千字文天地玄黄全文解释（千字文,天地玄黄）

简介：

《千字文》是一部中国古代经典文化遗产，是清代秦桧所作的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》等八篇经典的精华之作。全文分为四千多字，以“天地玄黄”为开头，用千字来阐述中国文化的核心思想和道德观念。

多级标题：

一、天地玄黄

二、宇宙洪荒

三、日月盈昃

四、辰宿列张

五、寒来暑往

六、秋收冬藏

七、闰余成岁

八、律呂调阳

九、乾坤再造

十、鼎镬升降

十一、庖丁解牛

十二、钟鼓馔玉

十三、蒸割项羽

十四、白马非马

十五、飞龙在天

十六、青出于蓝

十七、冰清玉洁

十八、以直报怨

十九、穷则变，变则通

内容详细说明：

一、天地玄黄

“天地玄黄”是开篇的四个字，也是整篇文章的主题。它代表着中国古代文化中对天地自然万物的尊崇和敬畏。其中，“天地”代表宇宙的自然界，而“玄黄”则是“阴阳”之谓。可以说，“天地玄黄”是宇宙的创造之初。

二、宇宙洪荒

在“天地玄黄”的基础上，文章讲述了宇宙的洪荒之时，即“混沌未分，天地乱荡”。这句话表达了中国古代人对宇宙的认识，即宇宙在创造之初是一片混沌不清的状态。

三、日月盈昃

“日月盈昃，辰宿列张”是指太阳和月亮的运行和星宿的摆列。“盈昃”是指日月圆缺的变化，“辰宿列张”则是指星星的排列，这些都是中国古代观察天文的成果。对于古人来说，天文现象不仅与自然界的变化有关，也意味着先天的征兆。

四、辰宿列张

“辰宿列张”主要讲述了中国古代对星宿的观察和研究，其中“辰”是指二十八星宿的“角宿”，“列张”则是指星星的线形和分布。“辰宿列张”是古人对星座的认知和记忆，也反映出历史上星象的演化和宇宙认知的变迁。

五、寒来暑往

“寒来暑往”反映了中国古代对气候变化的认知和观察。“寒来”指冬天的来临，“暑往”则是夏天的过去，这也是人们生活在不同季节中感受到的气候变化。在中国的传统文化中，气候变化与人的生活息息相关，因此人们把四季的变化看成是自然界的周期性变化。

六、秋收冬藏

“秋收冬藏”是中国农业文化中的一个重要说法，被认为是一个经济社会活动的重要阶段。“秋收”是指丰收的时节，“冬藏”则是指储藏物资以备不时之需。这个阶段也反映出中国古代对自然环境与人类生产活动关系的认知。

七、闰余成岁

“闰余成岁”是指闰年和闰月的处理方法。在中国古代，我们使用农历来计算时间，因此要考虑到天文现象的变化对日历的影响。例如闰年多出的一天，就被用来填补一年中时令之间的时间差。

八、律呂调阳

“律呂调阳”，是指中国音乐和乐器的起源和演变。“律呂”是指音乐中的音调与音阶，“调阳”则是指要调整音调使之和谐。这体现了中国古代人民对音乐和乐器的钟爱和追求。

九、乾坤再造

“乾坤再造”是指宇宙的不断循环和再生。在古人看来，宇宙始终在变化中，有生命、有死亡、有转化。因此，“乾坤再造”成为古代人民对宇宙万物运行和自然循环的诠释。

十、鼎镬升降

“鼎镬升降”是古代中国的一项重要的熔炼技术。鼎是指炉子，“镬”是指熔炉中熔化的金属材料。熔化金属时，要经过高温加热，和低温冷却。因此，“鼎镬升降”是工业技术的象征，也是中国古代工匠们所用的技艺。

十一、庖丁解牛

“庖丁解牛”是一件工作，也是一种境界。“庖丁解牛”所表达的精神是“知行合一，心理肢体不分离”。这个故事表演的是庖丁熟练操作解牛技巧的精髓和智慧。

十二、钟鼓馔玉

“钟鼓馔玉”体现的是古代皇帝的宫廷生活，“钟鼓馔玉”就是指皇帝在宫廷过生活的样子。钟和鼓是时刻警惕着的，玉是指精美美味的糕点。文中用极其简洁的语言，生动地描述了古代皇帝的生活。

十三、蒸割项羽

“蒸割项羽”是指“吃人肉”的故事，讲述了古代秦国宰相嬴若和项羽之间的争斗。这个故事体现出古人对道德问题的思考，以及嬴若“蒸割项羽”行为的疑义和暴戾。

十四、白马非马

“白马非马”讲述的是马的概念的多义性问题。“白马”是一种颜色，“马”是一种动物，两者用在一起就会出现歧义。故事将这种现象引申到论证知的本质问题上，体现了中国古代的哲学思想。

十五、飞龙在天

“飞龙在天”是中国古代神话和传说中的核心隐喻。很多诗歌和故事中都出现了飞龙的形象，它象征着“权力”、“仁慈”、“审判”以及“道德”。人们常常用“飞龙在天”来形容权威、正义和震慑。

十六、青出于蓝

“青出于蓝”是一个成语，意思是“后来居上”。这句话中的“青”是指成色较浅或淡，而“蓝”则是指成色较深的颜色。这个成语的准确解释是，后来的一代要比前一代更加优秀，居于领先的位置。

十七、冰清玉洁

“冰清玉洁”是一个形容词，形容一个人的品格或操守纯洁无瑕，如冰清玉洁一般。这句话也体现了中国古代道德观念中崇尚纯朴、清澈、无私的精神。

十八、以直报怨

“以直报怨”是指对待他人不公平对待时，要同样地以同样的方法去回敬对方。这个故事体现出古代的道德观念，即“有恒君子之道，无恒小人之道”。

十九、穷则变，变则通

“穷则变，变则通”是战国时期的哲学家庄子的思想。它传达出变通、进取、创意等即适应能力的信念，有效地提醒人们遇到困境时不要固步自封，而是需要变通应变，开阔思维。这句话也在某种程度上反映了中国传统哲学中富有变动性的思想。

总结：

《千字文》作为一部重要的中国古代经典文化遗产，以“天地玄黄”为开头，用千字来阐述中国文化的核心思想和道德观念。文章以丰富的象征性语言，表达了中国古代人对天地自然、宇宙万物、道德寓意、科技技能等方面的观察和理解，并且体现出中国古代文化的深厚底蕴和独特风貌。