马援少时文言文翻译（马援少时文言文翻译断句）
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悬肉钩狼文言文
1. 古文《悬肉钩狼》怎么翻译
悬肉钩狼 有个屠夫买肉了厚回家，已经是傍晚。
忽然有一个狼来了，看到屠夫担中的肉就不停的流口水，跟着屠夫走了几里。屠夫怕，就将刀拿出来吓它，狼只退后了几步，当屠夫再次走的时候，又跟着他。
屠夫没有办法，默默的想狼想要肉，不如将肉挂到树上早上再来取。屠夫就将肉钩着，点起脚挂在树上，向狼展示担中已经无肉，狼就没有跟随屠夫，屠夫回家。
黎明的时候，屠夫回去取肉，远远的看见树上挂着个巨大的东西，像一个人吊死在上面似的。屠夫大惊，徘徊的上前去看，原来是个死狼。
仰着头仔细看，发现狼的口中有肉，肉钩钩住了狼的上腭，就好像鱼吞饵一样，当时狼的皮很值钱，大约十两银子的样子，屠夫小赚了一把。 那只狼缘木求鱼的到树上找肉，真是可笑啊。
屠户吹狼 过了一会儿， 一只狼径直走开， 另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 时间长了， 那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 屠户正要上路，转到柴草堆后面一看， 只见另一只狼正在柴草堆里打洞， 想要钻过去从背后对屠户进行攻击。
狼的身子已经钻进一半， 只有 *** 和尾巴露在外面。 屠户从后面砍断了狼的后腿， 也把狼杀死。
这才明白前面的那只狼假装睡觉， 原来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了， 可是一会儿两只绝敬狼都被砍死， 禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了 一鸣惊人 又经过半年，楚庄王就开始亲自登堂听政，废黜十人，提拔九梁腊人，诛杀大臣五人，推荐在野的六名贤士，由此楚国强大起来。
不久，就称霸天下。 怎么还有个马革裹尸啊，再翻一下好了 马援是东汉的开国元勋，他平定了边境的动乱，威震南方，被封为伏波将军。
马援回到京城洛阳，大家都来向他祝贺，其中有个名叫孟翼的官员。马援对孟翼说：“为什么先生不说些指教我的话，而一味夸奖呢？”孟翼不知如何应对。
马援说：“汉武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡的土地，他的封地只有数百户。我的功劳比路将军小得多了，封地多达三千户。
赏大于功，先生为什么不在这方面指教指教我呢？”“如今，匈奴和乌桓还在北方不断侵扰，我打算向朝廷请求当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该战死在边疆荒野的战场上，只用马的皮革裹着尸体就行了（马革裹尸），怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢？” 孟翼听了由衷地佩服。
一个月后，马援又奔赴北方前线。63岁时马援病死在军中。
2. 悬肉钩狼的翻译
《悬肉钩狼》： 有屠人货肉归，日已暮。炎欠（欠：xū / 炎欠：忽然）一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却（却：退后几步）；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤（蚤：同早）取之。遂钩肉，翘足（翘足：踮起脚）挂树间，示以空空，狼乃止。屠即径归。
昧爽（昧爽：黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡（逡巡：有顾虑而徘徊不前）近之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵，时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼（缘木求鱼：爬上树去找鱼），狼则罹（罹：lí，遭受，遭遇困难或疾病）之，亦可笑已。
翻译：
悬肉钩狼
有个屠夫买肉了厚回家，已经是傍晚。忽然有一个狼来了，看到屠夫担中的肉就不停的流口水，跟着屠夫走了几里。屠夫怕，就将刀拿出来吓它，狼只退后了几步，当屠夫再次走的时候，橡宏滑又跟着他。屠夫没有办法，默默的想狼想要肉，不如将肉挂到树上早上再来取。屠夫就将肉钩着，点起脚挂在树上，向狼展示担中已经无肉，狼就没有跟随屠夫，屠夫回家。
黎明的时候，屠夫回去取肉，远远的看见树上挂着个巨大的东西，像一个人吊死在上面似的。屠夫大惊，徘徊的上前去看，原来是个死狼。仰着头仔细看，发现狼的口中有肉，肉钩钩住了狼的上腭，就好像鱼吞饵一样，当时狼的皮很值钱，大约十两银子的样子，屠夫小赚了一把。
那只狼缘木求鱼的到树上找肉，真是可笑啊。
3. 《悬肉钩狼》的译文是什么
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了
4. 《狼》古文原文及解释
其一
有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠思狼所欲肉者，不如悬诸树而（明）蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（疑虑徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。
第一则翻译：
有个屠夫卖完肉回家。天色已晚，忽然一只狼冲来，直看着担子里的肉，像是很馋，它跟在屠夫后面走了数里路。屠夫害怕，用刀吓它，它就稍微退一步；等屠夫朝前走，它又跟上。屠夫想，狼想要的是肉，不如暂且将肉挂在树上，等第二天早上再来拿。于是将肉钩好，踮起脚将肉挂在树上，再把空担给狼看，狼才停住不跟了。屠夫回去，天亮来取肉时，远远看到树上悬着一个大东西，好像人上吊死的样子，大惊，迟疑地走近看，原来是死狼。抬头仔细看，就见狼口咬住肉，但钩子钩住了它的腭部，真像鱼上钩吃饵。那时狼皮价钱贵，值十余金，屠夫因此有些钱了。人们说爬上树求鱼，哪知，这狼爬上树求灾难。这实在令人好笑啊！
其二
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
第二则翻译
有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下的骨头。屠户路上遇到两只狼，跟着他走了很远。
屠户很害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止追赶，另一只狼仍然跟从。屠户又把骨头投给狼，后面得到骨头的狼停止追赶，可是前面得到骨头的狼仍然跟从。骨头已经投完了，然而两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户处境困窘，害怕前后两个方向一起受到狼的攻击。屠户看见野地里有个大麦场，场主人堆积柴草在打麦场中，覆盖成小山似的。屠户就奔跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，劈了几刀杀死了狼。屠户正想走，转身看见柴草堆后面，一只狼正在其中打洞，它想要钻洞进入来攻击屠户的后面。狼的身子已经钻进一半，只有 *** 和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过是增加笑料罢了。
其三
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直流不能屈，口张不得合。遂缚之以归。
非屠，乌能作此谋也！
三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。
第三则翻译：
有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。极力吹了一会儿，觉得狼不怎么动弹了，才用带子扎上了吹气口。出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能回弯儿，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。不是屠夫，谁有这个办法呢？
5. 文言文《狼》中：遂钩肉,翘足挂树间,示以空担的意思是什么
释义：于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。
原文：
有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎；步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无机，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树，而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠即竟归。
昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
释义：
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步。
可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。
就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，感到非常害怕。（屠户因为害怕）小心地（在树的四周）徘徊着向树靠近。
等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两金子，屠户的生活略微宽裕了。
就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
扩展资料
一、赏析
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。
二、作者简介
蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
马援文言文翻译
马援文言文翻译：马援字文渊,是扶风茂陵裂陵人.十二岁的时候就成了孤儿.年龄很小的时候就有大志,和他同辈的兄弟都觉得（小小年纪就有很大的志向）惊奇.后来到陇竖肢汉地区游学（古代通过去外地寻访师友增长本事）,常对朋友们说：“大丈夫立志,（志向受到）困顿反而更加坚持,年龄越大越有壮志雄心.
起初（早先,指马援从军生涯的早期）,马援的大军凯旋归来,快到（家乡）的时候,朋友们都来迎接,犒劳.平陵人孟冀,是出了名有计谋的人,和在座的朋友一起祝贺马援（取得胜利）,马援说,我希望你有什么好的话教导我,怎么反而同众人一样(来吹捧我)呢?当初伏波将军路博德开拓疆土,增设了七郡,也不过分封了数百户（作为食邑）,我立了小小的功劳就厚颜的接受了一个大县（的食邑）,真是功劳浅薄而赏赐厚重,像这样余源世怎么能够长久呢?先生（指孟冀）有什么（好建议,好方法）来帮助我呢?孟冀说：“我智力低下,想不到什么方法”.马援说：“现在匈奴和乌桓（当时中国北方的少数民族）仍然在北边侵扰,我想（向皇帝请求）攻击他们.男子汉应该死在边疆战场,用马皮包着尸体下葬,怎么能安心的享受儿女侍奉而老死在家里呢!
孟冀（佩服的说）：“你确实是烈士（有远大志向的勇士）啊,确实是应当那样（为国家战死在疆场）啊！”
[img]马援少时以家用不足辞其兄翻译 资治通鉴理解
1、马援少时，以家用不足辞其兄的原句是马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。意思是马援年轻时，因家庭贫因，辞别哥哥马况，准备到边那一带种田放牧。
2、原文：马援少时，以家用不足辞其圆拍兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才当晚成良工不示人以朴且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡敬桥殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。
3、译文：马援年轻时，因家庭贫因，辞别哥哥马况，准备到边那一带种田放牧。马况说：“你是大器晚成的人，能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看。权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。”于是马援到北地种田放牧。他常对宾客们说：“大丈夫立志，穷国的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加雄壮。”后来，他拥有数千头牲畜，数万斛粮食。不久又叹息说：“增长财富，可贵之处在于能够赈济施舍，否则的话，不过是守对奴罢了！”于是把全部家产分送给亲友故旧。亮腔猛得知隗嚣礼贤下士，就去投奔他。隗嚣十分敬重马援，让他参与筹划决策。
文言文翻译
刘琨，字越石岁悔，中山魏昌（今河北无极东北）人，西汉中山靖王刘胜的后裔。刘琨少有“俊朗”美誉，与范阳的祖纳(祖逖兄)都以雄豪闻名。当时任征虏将军的石崇在金谷涧有一处当时无比豪华的别墅，经常将宾客招至这里，天天饮酒赋诗。刘琨也参与其中，文才比较被当时的文人所赞许。刘琨从年少时就有志气，有纵横之才，善于交往，但比较浮夸。刘琨与范阳祖逖是好友，听到祖逖被重用，他在给亲朋故友的信中说：我天天枕戈待旦，志在收复中原，经常惶恐祖先生比我争先一步。其意气相期尚且如此。在晋阳，数万匈奴兵将城严严围住，城内粮草不济，士兵惶恐万状。刘琨在月夜登上城楼，发出阵阵清亮的啸声，匈奴兵将听了以后，都慨然地发出长长的正雀橡叹息。半夜让军士朝着敌营那边吹起了《胡笳五弄》。他们吹得既哀伤、又凄婉，匈奴兵听举旁了军心骚动，开始思念故土。天快亮时，再次吹起这这支乐曲，匈奴兵怀念家乡，皆哭着离开晋阳城而回。
你知道“马革裹尸”的东汉名将马援吗？
马援（公元前14年—公元49年），陕西扶风茂陵人，其先祖是战国时期赵国著名将领赵奢。
因赵奢有功受封于马服君，因此其后代就以马氏为姓唤慧手。马援的曾祖父马通因功封为重合侯，祖父马宾在汉宣帝朝任持节郎官，号“使君”，父亲马仲官至玄武司马，其三个哥哥都有官职。可以这样说，整个马氏家族是有将门之风的官宦世族。
马援年少时丧父，由长兄马况抚养。
他聪明伶俐，素有大志，几个哥哥都喜欢他，送他去读书。同学朱勃的智商在马援之上，且举止大方能说会道，马援感到十分自卑。
大哥马况安慰他：朱勃是小器早熟，智尽于此，以后要向你求教的。大哥的话以后果然应验了，朱勃终其一生也只是个小县令而已。
由于马援自身学习努力，加之有官宦家庭背景，25岁入仕任扶风郡督邮和嫌。负责传递信件和纠察官员的贪廉。
那时处于王莽当政期间，政治黑暗，官僚腐败，他内心很是不满。有次他奉命押送一批囚犯到司命府（纠察罪犯的机构），他见罪犯可怜，心生恻隐之心，就私自把罪犯全放了。
没有办法回去交差，只好亡命北地，后遇朝廷大赦才回到家乡，经营畜牧业。
按现在的话说，马援有商业头脑，没过几年，就有了牛羊数千只，谷物数千斛。但马援的志向并不是想当名土豪，他把这些东西全部赠送了亲朋好友，自己漫游陇、汉两地去了。
西汉末年，天下大乱。马援与其兄马员避居凉州。
当地豪强隗（wei）嚣起兵反抗王莽。马援起先仰其名望投奔，但时间一长，就觉得隗嚣好名誉而缺乏才能，碧毕不是一个能成大事之人。
更始三年（25年），公孙述和刘秀分别称帝，隗嚣自称西州上将军，赤眉军攻入长安杀了更始帝，这样就形成了四大割据政权对峙的局面。隗嚣为了生存，就派马援前往蜀地和洛阳，观察公孙述和刘秀的情况，然后选择同盟者。
马援少时,以家用不足辞其兄翻译
马援少时，以家用不足辞其兄的原句是：马援少时，以家用不足辞其兄况，带困欲就边郡田牧。意思是：马援年轻时，因家庭贫羡行行穷，辞别哥哥马况，准备到边那一带种田放牧。出自《资治通鉴》。
《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋兄哗、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。
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