弟子规节选（弟子规节选八）
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本文目录一览：
- 1、弟子规一句一句解释
- 2、弟子规节选清李毓秀带拼音
- 3、《弟子规》节选理解
弟子规一句一句解释
《弟子规》一字一句原文节选及译文如下：
1、弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。
译文：《弟子规》这本是依据圣贤孔子的教诲编成的。日常生活中，首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，言语行为要小心谨慎，讲求信用。
2、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
译文：和众人相处时要平等博爱，亲近有仁德的人，效仿他们的言行。如有余下的时间精力，则应学习六艺及其他有益的学问。
3、父母呼，应勿缓轿芦。父母命，行勿懒。
译文：父母呼唤我们，我们应该及时答应，不要缓慢答应。父母交代的事情，要马上去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教，须敬听。父母责，须顺承。
译文：父母教导我们为人处世的道理，我们应该恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
5、冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。
译文：侍奉父母要用心体贴，冬天寒冷时为父母温暖被窝，夏天睡前为父母铺床扇凉。早晨起床，应先探望父母，向父母请安问好；晚上伺候父母安睡。
6、出必告，反必面。居有常，业无变。
译文：外出办事时，应该告诉父母去处；回家以后，也要当面禀报父母，让他们心安。平常起居作息，要保持规律，做事有规矩，不任意改变世代相沿的事业。
7、事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。
译文：纵然是小事，也不能擅自做主，不向父母禀告。如果任性而为，就有损于为人子女的本分，是不孝的行为。
8、物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
译文：公物虽小，也不可私自收起占为己有。如果这样，品德就有缺失，父母知道了一定很伤心。
9、亲所好，力蔽态为具。亲所恶，谨为去。
译文：父母亲所喜好的东西，做子女的应尽力准备齐全；父母厌恶的事情，要小心谨慎去除。
10、身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
译文：要爱护自己的身体，不要使之受到伤害，让父母忧虑。要注重自己的品格修养，不可以做出有违道德的事情，让父母蒙羞。
11、亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。
译文：当父母喜爱我们时，孝顺不难做到；当父母不喜欢我们时，或者管教过于严厉时，我们一样孝顺，而且还能反省自己，体会父母心意，努力改过并做得更好，这样的孝顺才最为难能可贵。
12、亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。
译文：父母有过错，应规劝使之改正。劝导时态度要诚恳，声音需柔和，和颜悦色。
13、谏不入，悦复谏。号泣随宏帆源，挞无怨。
译文：如果父母不听规劝，寻适当时机再继续劝导；若父母仍不接受，我们要痛哭流涕，恳求父母改过，纵然遭到责打也不怨悔。
14、亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。
译文：父母生病时，子女应尽心照顾亲尝汤药，一旦病情严重要昼夜服侍，不离病床。
15、丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。
译文：父母去世，要守孝三年，要常常追思感怀父母教养的恩德。守孝期间自己住的地方也改为简朴，并戒绝酒肉。
16、丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。
译文：办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭拜时要诚心诚意。对待已经去世的父母，要如同生前一样地恭敬。
《弟子规》的主题思想：
《弟子规》全文的主题为孝。从个人修为做起，具有很强的实践性和可操作性。它强调做人要从人性的原点——“孝”出发，首先修养身心，当德行充盈，在家就可以让家庭和谐，全家长幼有序，共享天伦，治理国家就能起到身先士卒、以身作则的表率作用，从而带领并影响自己的团体、国家，共同建设幸福家园，共谋和平安宁。
相反，一个对自己的父母都没有孝心的人，更不会爱护别人和社会大众，这样的人即使能力再强也难以担当起社会的责任，说不定还会造成更大的危害。
弟子规节选清李毓秀带拼音
带拼音版本的弟子规节选如下：
qīnrén【亲仁】
tóngshìrén lèibùqí liúsúzhòng rénzhěxī
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
guǒrénzhě rénduōwèi yánbúhuì sèbúmèi
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚悄枣
néngqīnrén wúxiànhǎo dérìjìn guòrìshǎo
能亲仁 无限好 德日进 过日少
bùqīnrén wúxiànhài xiǎorénjìn bǎishìhuài
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
yú lì xué wén【余 力 学 文】
bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén
不 力 行 但 学 文 长 浮 华 成 何 人
dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
但 力 行 不 学 文 任 己 见 昧 理 真
dú shū fǎ 启羡拆 yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
读 书 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要
fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
方 读 此 勿 慕 彼 此 未 终 彼 勿 起
kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng
宽 为 限 紧 用 功 工 夫 到 滞 塞 通
xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì
心 有 疑 随 札 记 就 人 问 求 确 义
fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng
房 室 清 墙 壁 净 几 案 洁 笔 砚 正
mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng
墨 磨 偏 心 不 端 字 不派睁 敬 心 先 病
liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù
列 典 籍 有 定 处 读 看 毕 还 原 处
suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī
虽 有 急 卷 束 齐 有 缺 坏 就 补 之
fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì
非 圣 书 屏 勿 视 敝 聪 明 坏 心 志
wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì
勿 自 暴 勿 自 弃 圣 与 贤 可 驯 致
《弟子规》节选理解
今日孩子在背诵一段《弟子规》中的节选章节时，我也跟枣斗历着背诵了下来。
原文如下：
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
唯德学，唯才艺，不如人，当自励。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
若译成白话文，大意为：
帽子一定要佩戴端正，衣服上的纽结一定要系好。袜子和鞋子都要绑紧，穿得贴实、合适。
放置帽子和衣服，要有固定的位置，而不能随意安置，因为那样会致使衣帽变得污秽。
我们每个人都该好好地重视自己品德、学问、才学方面的学习，如果自己有没有别人厉害的地方，我们应该继凳搜续努力。
当我们的衣服穿着、所吃的食物比不上别人的时候，我们不必因此而悲伤、不开心。
从中可以看出，我们现如今主流价值观倡导的注意自身仪容仪表，保持衣冠整洁，形象端庄，以及人生真正的追求是什么，其实是与古代先贤思想不谋而合的。
上文所列《弟子规》的前两句，教导我们需要注意个人仪容仪表，这是很正常的。在这个凡事讲究美的时代，个人形象还是比较重要的，需要日常稍加注重。
但是，人生本就短暂，每个人的精力都是有限的，如果把有限的精力都放在个人形象上或者享受上，生活最后往往是空虚的，销念过多的消费还会让人入不敷出，这就是一个“度”的问题，正所谓凡事过犹不及。所以我们该让自己过上充实的、追求学问的生活。
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