阿斗当皇帝歇后语（武松打虎 一一歇后语）
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啊斗当皇帝歇后语
阿斗当皇帝--软弱无能
帝在日，曾告诫小皇帝曰：勿以己弱而弃之，勿以他强而投之。
不想后来小皇帝全当肢茄耳边风，竟弃骑士而投热火。
常规赛结束，骑历源察士惨遭垫底。而热火顺风满帆杀进总决赛，小皇帝更是乐不可支。
或问：“颇思骑（士）否？”
答曰：“此间乐，不思骑（士）也。”
呜呼！人之无情，乃至于此。时人有诗叹尔——
追冠抱团笑颜开，不念危亡半裂灶点哀。
快乐异乡忘故国，方知詹小是庸才
[img]阿斗当皇帝后面一句歇后语？
这句歇后语有以下两种说法：
阿此谈斗当皇帝——软弱无能
阿斗做皇帝 ————前帆 不扶不行;不服不森悔碰行
阿斗当皇帝的歇后语后面一句是什么
阿斗当皇帝——软弱无能
三国演行汪则义中蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等贤臣良将人辅佐，也不能振兴蜀国，（阿斗的江山——白送）最后还主动投降魏国。
现用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。
扩展资料：
刘备去世档棚后，由儿子刘禅继位，刘禅的小名叫阿斗，是个愚笨无能的人。一开始，由于有诸葛亮等有才能的人辅佐，所以还没有什么大问题。后来，这些贤人先后去世，蜀国也就很快的被魏国灭了，刘禅因此投降被俘。
他投降后，被安排到魏国的京城洛阳居住，并且封为安乐公。有一次，魏国的大将军司马昭请他喝酒，当筵席进行得酒酣耳热时。司马昭说：“安乐公，您离开蜀地已经很久了，因此我今天特别安排了一场富有蜀国地方色彩的舞蹈，让你回味回味啊！”
这场舞蹈跳得刘禅身旁的部属们非常难过，更加想念他们的家乡。然而唯独安乐公刘禅依然谈笑自若，丝毫没有难过的表情。司马昭问道：“你还想不想回西蜀的家乡呢？”刘禅答道：“这里有歌有舞，又有美酒好喝，我怎么舍得回西蜀国呢！”（乐不思蜀）
正因为如此，刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能陵磨、没法使他振作的人。
相关歇后语
阿斗当皇帝——软弱无能
阿斗当官——有名无实
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——没能耐
参考资料来源：百度百科——扶不起的阿斗
刘阿斗的歇后语及答案
导语：刘禅，小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。下面是我收集整理的关于《三国演义》中阿斗的歇后语，欢迎大家阅读参考!
刘阿斗 —— 扶不起
属阿斗的 —— 扶不起来
刘备丢阿斗 —— 收买人心
抱不上树的刘阿斗 —— 白费心
阿斗做皇帝 —— 不扶不行;不服不行
阿斗式的人物 —— 没能耐;没本事
阿斗当官 —— 有名无实
阿斗炒年糕 —— 吃力不讨好(阿斗，泛指软弱无能的人)
大良阿斗宫 —— 二世祖
阿斗当皇帝 —— 软弱无能
阿斗的江山 —— 白送
对着赵云摔阿斗 —— 收买人心
刘樱迟嫌阿斗的江山 —— 白送
刘备摔阿斗 —— 收买人心
赵云摔阿斗 —— 收买人心
《三国演义》中的阿斗：
名字由来
刘禅，小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的'人。
名字读音
刘禅中的“禅”字现今虽然有两个读音：“shàn”与“chán”。结合历史实情，读“shàn”的原因至少有三：
一、刘禅字公嗣。名、字相配是古人取字的惯例。仅以三国人物为例，就有诸葛亮字孔明，黄盖字公覆，周瑜字公瑾等等不胜枚举。若它读shàn，则和嗣字成相辅相成的关系。一禅一嗣，一让一继。
二、禅字的chán的读音和佛教有直接关系。按正式文献记载，佛教在汉朝才刚传入中国，而东汉末年，佛教传入中国不过百余年，且道教与儒家思想极盛，佛教影响甚微，而且也没有明确证据证明刘备笃信佛教。
三、刘禅字公嗣，刘禅名与字的意思就是继承的意思。同时，刘备在未有子嗣之前曾收罗侯寇氏之子寇封为义子，后改姓刘为刘封。刘封和刘禅合起来刚好组成“封禅”，但只是一种巧合。
流离乱世
《魏略》记载：当初刘备在小沛，未曾想曹操突然来打，慌忙逃跑丢弃家属，当时刘禅几岁，跟着人西入汉中被人卖了。建安十六年(211年)，扶风人刘括避乱入汉中，买得因乱失散的刘备长子刘禅，遂养以为子，为娶妻立家，刘禅只记得其父字玄德。邻居有姓简的一个人，后来刘备攻下益州简某当了将军，刘备派遣简某到汉中和刘禅相见，由张鲁送归益州，刘备立为太子。
乐不思蜀
某日司马昭设宴款待刘禅，嘱咐演奏蜀中乐曲，并以歌舞助兴时，蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若，不为悲伤。司马昭见到，便问刘禅
“安乐公是否思念蜀?”刘禅答脊手道：“此间乐，不思蜀也。”他的旧臣郤正闻此言，趁上厕所时对他说：“陛下，下次司马昭如若再问同一件事，您就先注视著宫殿的上方，接着闭上眼睛旦衡一阵子，最后张开双眼，很认真地说：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭又问同样的问题，刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了，即回以：“咦，这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊奇道：“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳，从此再也不怀疑他。
"阿斗当皇帝"的下一句是什么？
阿斗当皇帝的凳罩拿下一句是：阿斗当皇帝——软弱无能
背景：“扶不起的阿斗” 三国演义中蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等贤臣良将人辅佐，也不能振枣搭兴蜀国，（阿斗的江山——白送）最后还主动投降魏国。后用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。
造句：常闷乎常，你会因为发生在别人身上的事情，对这个世界感到就像关于阿斗当皇帝--软弱无能。
关于阿斗的歇后语
导语：刘备的儿子刘阿斗已经成为扶不起的象征了，下面是我收集整理的关于阿斗的歇后语，欢迎大家阅读参考!
刘阿斗 —— 扶不起
属阿斗的 —— 扶不起来
刘备丢阿斗 —— 收买人心
抱不上树的刘阿斗 —— 白费心
阿斗做皇帝 —— 不扶不行;不服不行
阿斗式的人物 —— 没能耐;没本事
阿斗当官 —— 有名无实
阿斗炒年糕 —— 吃力不讨好(阿斗，泛指软弱无能的人)
大良阿斗宫 —— 二世祖
阿斗当皇帝 —— 软弱无能
阿斗的江山 —— 白送
对着赵云摔阿斗 —— 收买人心
刘阿斗的江山 —— 白送
刘备摔阿斗 —— 收买人心
赵云摔阿斗 —— 收买人心
陈寿：“后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后，传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉!礼，国君继体，逾年改元，而章武之三年，则革称建兴，考之古义，体理为违。又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎!自亮没后，兹制渐亏，优劣著矣!”
诸葛亮：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”
司马昭：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪?”
薛珝：“主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民有菜色。”
李密：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”
孙盛：“①刘禅闇弱，无猜险之性。”“②禅虽庸主，实无桀、纣之酷，战虽屡北，未有土崩之乱，纵不能君臣固守，背城铅携借一，自可退次东鄙以思后图。”
李特：“刘禅有如此江山而降于人，岂非庸才?”
常璩：“主非中兴之器。”
张璠：“刘禅懦弱，心无害戾。”
王崇：“后主庸常之君，虽有一亮之经纬，内无疏附之谋，外无爪牙之将，焉可括天下也。”又曰：“邓艾以疲兵二万溢出江油。姜维举十万之师，案道南归，艾易成禽。禽艾已讫，复还拒会，则蜀之存亡未可量也。乃回道之巴，远至五城。使艾轻进，径及成都。兵分家灭，己自招之。然以钟会之知略，称为子房;姜维陷之莫至，克揵筹斥相应优劣。惜哉!”
裴松之：“刘禅凡下之主，费祎中才之相，二人存亡，固无关于兴丧。”
朱敬则：“若乃投井求生，横奔畏死，面缚请罪，膝行待刑，是其谋也。马上唱无愁之歌，侍宴索达摩之曲，刘禅不思陇蜀，叔宝绝无心肝，对贾充以不忠之词，和晋帝以邻国之咏，是其才也。纵黄皓，嬖岑昏，宠高壤，狎江总，是其任也。剥面凿眼，孙皓之刑;弃亲即仇，高纬之志。其余细故，不可殚论。听吾子之悬衡，任夫人之明镜。”
陈世崇 ：“孔明之子瞻、孙尚战死，张飞之孙遵，赵槐搜伏云次子广亦战死，北平王谌哭于昭烈庙，先杀妻子乃自杀，魏以蜀宫人赐将士，李昭仪不辱自杀。禅不特愧于将士，亦且愧于妇人矣。 ”
俞德邻：“禅以闇弱之资，而又惑于阉竖，使无此谶，其能与魏争乎?”
郑玉：“①孔明盖社稷之臣也，今刘禅昏愚闇弱，纵使伊尹阿衡、周公辅相，亦必危亡而后已，虽百孔明，如之何哉?”“②孔明既死，刘禅卒就擒缚。及其入魏，屈辱百端，略无愧耻。岂惟刘氏之宗社不嗣，遂使高祖、光武含羞地下，抱憾无穷。”
罗贯中：“①祈哀请命拜征尘，盖为当时宠乱臣。五十四州王霸业，等闲抛弃属他人。”[2] “②魏兵数万入川来，后主偷生失自裁。黄皓终存欺国意，姜维空负济时才。全忠义士心何烈，守节王孙志可哀。昭烈经营良不易，一朝功业顿成灰。”
潘时彤：“可惜三分鼎，空怜六尺孤。大权归宦竖，强敌问神巫。 斫石军心愤，回天将胆粗。山头曾学射，一矢报仇无。”
方苞：“亡国之君若刘后主者，其为世诟厉也久矣，而有合于圣人之道一焉，则任贤勿贰是也。其奉先主之遗命也，一以国事推之孔明而己不与，世犹曰以师保受寄托，威望信于国人，故不敢贰也。然孔明既殁，而奉其遗言以任蒋琬、董允者，一如受命于先主。及琬与允殁，然后以军事属姜维，而维亦孔明所识任也。夫孔明之殁，其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司马氏君臣漏槐之瑕衅，虽北定中原可也。即琬与允不相继以殁，亦长保蜀汉可也。然则蜀之亡，会汉祚之当终耳，岂后主有必亡之道哉!”
周寿昌：“五丈原头大星夜陨，至千载下犹有余恫。廖元俭、李正方俱为武侯贬退，侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢为此疏，直是全无心肝。使非后主之明断，则谗慝生心，乘间构衅，恐唐魏元成仆碑之祸，明张太岳籍没之惨，不待死肉寒而君心早变矣。见疏生怒，立正刑诛，君子谓后主之贤，于是乎不可及。”
蔡东藩：“成都虽危，尚堪背城借一，后主宁从谯周，不从北地王谌，面缚出降，坐丧蜀土，是咎在后主。”
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