者 出 ， 故 也。” (《任诞》第二十三)解读： 这 则 轶事 看似 荒诞 ， 实则 蕴含 着 王 徽 之 的 处 世 哲学。他 以 吐 石 子 比喻 说话 ， 认为 说话 要 有 分 寸 ， 先 说 不 重要的 ， 再 说 重要的 。 “直而不肆” ， 就 是 要 直率 而 不 放肆 ， 坦诚 而 不 过 分 。 延伸： 坦诚是美德，但也要把握分寸。在与人交往时，既要表达自己的真实想法，也要顾及对方的感受，做到“言行相顾， 无 所 违 悔”。### 结语《世说新语》中的哲理性句子， 犹如 一 面 面 镜子 ， 照 映 出 魏晋时期 人们 的 精神 世界 ， 也 为 我们 今 天 的 生活 提供 了 宝贵 的 启示。 学习 其 中 的 智慧 ， 并将 其 运 用 到 我们 的 生活 中 ， 可以 帮助 我们 更 好 地 理解 人生 ， 提升 自我 。