左传篇目（左传篇目高中）
本篇文章给大家谈谈左传篇目，以及左传篇目高中对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、我读《左传》——《郑伯克段于鄢》
- 2、初中语文有哪篇出自《左传》
- 3、《左传》名篇有哪些？
- 4、左传有多少篇
- 5、左传里经典篇目有那些？
- 6、春秋左传 简介
我读《左传》——《郑伯克段于鄢》
《郑伯克段于鄢》可以说是我最早学习的《左传》篇目之一了吧。
在读高一的时候班主任就反复讲述过这个故事，但其实 这并不是高考必考篇目之一。
也许是因为班主任对差团这个故事情有独钟 ， 又或许是当时为了旁征博引，向我们举例文中的哪一个字的意思。宴坦
然而我最有印象的确实是 它的故事情节。
在我还未细读文章的时候，我残存的记忆是：姜氏厌恶自己的大儿子郑庄公，偏爱自己的小儿子共叔段，然而具体原因是什么我已记不清了。 我还误以为故事的结局是庄公杀死了自己的弟弟和母亲。虚祥橘
但令我感到奇怪的是：当我认真回忆的时候，我记得很清楚班主任曾说过“不及黄泉不相见也”这句话，还提到庄公把弟弟逼进了“鄢”这个地方， 只是确实没有提到过庄公真的把弟弟和母亲都杀死了。
我很好奇那我怎么会那么想呢？
一番思考过后我理清了我之所以这样误会的原因：首先是《郑伯克段于鄢》这个篇名误导了我，我一直以来都把“克”理解成“打败”，所以这场战争是郑庄公赢了，共叔段输了；其次是多年来的古装电视剧经验误导了我。
在一定程度上来说，共叔段这便是逆反夺位了，古装剧中即便是骨肉相杀也是必有一死的。
胜者为王，败者为寇。 既然共叔段败了，那他应该就会被杀死了。我没想到郑庄公还容得下共叔段活着。 最后是郑庄公与母亲诀别的话：不及黄泉不相见也。
黄泉两个关键字让我误以为郑庄公把弟弟和母亲都送上黄泉了……这样想来一切都说得通了。 (但我为自己在没有通读全文的情况下竟然做出这样的猜测而感到脸红。这一段写出来告诫自己以后不要胡乱猜测，自圆其说。)
在我真正通读全文以后， 令我震惊和疑惑的有两个地方： 一是姜母竟然会因为郑庄公“寤生”而厌恶他到剥夺他的皇位的地步；二是战争之后，郑庄公竟然还容得下自己的弟弟和母亲，最后竟然还和母亲隧而相见。
私以为，可怜天下父母心，一个母亲可以因为孩子不听话、不孝顺等客观原因而对他心生厌恶，但我没想到一个母亲竟会因为一个孩子本身不可控的因素——寤生，而对他心生芥蒂，疏远冷淡。
大儿子和小儿子都是自己的亲生骨肉，做母亲的竟能接受甚至是推动儿子间的战争， 姜母的盲目愚钝是令人咂舌的。
我是一个直爽的人，作为一个旁观者来说，我容不下试图篡位的共叔段。 也许我之前一直误以为郑庄公杀死了共叔段和母亲，是因为这样比较符合我的价值观吧。 我是一个粗俗的人，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。对于这样步步紧逼的共叔段和姜母，留下只能是后患无穷。
然而当局者迷，旁观者清，也许是因为我是以一个陌生人的身份，才能做这样决断。
都说舐犊情深，虽然姜母对庄公没有这样的感情，但是谁也不能说庄公对母亲没有这样的感情。 父母能对子女情深，那么子女也能对父母情深，哪怕这种情深只是单方面的。
有时候，孩子对家庭和父母的爱，超过一切。 以将心比心的角度来看，我似乎又理解了庄公对母亲说完“不及黄泉不相见也”，既而悔之的心情。
以上这些都是我站着一个 平凡人的角度 来解读这篇文章的。但在听完一些老师的解说之后，我又收获了不一样的看法。
在 北京大学邵永海、孙玉文老师的《古代汉语》讲《左传》的视频 中，首先就从《郑伯克段于鄢》这个篇名中的“克”字说起，说“克”字可理解为战胜或者打败的意思，但“克”这个字，显示了作者的价值判断，因为 “克”一般用于两国之间的战争。
孔子的《春秋》对这段故事的记载，只有9个字，“夏五月，郑伯克段于鄢！”除了夏五月是表明时间，另外六个字每个字都有讲究，称郑伯不称兄长，是因为觉得寤生对弟弟不加教诲，刻意纵容，有意养成叔段之罪，为的就是最后一举诛之；称段不称弟弟，是因为叔段谋逆的做法不像弟弟；写“克”不写平乱之类，是觉得这场战争像两国国君之间的战争。
6个字，就将当时史官对这件事的态度表现得一清二楚。这便是著名的“春秋笔法”，即通过特定的词汇来隐含作者的意见和评价的表达方式。
史官对郑庄公不满，这是我未曾想到过的，也许是因为我内心一直对郑庄公抱有 同情之心。
我一直觉得，人的归属感在家庭，是任何远方都无法给予的。剥离式的成长，始终是孤独且苦涩的。
郑庄公从一开始并未做错什么，而令姜母如此厌离，郑庄公是从小就缺乏母爱的。 在读到他一而再，再而三的容忍共叔段作乱时，我甚至有种恨铁不成钢的心情，我恨郑庄公不能强硬武断些，阻止共叔段胡乱非为。史官批判郑庄公纵容共叔段，是想最后一举灭之，我不否认这样的看法，但任何一个人如果变成了庄公，谁能保证自己不对弟弟抱以怨恨和妒忌呢？ 人非圣贤，孰能无过？
但我却在想，庄公有没有一刻是在等弟弟回头呢？
初中语文有哪篇出自《左传》
初中人教版教材主要节选的《左传》文选有陵含：
《曹刿论战》
《烛之武退乱戚秦师》
其它版本教材节选的文选如下：
《郑尺陪笑伯克段于鄢》
《宫之奇谏道》
《齐晋鞌之战》等。
希望以上信息有助于你的思考。
《左传》名篇有哪些？
《左传》的全称是《左氏春秋》。
《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。
《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说：“鲁君子左此腊旁丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”
评价：
《左传》不仅是历史著作，也是森橡一部非常优秀的文学著作。它表现在：长于记述战争，故有人称之为“相砍书”；又善于刻画人物，重视记录辞令。
《左传》受到学界重视是在魏晋时期，先后有郑玄、杜预为其作注解，以后成为研究《春秋》的重要典籍。贺循将其评价为“左氏之传，史之极也，文采若云月，高深若山海”。
《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》与《春秋》之后，开《史记》、《汉书》之先河的重要作品。
具局型体的范文模板
链接：
提取码: fyhp
左传有多少篇
1、《左传》共三十五卷。
2、基本简介
《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年前亮史，共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》，汉朝时又名《槐慎春秋左氏》。汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》既是一部战略名著，又是一部史学名著。相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。
《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，儒家“十三经”之一。《左传》的作者，司马迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为可信的史料。有些学者则认为是战国初年慧明宽之人所作，但均为质疑，因为《左传》中某些文章的叙事风格与其他不符，并无任何史料佐证，只能归为臆测。
3、影响
《左传》对后世的影响首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供了借鉴。仅据宋人陈骙在《文则》中列举，就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多，实际还远不止此，后人认为檄文也源于《左传》。并且，本书在我国的文学界也有极高的艺术价值，对史学也有巨大的贡献！
[img]左传里经典篇目有那些？
有《曹刿论战》《郑伯克段于鄢》《不去庆父,鲁磨神茄难未已》《泓之战》《城瞎察濮之战》《葵丘之盟》《齐桓公侵瞎清蔡伐楚
春秋左传 简介
《春秋》是我国现存第一部编年体的史书。“春秋”本来是春 秋时代各国史书的通称，那销滑蚂时不少诸侯国都有自己按年代记录下 的国史。到战国末年，各国史书先后失传，只有鲁国的《春秋》传 了下来。它虽然用了鲁国的纪年，却记录了各国的事，实际上是 一部通史。《春秋》的作者是鲁国历代的史官，后来经过孔子编辑、修订。 它的记事年代上起鲁隐公元年(前722)，到鲁哀公十四年(前 481)为止，一共二百四十二年。它的取材范围包括了王室档案， 鲁史策书，诸侯国史等旧闻。后来，儒家学者把《春秋》尊为 “经”，列入“五经”当中 赵宣子简介 ，称为《春秋经》。流传到现在的《春秋》有三种，即《左传》、《公羊传》和 谷梁传》，汉代学者认为它们都是讲解《春秋》的著作。这三传 的内容大体相同，最主要的差异是《左传》用秦以前的古文写成; 公羊传》和《谷梁传》则用汉代的今文写成，《公羊》和《谷 规两传记事只到鲁哀公十四年，《左传》则到鲁哀公十六年; 《公羊传》和〈谷梁传》在鲁襄公二十一年(前552)记了“孔子 生”，而《左传》中却没有。在“讲解”《春秋》的三传中，《左传》被认为较重要，也有 学者认为它是一部与《春秋》有关的、相对独立的史书。
《左传》 原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。 《左传》全书约十八万字，按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君 的顺序，记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实，内容涉及到当时社会生活的各个 方面。作者在记述史实的同时，也透露出了自己的观点。理想和 情感态度，记事写人具有相当的艺术性，运用了不少巧妙的文学亏埋 手法，儿其是写战争和外交辞令，成为全书中最为精彩的部分。因 此，《左传》不仅是一部杰出的编年史著作，同时也是杰出的历史 散文著作。有关《左传》的作者，至今仍然没有一致的看法。唐代以前， 人们大多相信作者是与孔子同时的鲁国史官左丘明。但是这一税 法存在很多矛盾，唐以后不断有人提出怀疑，有人认为作者是一 位不知名的史学家，也有人认为作者不止一人。不过，大多数人 认为，《左传》的编定成书是在战国初年。西晋的杜预将本来分开的《春秋》和《左传》编在一起，加 上前人的让春注释 赵宣子简介 ，称为〈春秋经传集解》。唐代的孔颖达为杜预注 作厂疏并附上陆德明的《左传音义》，称为《春秋左传正义〉。今 大我们在清人阮元的〈十三经注疏》中看到的，就是这个本子。 《左传》在唐代被‘官方列人‘十二经”，在宋代列人“十三经”，一直流传到现在。 我们这里选录的《左传》原文依据阮元的《十三经注疏》，注 释和译文广泛参阅了各种有影响的研究成果。《左传》原本只有纪 年，没有篇目，选录的篇目是后加的。
关于左传篇目和左传篇目高中的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
